屈原论文3000字【精选31句】

屈原论文3000字

1、屈原生活在战国时期这个社会剧变的时代。和秦国的励精图治、政治体系开放不同，此时的楚国，庸主当道，重用亲近庸人佞人，嫉贤妒能，而势利之人，趋炎附势，相信权力大者永远正确，官职高者才能超凡。

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3、屈原的遭遇是千千万万中国先秦至近世正直士人悲剧的一个缩影，同时，屈原的行为本身又与大多数正直的先秦士人的行为表现出极大差异：他敢于肯定自身的价值，敢于不加掩饰地把自己独特而好修个性呈现出来，积极地寻求施展其才华的机会；对君主、谗佞乃至皇天的丑恶和不公正予以抨击，甚至不惜以死来表明自己的清白和反抗。这种刚烈的个性具有不妥协的执著品格。

4、当楚国都城被秦攻破时，毅然投江，忠贞赴死，拳拳的爱国之情万古流芳。新时代的建设者们要传承屈原这种爱国精神，立下“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的志向，牢记党的初心使命，像广大医务工作者那样在疫情面前挺身而出，像黄大发、袁隆平那样把论文写在祖国的大地上，像张富清、王继才那样深藏功与名，默默奉献。为实现民族复兴尽自己最大力量！

5、屈原的一生热爱自己的祖国，追求“美政”理想，多次直言进谏，即使遭遇谗言诬陷，甚至被流放，依然心系百姓。

6、从汉以后，屈原为历代知识分子和普通百姓所不断咏叹和怀念，当国家危亡之时，屈原更是一面激励知识分子气节的旗帜。宋代面临内忧外患之时，对屈原及其作品的研究，成为朱熹等大儒学术追求和精神寄托的结合点，而二十世纪的抗日战争，也涌现出了无数屈原及楚辞研究专家。

7、屈原精神是不朽的。所以，我们世世代代都用如此传统和隆重的方式纪念这位历史伟人。不管时光如何变迁，他永远上生活在岁月的长河里，永远铭记在人们的心中！作为中华民族的一笔巨大而宝贵的文化遗产，我们和我们的后人也会永远继承和弘扬屈原文化和屈原精神，并将使之不断发扬光大，创造出更多无比灿烂的中华优秀文化。

8、屈原生当战国动乱之秋，忧愁国家，痴心不改，在遇到挫折之时，仍然不忘自己对楚国的关怀，不愿远走异乡，最终在极端失望之中，沉江而死。屈原以其行为，成为后代所倡导的“爱国主义”精神典范。

9、屈原的爱国主义不是保守的爱国主义，而是开放的爱国主义，他洞察楚国衰亡的原因，在于君子道消，小人道长。小人当道，想拯救社会，当然只能是纸上谈兵。所以，屈原针对楚国的社会现实，提出了他的一系列政治主张。这说明他希望楚国通过政治改革，走上复兴之路。

10、《楚辞》较早就流传海外，特别是在日本、朝鲜、越南等“儒学—中华文化圈”。至1581年（万历九年），利玛窦来华，东方文明遂远播重洋，《楚辞》逐渐进入西方人的视野，1840年鸦片战争后，欧美世界开始广泛注意《楚辞》。

11、追求善，维护正义和真理，需要正确的判断力，更需要永不动摇的信心和决心。毫无疑问，一个人要像屈原那样，能永远保持对祖国的关心和爱护，如果没有对善的持久追求，没有对正义和真理的持久追求，是难以想象的。也正因此，屈原才能被当作是中国古代爱国主义的旗帜，受到后世志士的敬仰。

12、原因之三：屈原是一面激励知识分子气节的旗帜

13、今天，世界上仍有不少人在研究屈原，而成千上万的读者吟诵着屈原的作品，屈原的爱国主义精神以及坚定的品格和操守，已经成为中国人养成模范人格的镜子。屈原不仅仅属于中国，同时也属于世界。

14、在中国历史上，屈原不仅作为一个诗人受人推崇，同时，他还作为一个忠臣和爱国主义者而广泛受人尊敬，历两千年而不衰。一年一度的端午节，就是屈原的纪念日。那么，中国人为何如此敬仰和推崇屈原呢？

15、原因之二：屈原爱国主义精神有几大特点

16、屈原开创“楚辞”创作，先秦“楚辞”的流传，至汉初的搜集、西汉末刘向最终将辑录成《楚辞》，经历了一段比较漫长的过程。

17、屈原正直的性格，高洁的人格，爱国的行动，反倒都成了罪过。他将自己满腔愤激的情绪，发而为诗，形成了激楚的情调。风调激楚，是屈原楚辞风格。

18、在这样的环境中，屈原自恃才能，生性忠直，却找不到施展才能的机遇，又不能与邪恶势力同流合污，苟且偷生。在政治失意之际，屈原创作了大量的诗歌来抒发他的激愤，希望以此警醒君主，唤醒世人。

19、屈原由于受霄小的排挤陷害，使曾经对他十分信任并依靠他变法图强的楚怀王，对他产生怀疑以至疏远放逐；楚襄王当政后，更为昏庸，朝政日益腐败，楚国面临亡国的危机，而对屈原这样的爱国志士迫害有加。

20、《楚辞》经历了屈原的作品始创、屈后仿作、汉初搜集、至刘向辑录等历程，成书时间应在公元前26年至公元前6年间。刘向《楚辞》原书早亡，后人只能间接通过被认为保留最完整的东汉王逸《楚辞章句》（原书亦佚）、宋洪兴祖《楚辞补注》（《楚辞章句》的补充）追溯、揣测原貌。

21、据粗略统计，17至18世纪由传教士以拉丁文翻译的中国典籍达数百种，其中包括《楚辞》。迄20世纪中，相继出现英、法、德、意、等文字的楚辞，屈原作品全部有西译，其中以《离骚》为最多，甚至同一语种有不止一个译本。[8][62]

22、屈原的爱国主义不是盲目的“爱君主主义”，也不是“爱国王主义”，他的爱国主义立场是与追求善、追求正义、追求真理结合在一起的，所以，他才能把批判的矛头对准了把楚国带上歧路的楚国当权者，甚至是楚国的君主。

23、屈原的人生是悲剧的人生，这个悲剧既根源于楚国社会的黑暗，也根源于屈原追求善、正义和真理的人生态度。对善、正义和真理的追求，是人类文明的标志，也是人类进步的源泉，这也是屈原人格魅力的核心。

24、所谓爱国主义，实际指的是对自己的祖国的一种依恋和关心的感情。而这种依恋和关心，是与追求善、追求正义和真理统一在一起的。

25、他试图改变楚国的现状，但是，他最终也没有能力促使君主和佞臣向善；他曾试图出国远游，却又不忍心离弃楚国；他在流落江湖的时候，又不愿放弃兼济天下的激情。最终，他在追求理想的道路上，不动摇、不退缩、不畏惧、不懈怠，直至牺牲自己的生命。

26、王逸《楚辞章句序》曾说：“是以伍子胥不恨于浮江，比干不悔于剖心，然后忠立而行成，荣显而名著。若夫怀道以迷国，详愚而不言，颠则不能扶，危则不能安，婉娩以顺上，逡巡以避患，虽保黄耇，终寿百年，盖志士之所耻，愚夫之所贱也。”也就是说，慷慨赴义，处世正直，不惧死难危言存国，杀身成仁，也是流芳百世的事情。屈原的经历，体现了一个高洁的知识分子对祖国的一片赤胆忠心。屈原高洁的品性和伟大的作品，成为激励后代志士的精神食粮。

27、屈原是中国战国时期楚国的一个伟大诗人，同时也被认为是中国历史上第一个伟大诗人。他创作了不朽的诗篇《离骚》，他的作品在汉代被刘向编辑为《楚辞》。《楚辞》和《诗经》一样，是中国这样一个号称“诗国”的诗歌源头和最高典范。

28、原因之一：屈原的经历，体现了一个高洁的知识分子对祖国的一片忠贞

29、屈原的爱国主义也是“爱人民主义”，屈原关心楚国实际是关心楚国的人民，担心楚国人民在战国动乱形势中遭受损害。所以，屈原的爱国主义是追求政治的向善，追求美政的理想。他甚至把“美政”理想的实现当作实现爱国主义的最重要的尺度。

30、屈原不仅影响了中国数千年，也在国际社会中体现了中国文化的深刻影响力。1953年，屈原被世界和平理事会确定为世界文化名人中的四大诗人之一，受到全世界人民的纪念。

屈原论文3000字

31、在1984年出版的《楚辞研究集成：楚辞资料海外编》中，便选编较有代表性的日本、苏联、美国、英国、法国、德国、匈牙利等海外研究楚辞的专著和论文20种，且仅仅为“一小部分”。