体现舍生取义的事例24句

体现舍生取义的事例

1、屈原，看着楚国的大好河山一点点的被吞啮，看着那一群奸佞小人为了一己荣华谄媚楚王，至国家于不顾。此情何堪？他决不愿同流合污，最后在绝望之中毅然决然的投入汨罗江。我理解此时的屈原，他是带着对楚国的无限眷恋，带着对楚国人民无限的爱离开了这个他曾热恋过的世界。他知道与其卑躬屈膝的活还不如轰轰烈烈的死！是的，屈原的躯体是随着滔滔的江水流逝了，可他的浩然正气却永远激励着一代又一代的中国人。

2、苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

3、文天祥在《正气歌》中高歌：“时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。”真是荡气回肠，可歌可叹！

4、苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后，匈奴贵族先以名利引诱，后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然，宁死不屈。匈奴贵族无计可施，便“徙武北海上无人处”。

5、南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵，失败被捕后，面对元朝威逼利诱，竟毫不动摇，视死如归，最终被杀，这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。

6、宋末抗元民族英雄文天祥在被元军杀害前曾写下绝笔说：“孔曰成仁，孟曰取义，惟其义尽，所以至仁。读圣贤书，所学何事，而今而后，庶几无愧。”文天祥所说话的意思是：孔子说要“成仁”，孟子说要“取义”，惟有行为完全符合“义”的要求，才能达到“仁”的境界。我们研读圣人贤士的著作，要从中学习什么东西，从今往后，我没有什么可惭愧的。这表明他舍生取义、视死如归的人生观，用实际行动实践他的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的壮志和节操。

7、东汉末年，曹操“挟天子以令诸侯”，被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平，忠汉室，与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒，却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平，逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼，后撞阶而死。在罗贯中笔下，他是有名的忠义之臣。

8、在中国，关于舍生取义案例不胜枚举。

9、狼牙山上，有五位勇士，他们奋勇杀敌，敌人接二连三的倒在陡峭的山路上，以寡敌众却丝毫不占下风，为的是什么？是群众与连队的安全！弹尽粮绝了，群众与连队主力却也安全撤退了。五位英雄迎风屹立于顶峰，风吹动了他们的衣襟，却没有吹动他们宁死不屈的决心。他们像每次冲锋那样，相继跳下悬崖，狼牙山峰顶上响起他们壮烈豪迈的口号：“打倒日本帝国主义！中国共产党万岁！”这是英雄的中国人民坚强不屈的声音！这声音惊天动地，气壮山河！

10、朱自清是清华大学教授，著名的文学家，抗日战争结束后，美国政府一方面支持蒋介石发动内战，一方面又利用签定条约的办法来在中国获取了许多特权，还加紧武装战败国日本，对中国重新造成威胁，当时社会上物价飞涨，物品奇缺，很多人在饥饿和死亡线上挣扎，人民对美国和国民党政府十分不满，反抗的呼声越来越高。美国为了支持蒋介石，就运来一些面粉，说要“救济”中国人，好让中国人感谢美国，不反对它。

11、两个月后，朱自清因贫病交加，不幸去世。他宁肯挨饿而死，也不肯领带侮辱性的“救济”，表现了一个中国人应有的尊严。

12、舍生取义这个词出自孟子。

13、但舍生取义的代表人物当属谭嗣同。变法失败后他本来可以逃走，但为了唤醒人民，毅然留下来，最终被保守派杀害。

14、古代有文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、岳飞精忠报国却被杀风波亭，今有闻一多舍生取义，坚持真理。

15、舍生取义的事例有苏武牧羊的故事：

16、苏武则“掘野鼠，去草实而食之”。在如此艰难的环境下，他仍拄着汉朝的旄节，不屈节辱命。

17、他出使时正值壮年，待其归汉之时，已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。

18、狼牙山五壮士

19、舍生取义的事例有很多，他们都是鲁迅先生笔下的“中国的脊梁"

20、董存瑞舍身炸碉堡

21、舍身取义,顾名思义，就是为了正义,为了信仰而放弃或者是舍弃自己的生命,如：刘胡兰,黄继光,董存瑞等等,为了正义事业,而丢掉生命。例子：古代：张巡——“安史之乱”中为保卫雎阳而殉难颜真卿——“安史之乱”年间散家财抗反贼，死于淮西节度使李希烈之手。史可法——抵抗清兵死于扬州城。死后清兵报复屠城，也就是常说的“扬州十日”。文天祥——誓死不降元。岳飞——愚忠的典型。侯赢——为报答知己之恩而自刭。荆轲——明知必然一死慷慨刺秦。现代：谭嗣同——在有机会逃亡时主动寻求一死以求为革命牺牲，唤醒中国百姓。董存瑞——舍身炸碉堡。邱少云——宁愿火烧也不愿暴露目标。求采纳！谢谢！

22、谭嗣同。他在能够出走的情况下没有出走，而是选择了舍身取义，准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”！有人说他愚昧，而事实上，谭嗣同的死，对后世的影响及其长久深远，绝对如他自己所说，是死得其所！这也是大义，不是一般人的大义，也更值得人们尊重和景仰！

23、朱自清看透了美国的用心，认为美国的救济是对中国人的侮辱，他和一些学者一起，在一份宣言上庄重地签上自己的名字，那份宣言表示，坚决拒绝美国的“援助”，不领美国的面粉，当时，朱自清正患严重的胃病，身体非常瘦弱，体重还不到40公斤，经常呕吐，甚至熬夜不能入睡，拒领救济粉意味着每月生活费要减少600万法币，生活更加困难，可是为了维护中国的尊严，他坚决拒绝那些别有用心的“赏赐”，他在日记中写道:“坚信我的签名之举是正确的，因为反对美国武装日本的政策，要采取直接的行动，就不应该逃避自己的责任”。

24、年5月25日，进攻隆化县城的战斗打响。董存瑞所在的6连负责拔除敌人核心阵地隆化中学。身为爆破组组长的董存瑞，他带领战友接连炸毁了敌人3个炮楼5个地堡。敌人埋伏在碉堡里的机枪手突然开枪，造成了很多伤亡。董存瑞再次请战，在战友的掩护下冲到桥底。此时，他的左腿被敌人的机枪打断，受地形限制炸药包无法固定在碉堡上。为避免战友很多牺牲，董存瑞毅然用身体做支架，拉下了导火索，炸毁了碉堡。董存瑞用自我年轻的生命为部队的胜利开辟了道路，牺牲了自己