鬼谷子看透人心四句话-142句优选

鬼谷子看透人心四句话

1、鬼谷子第7句话：“圣人之道，在隐与匿。”——人性定律7：真正的高手，都善于隐藏自己

2、信是诚信，仁是仁慈，老子说，“夫慈，以战则胜，以守则固，天将救之，以慈卫之”，“慈故能勇”。勇是勇敢。

3、鬼谷子，姓王名诩，又名王禅，道号玄微子，是春秋战国时期著名的名谋略家，是道家代表人物，被誉为「千古奇人」。

4、智慧的人总是保持缄默，而愚蠢的人总是喜欢滔滔不绝。真正的智者，懂得倾听，懂得欣赏。而那些喜欢说话的人，他们大多数都是希望被人注意。但是话说得越多，自己的性格特点也会慢慢暴露出来，这反而不是一件好事。

5、长此以往，就会陷入欲望的泥潭而无法自拔。纵观古今中外，大多数成大事的人，都是先吃苦，再享乐。

6、人生在世，不能持有害人的心，切勿因利益做出伤天害理的事，否则即使一时获利，良心的谴责确实伴随终身。但人心险恶，逢人不可全然交心，多留一份心眼总归没错。

7、历史上有昏君，也有贤君，因为他们的智慧不一样，贤君内外协调得好，那就是贤君，能做到内外平衡，不仅要有非凡的魄力，还需要有非凡的智慧，才能镇住朝廷内外，治理天下。

8、智是智慧，孙子把它排在第一位，可见其重要性。

9、我们经常说的军事天才，就是这五种品格都集于一身的将军，少其中一样都不能当好将军，普通人很难做到，所以必须要有一定的天赋才能胜任。

10、人言者，动也。己默者，静也，因其言，听其辞。

11、养志之始，务在安己：己安则志意实坚，志意实坚则威势不分。神明常固守，乃能分之。（守得初心，方得始终）

12、真理常常藏在表面之下，而大部分人被表面的东西所迷惑，所以不费一番工夫不能探究其中的奥秘。

13、鬼谷子第2句话：“知之始己，自知而后知人也。”——人性定律2：只有先看清自己，才能看清别人

14、五，厚实无真，不能知人

15、圣人之道，在隐与匿。

16、四、谁人背后无人说，哪个人前不说人。

17、古往今来，那些真正能做大事的，没有一个人是索取无度，贪财恋权的。

18、春秋战国时期楚国人，祖籍朝歌(今淇县)城南。战国时期传奇人物。著名谋略家、纵横家的鼻祖，兵法集大成者，诸子百家之纵横家创始人，相传其额前四颗肉痣，成鬼宿之象。精通百家学问，因隐居在云梦山鬼谷，故自称鬼谷先生。常入山静修，他被上天赐予通天彻地的智慧，深谙自然之规律，天道之奥妙。

19、互相有利，就亲近一点；彼此有害，就远离一些。正所谓“人情冷暖”，很多人聚集在一起无非是为了利益，然后彼此有一些共同的话题。但是这种亲近是一种假象，当有一天我们遇到了困难，对方会毫不犹豫地离开我们。

20、善良，不代表一味忍气吞声，独吞苦果；善良，也不是毫无原则地与人为善，不分是非；善良，更不是心安理得地选择懦弱，明哲保身。你的善良，必须要有点锋芒，要有属于自己的态度和原则，对好人，有善心，对坏人，别纵容，这是心智上的一种成熟，也是看透人性后的一种大智慧。

21、看透因为鬼谷子在他的著作《鬼谷子》中曾写道“人心难测，非同小可”，这句话说明了人的内心是十分复杂和难以把握的。

22、老子所说的五色，五音，五味，畋猎都是表面的东西，甚至是虚幻的东西，被这些东西迷惑后，能让人找不到方向。

23、但是后面又写到“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强”，也就是说只有了解自己和他人的内心，才能够在人际交往中更加得心应手和适应环境，这显示了鬼谷子也认为在一定程度上可以看透人心。

24、三，不悉心见情，不能成名

25、鬼谷子第1句话：“随其嗜欲以见其志意。”——人性定律1：一个人欲望越多，反而越没出息

26、天赋才干不够聪明，就不能用兵打仗。

27、鬼谷子第8句话：“君子拒恶，小人拒善。”——人性定律8：你的善良，要有锋芒

28、严是严格，五事七计中有一计，叫赏罚孰明？说的就是法令是否执行得够严格。

29、一，非至圣达奥，不能御世

30、看一个人欲望的深浅，就能知道他的智慧和志向。

鬼谷子看透人心四句话

31、相益则亲，相损则疏。益者，利之也，损者，害之也。

32、不懂闭嘴是人性最大的一个弱点，如果说说话是本事，那闭嘴就是智慧，有人用“两年学说话，一生学闭嘴”来形容，而真正洞悉人性的高手，一定是知道什么时候应该说话，什么时候应该保持沉默的。

33、鬼谷子说，事贵制人，不贵制于人。自己被这些“杂音”所控制了，又谈何能去“制人”？

34、据说雍正早上4点起床，晚上8点睡觉，除吃饭两个小时外，工作时间是14个小时。这比开包子店的老板工作时间还长。虽然卖包子也是4点起床，不过中午之前几乎可以卖完，下午是自由活动。皇帝可不一样，他作息时间要是放在现代，一般人都受不了，现在一般正常工作时间8个小时，还可以划划水，摸摸鱼。如果皇帝批奏章划划水，那就还得了，我想历史上昏君的产生，大都是上班划水导致的吧。

35、进一步延伸，我们可以通过不同的方式来了解他人的内心和情感，比如谈话、表情、行为、动作等等，但同时也要注意到人们的表现和行为往往是虚伪和难以揣摩的，所以我们需要综合多方面的因素来分析和判断，才能更接近真相。

36、孙子兵法说，兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。

37、君子拒恶，小人拒善。

38、世无常贵，事无常师。

39、五味令人口爽，如果吃大吃大喝，最终也是导致身体各种问题。

40、鬼谷子说，看一个人的志向是否远大，智慧是否深远，只需要了解他欲望的深浅。

41、正是这些表面看似很有吸引力的东西，其实就是在害自己。自己被这些虚幻的，或者表面东西所引诱，就会深陷其中的危害，不能自拔。

42、五、害人之心不可有，防人之心不可无。

43、话粗理不粗。

44、出自《鬼谷子·权术》。听取意见，贵在聪慧，要能够听出对方的真正意图。智慧贵在高明，言辞贵在新奇。

45、第三人言者，动也。己默者，静也，因其言，听其辞

46、老子说，胜人者有力，自胜者强。自律是痛苦的过程，所以要“劳心苦思”，但只有这样才能回归本质，找到自己的归宿。

47、四，材质不惠，不能用兵

48、欲高反下，欲取反与

49、当你穷困潦倒时，即使身居闹市之中，亲朋好友都唯恐避之不及。在你飞黄腾达后，即便是躲到深山老林中隐居，关系疏远的亲戚都纷纷来祝贺。正所谓锦上添花到处有，雪中送炭世间无。

50、这和老子说，道可道，非常道，名可名，非常名，中的“名”解释一样，任何名称说出来，它有很大的局限性，如果不受它的限制，就把他叫作“常名”，就不会有局限性，那就是本质。不是精心去发现事物的规律，就不能看清事物的本质。

51、赵括纸上谈兵，认为自己兵法韬略无人能比，最后兵败身死，这就是不自知的后果。

52、随其嗜欲以见其志意。——《鬼谷子》

53、这很像孙子兵法说的，“非圣贤不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实”。

54、君子不作恶，小人不行善。

55、鬼谷子第5句话：“佞言者，谄而于忠。”——人性定律5：嘴巴越甜的人，往往越不靠谱

56、五音能让人耳聋，因为“噪音”太多，就会导致心态浮躁，自己内心的声音都听不见了，被别人的声音所操控。

57、听贵聪，智贵明，辞贵奇。

58、二、相益则亲，相损则疏。益者，利之也。损者，害之也。

59、为人处事虽然实在，但没有真诚的态度，也不能了解别人。

60、弈棋离不开棋子，你们各人掌握的一百八十块棋子，置于盒中永远都是死棋，只有置于局中，才会生动，才会我中有你，你中有我。若是一子落错，轻则失地损兵，重则全局皆输，是以任何落子，必谋定而后动。——鬼谷子《谋定而后动》

鬼谷子看透人心四句话

61、民间谚语说：乌鸦落在黑猪身上，看不到自己的黑。人性的一个弱点就是对自己的缺点视而不见，对别人的缺点却总是纠着不放。知人智者，自知者明，认识别人很难，但认识自己更难，而且认识自己是正确认识别人的前提。所以，如果你觉得自己总是看不透人性的话，那不妨多反省自己。

62、在复杂的世界里，可以保持一颗童心，但是不要太多的暴露自己的内心。保持冷静和淡然，学会隐藏自己，才是善身之道。

63、能御世的人一般拥有权力很大的人。可以拿皇帝来举例，皇帝虽然权力大，但其实不好当，不仅要处理内政，还要对付外敌，对付朝廷里的反派，还要平息三宫六院的钩心斗角。不仅要饱读诗书，还要有脱凡的智慧。如果不能做到这些，那干不了多久。所以当上一个好皇帝其实挺难的。

64、诸葛亮也说：淡泊明志，宁静致远。

65、鬼谷子，王氏，名诩，别名禅，生卒年不详，又称王诩，王蝉、王利，道号鬼谷子。

66、圣人之道，在隐与匿

67、佞言者，谄而于忠

68、要想使所主持之事取得成功，必须有适当的方法。所以说："客观规律是与天时互相依附的。"进行游说的人必须使自己的说辞合于情理，合情合理才有人听。

69、第四欲高反下，欲取反与

70、第五知之始己，自知而后知人也

71、一、随其嗜欲以见其志意。

72、想要看清别人，就要先看清自己。一个人对别人不论认识多深刻，都不如好好认识一下自己。正所谓“知人者智，自知者明”。

73、一个人想要得到，就要先付出；想要往高处走，就要先做到谦虚谨慎；想要获得别人的帮助，就需要先帮助别人。

74、老子说：嗜欲深者天机浅。

75、三国最终的胜利者是司马家，就是因为司马懿善于隐藏自己。很多人性格直来直去，显得爱憎分明，什么事都喜欢摆到台面上讲，这的确是很潇洒，但关键在在于人心复杂、人性莫测，轻易地暴露自己，遇到别有居心的人，就会最先受到伤害。所以，你可以装单纯，千万别太单纯，学会隐藏自己，才是保身之道。

76、鬼谷子第4句话：“人言者，动也。己默者，静也，因其言，听其辞。”——人性定律4：说话是本事，闭嘴是智慧

77、第二相益则亲，相损则疏。益者，利之也。损者，害之也

78、想要获得，必先付出，想要成为人上人，先要吃苦中苦，想要往上走，对身边的人反而要谦卑些，相反，总是高傲自负、锋芒毕露的人，无论能力有多么的突出，别人也都不愿让他踩一头，不愿给他机会，反而会不断地给他制造障碍，这就是人性。

79、知之始己，自知而后知人也

80、聪明人保持缄默，愚笨的人滔滔不绝。

81、三、知之始己，自知而后知人也。

82、四、佞言者，谄而于忠。谀言者，博而于智。

83、知了叫了一天，没有人去理睬；而公鸡只叫一次，却能引起大家的注意。我们不要去学整天叫嚣的知了，而要去学习一鸣惊人的公鸡。

84、每日检省自己，才能了解自己，真正了解自己，才能看懂别人。

85、鬼谷子认为，做人单纯没有心机的老实人，不懂人性善恶，最容易被别人利用。读懂这五句真言，让你看透人性的本质，不再做傻傻的老实人，任人宰割。

86、欲望越多，越没出息

87、心安静，则神明荣；虑深远，则计谋成。神明荣，则志不可乱；计谋成，则功不可间。（心静虑远，功不可间）

88、鬼谷子的这五句名言警醒着世人，人在使用技巧或方法时，要记得往好的方面发挥，不仅要洞察人性，还要符合道。道不是旁门左道，而是正道。正如老子说的道像水，人要上善若水，向水学习，水的善良，能滋润万物，也会因地制流，灵活多变，走在正道上。

89、鬼谷子就是用这十句话，成功道破人性弱点。

90、看一个人欲望的深浅，就能知道他的智慧和志向。贪婪是心智迷失的开始，如果不懂得节制欲望，迟早会陷入可怕的危机中。

鬼谷子看透人心四句话

91、认识别人不难，认识自己很难。

92、二，非劳心苦思，不能原事

93、世上最狠毒的是什么？人心！山里的老虎再凶猛，至少正面向你发起进攻，让你有所防备。更险恶的是人心，如果遇上两面三刀的人，在背后捅你刀子，只怕是吃人不吐骨头。

94、八、人言者，动也。己默者，静也，因其言，听其辞。

95、鬼谷子第3句话：“相益则亲，相损则疏。益者，利之也。损者，害之也。”——人性定律3：世态炎凉，人情冷暖，是很现实的

96、二、进山不怕虎伤人，只怕人情两面刀。

97、知人者智，自知者明。

98、“兵者，诡道也”，从事作战的人是多变的，如果不真诚，将军从间谍那就得不到真实的信息，因为间谍最怕的就是利用完了就被除掉，所以他也在想着给自己留后路，如果不真诚对他，就很难利用他得到有用的信息。

99、七、夫事成必合于数，故曰：道、数与时相偶者也。说者听，必合于情；故曰：情合者听。

100、看清自己，才能看清别人

101、世界上没有永远高贵的事物，做事情没有永远不变的老师；世界上任何事物都是变化的，人的认识也是变化的。

102、老话说：老鸹飞到黑猪腚上，看到别人黑，看不到自己黑。

103、与鬼谷子这句话相类似的，还有我们常说的“无事献殷勤，非奸即盗”，这话可能稍显绝对，但的确大有道理，假如一个人不分时间、地点，对你总是甜言蜜语、奉承有加，显得毫无立场，那这个人必然对你有所图谋，是很不靠谱的，一定要小心防备。

104、历代很多人在读《鬼谷子》时，不少人批评鬼谷子是旁门左道之术，读懂下面鬼谷子忤合篇五句话，你会发现鬼谷子所提的理论，并非是邪僻的，而是更接近老子所说的“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”的真理。

105、有时候就是这么现实，当你没钱没势的时候，说出的是真话，也没有人愿意相信。当你有钱有势时，即使放个屁，都有人捧臭脚。悲哀的是，持这种观念的人并不在少数。

106、鬼谷子说，互相有益的人就亲近，对彼此有害的人，就互相疏远。这是客观存在的人性现实，所以，对于世态炎凉、人情冷暖，大可不必看不惯，只要让自己保持谨慎，不要被这种人性现实所伤害就可以了。比如，对于那些因利而交的朋友，提前就要预料到利尽之时，这种“朋友”很可能散去，你需要真诚待人，但也需要保持警惕，要有起码的防人之心。

107、由此言之，无所不出，无所不入，无所不可。可以说人，可以说家，可以说国，可以说天下。

108、鬼谷子，纵横家鼻祖，后世尊称为谋圣。鬼谷子洞悉人性，精通识人术，擅长利用人性的弱点，从而驾驭人心，让他人为我所用。

109、随其嗜欲以见其志愿

110、每天反省一下自己，才能更加深入了解自己。了解了自己，我们才能更快地了解别人，从而掌握人生的主动权。

111、只有准确地了解自己，才能更好地去了解别人

112、战争不是儿戏，挑选人才作战更是重中之重，所以孙子提出了作战的将军需具备的五种品格，“智，信，仁，勇，严”。

113、贪欲败身，玩物丧志，如果耽溺享乐，那么基本可以断定这个人没有大出息。

114、由此看来，我们就可以根据不同的人采取不同的策略，当说则说，当停则停，出入自如，天下便没有解决不了的事情，没有人不能说服了。谋事可以用这样的方法去说服普通民众，可以说服一个家族，甚至可以掌控一个将相王侯，可以游说天下国君。

115、捭阖道术，皆有循依。如果揣摩已成，利弊已权，则可决定如何出言。一般说来，当因人而言。与智者言，依博;与博者言，依辨;与辨者言，依要;与贵者言，依势;与富者言，依高;与贫者言，依利;与贱者言，依谦;与勇者言，依敢……捭阖者，天地之道。捭阖者，以变动阴阳，四时开闭以化万物。——鬼谷子

116、一个沉迷欲望的人，就会纵情声色。正所谓玩物丧志，如果一个人沉迷于享乐，就会断定这个人是没有多大出息的。当一个人开始喜欢玩乐，而忽略了学习和探索的精神，就会慢慢变得贪婪。

117、“达奥”意思是通达高深道理的人，不是道德高尚的人不能治理天下。

118、困境中见人心，爬山时更是明显。每个人的体力和意志力都相差甚远，想要一起到终点并不是件容易的事。我想有这么个热心肠在身旁，爬山应该会变得容易一些

119、三、有钱道真语，无钱语不真。

120、一、贫居闹市无人问，富在深山有远亲。

鬼谷子看透人心四句话

121、人都是这样，对别人的缺点是拿着放大镜看，对自己的缺点拿着显微镜看。

122、己欲平静以听其辞，观其事、论万物、别雄雌。虽非其事，见微知类。（见微知著，以小见大）

123、一个人要把握好自己的命运，定要做到“审时度势”，审天下之时，度天下之势。所谓天下之时，就是天下大势的运动趋向;所谓天下之势，就是推动天下大势的各种力道。把握时势，就是弄潮。天下时势，扑朔迷离，神鬼莫测，瞬息万变。圣人知时识势，因而治世;奸贼逆时生势，因而乱世。——鬼谷子《审时度势》

124、在现实社会中，会说话是很重要的一门本事，是情商高的主要体现，还有能说会道好办事，这都是说话的好处，然而，说话是双刃剑，也有不少人因为口无遮拦而得罪了人，结果祸从口出。

125、没有永远的朋友，只有永远的利益。人与人之间，如果能互相带来利益，就要密切关系，如果相互牵连利益有矛盾的时候，那么关系就要疏远了。

126、第一随其嗜欲以见其志意

127、老子也曾说“欲先取之，必先予之”，没有任何一件事是不需要先付出的，包括财富、感情皆是如此。

128、所以鬼谷子说，制人者握权，制于人者失命。所以致人而不致于人，不是简单说，人被控制，或控制别人，而是回归到本质，就要自己控制自己的欲望，也就是自律。能控制这些表面的东西，不被其所诱惑，就掌握了自己的命运，为这些表面的看似美好的东西所蒙蔽，那么就是丢了自己的命运。

129、所以这句话深入的解读是，一切都是以利益为基本的前提。当朋友之间的关系再好，我们也要保留一份心里的小秘密，不要随便对人掏心掏肺。

130、流言蜚语，有的时候比刀子更伤人。正所谓良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。被他人的流言诽谤恶意中伤，才是真正的杀人不见血。要想背后不被人说三道四，自己还得先做到不在人前说别人。

131、贵难得之货，又有多少人因为贪念，搞得家破人亡，倾家荡产。

132、鬼谷子最精华8句话，每一句都蕴含处世哲学！

133、鬼谷子，被后世尊为“谋圣”，在文化史上，鬼谷子是与孔子、老子并列的学术大家。他隐于世外，将天下置于棋局，弟子出将入相，左右列国存亡，推动着历史的走向。主要作品有《鬼谷子》《本经阴符七术》等重要作品，其著作被后世称为“智慧禁果，旷世奇书”，历代列为禁书。

134、鬼谷子第6句话：“欲高反下，欲取反与。”——人性定律6：想往上走，要先懂得卑下

135、不可干而逆之。逆之者，虽成必败。

136、老子说，“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎，令人心发狂，难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此”。

137、贪婪是心智迷失的开始，如果不懂得节制欲望，迟早会陷入可怕的危机中。

138、知之始己，自知而后知人也。——《鬼谷子》

139、欲望不能没有，但太多反而会毁掉一个人，鬼谷子指出，看一个人欲望的深浅，就能得知他的志向和意图。老子也说：“嗜欲深者天机浅”，贪欲必败身。古今中外，能成大器的人，都是能控制自己欲望的，不会让贪婪迷失心智，做不到这一点，就会沦为欲望的奴隶，犯下致命的错误。

140、驰骋畋猎，好比现在的沉迷游戏的学生，玩物丧志，最终失去斗志。

141、说奸佞话的人，会因为语气谄媚反而显得忠诚；说奉承话的人，会因语气吹捧而显得博学。

142、其实就是看透人心，掌握规律，有非常长远的眼光，看透时态人心，再通过深入分析，做出行动。