三首关于名胜古迹的古诗-集合30句

三首关于名胜古迹的古诗

1、赏析：最后一首是描绘苏州之美。苏州有当年吴王夫差为美人西施修建的馆娃宫等风景名胜古迹，有名叫“竹叶春”的美酒佳酿，苏州的女子也更美丽多姿，能歌善舞，她们的舞姿，令人联想到那在风中沉醉的荷花。诗人以美妙的诗笔，简洁地勾勒出苏州的旖旎风情，令人无比神往。

2、羊肠山位于土塔西南角，海波1000多米。风景优美、矿产资源丰富有铝矾石、铁矿、青石等等，绿树成荫、灌木丛生，各种奇花异草漫山遍野，几十种天然野生草药随处可见有黄芩、车前子、丹参等等。

3、太行山，又名五行山、王母山、女娲山，是中国东部地区的重要山脉和地理分界线。太行山形势险峻，历来被视为兵要之地。从春秋战国直到明、清，两千多年间烽火不息。

4、江南忆，最忆是杭州。山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游？

5、王屋山是中国古代九大名山之一，道教“天下第一洞天”，轩辕黄帝祭天之所，《愚公移山》寓言故事的发祥地。唐代和金元时期，王屋山以国师级人物司马承祯和邱处机为代表，形成中国道教活动中心，并在唐时被尊为十大洞天之首，号“小有清虚之天”，确立了王屋山在道教史上的宗首地位。

6、江南忆，其次忆吴宫；吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢！

7、会稽山与我国古代开国圣君、治水英雄大禹有着不解的渊源，它是大禹娶妻、封禅的地方，同时也是大禹的陵寝所在地。早在隋代，会稽山就被列入中国的“四镇”之一。

8、赏析：第二首通过突出描绘杭州这个被人喻为可同天堂媲美的地方来验证“江南好”了。古神话中有月中桂树的传说。《南部新书》载：“杭州灵隐寺多桂，寺僧曰：‘此月中种也。’至今中秋望夜，往往子堕，寺僧亦尝拾得。”可见这寺中月桂的说法不过是寺僧自神其说而已。但是，生活真实不等于艺术真实，作品运用这一传说，意在表达杭州的非同凡俗。同时“山寺月中寻桂子”也表现了诗人浪漫的想像，我们眼前仿佛现出怒放的丹桂，闻到桂子浓郁的芳香。次句“郡亭枕上看潮头”则描绘了杭州浙江入海的奇观。诗人通过对当年山寺寻桂和钱塘观潮两个代表性的生活画面的描写，仅用两句话就足以使人想见杭州之多彩多姿。

9、孟门号称为黄河第一门，黄河孟门风光迷人，有“孟门夜月”之美。据《地理知识》表明。孟门原是黄河河床上的一处裂点。壶口瀑布当时就出现在这里。

10、赏析：第一首摄取一年之春的江南景色，写得生机盎然，色彩艳丽。“日出江花红胜火”一句刻画在初日映照下的江畔春花，红得胜过火焰。表现出春天花卉的生机勃勃之态，使人感到江南春色浓艳、热烈之美。次句说“春来江水绿如蓝”。春水荡漾，碧波千里，诗人更夸张地形容它比蓝草还要绿，这深浓的碧绿色，与上句日映江花的火红色相映发，便觉更加绚丽夺目。诗人敷彩设色，用色彩明艳的辞藻，很好地显示出江南春色的迷人之态，像作者这样长期居住在苏杭的人自然是“能不忆江南！”即便素未到过江南的人也会急欲一睹为快。

11、据《天下名山志》载，西汉元帝初元，浮邱真君在此传授王、郭二仙“三五飞步术，九一上清法”，焚修练丹，得道飞升。大华山成为封建朝迁所保护的道教圣地。历代名人谒拜游览，谱写了大量的诗文。

12、江南忆，其次忆吴宫。吴酒一杯春竹叶，吴娃双舞醉芙蓉。早晚复相逢？

13、首山，因山势险要，怪石嶙峋，形似人首而得名。远眺首山可见顶上三峰异立，恰似一个硕大的“山”字，故又俗称三首山。首山为历代兵家必争之地。明末清初的"宁锦大捷"，首山就是主战场。

14、中国绍兴会稽山是中华九大名山之首、五大镇山，具有非凡的历史地位。公元前2198年，夏禹大会诸侯于此，成立中国第一个朝代“夏”，会稽山从此名震华夏，成为中华文明象征。

15、中国古代九大名山如下：

16、白居易《忆江南三首》

17、山上“万寿仁瑞寺”匾额为清光绪皇帝御赐。慈禧太后钦赐半幅鸾驾。历代以来僧云集，善男信女，络绎不绝。寺内还完好地保存着“千人锅”和“五百人锅”各一口。寺外白汉玉塔林30余座。

18、六安大华山

19、岐山是炎帝生息、周室肇基之地，是周文化的发祥地，是民族医学巨著《黄帝内经》、古代哲学宏著《周易》诞生之地。岐山是中华民族的发祥地之一。

20、江南忆，最忆是杭州；山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。何日更重游！

21、泰山是一座历史文化名山，五岳之首，东岳泰山。自古以来，中国人就崇拜泰山，有“泰山安，四海皆安”的说法。在汉族传统文化中，泰山一直有“五岳独尊”的美誉。

22、六安大华山风景名胜区集自然风光、佛宗道场之特色，融历史文化、遗风遗迹之古韵，享有“江北九华”的赞誉。

23、江南好，风景旧曾谙；日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

24、自秦始皇封禅泰山后，历朝历代帝王不断在泰山封禅和祭祀，并且在泰山上下建庙塑神，刻石题字。1987年，被联合国教科文组织公布为世界自然与文化遗产。

25、多种野生动物珍禽异兽，如国家二级保护动物金钱豹，濒危动物狐狸和狼也时常在哪里出没，羊肠山风景秀丽、景色宜人是我们土塔一道靓丽的风景线。

26、江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南？

27、首山山顶主峰筑有烽火台一座，由青砖条石砌成，直径13米，高7米，雄居山颠，是古代传报军情的设施。此台为明代所建，虽经数百年的风风雨雨，仍巍然屹立。

28、送崔九归山深浅去，须尽丘壑美。莫学武陵人，暂游桃源里。注解武陵人：指陶潜《桃花源记》的武陵渔人。译文你若要归山无论深浅都要去看看；山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。千万别学陶渊明笔下那个武陵人，只在桃花源游了几天就匆匆出山。赏析这是一首劝勉，劝勉崔九既要隐居，就必须坚定不移，不要三心两意，入山复出，不甘久隐。语言虽浅白，含意却颇为深远。2、芙蓉楼送辛渐寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。注解1、芙蓉楼：原址在今江苏省镇江市西北。2、楚山：古时吴、楚两地相接，镇江一带也称楚地，故其附近的山也可叫楚山。译文迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；清晨送走你，孤对楚山离愁无限！朋友呵，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！赏析这是一首送别。诗的构思新颖，淡写朋友的离情别绪，重写自己的高风亮节。首两句苍茫的江雨和孤峙的楚山，烘托送别时的孤寂之情；后两句自比冰壶，表达自己开郎胸怀和坚强性格。全诗即景生情，寓情于景，含蓄蕴藉，韵味无穷。3、黄鹤楼送孟浩然之广陵故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。注释　　黄鹤楼：中国著名的名胜古迹，故址在今湖北武汉市武昌蛇山的黄鹄矶上，传说三国时期的费祎在此登仙乘黄鹤而去，故称黄鹤楼。原楼已毁，最新一次修葺黄鹤楼，峻工于1985年。孟浩然：李白的好朋友。之：到达。广陵：即扬州。　　故人：老朋友，这里指孟浩然。其年龄比李白大，在坛上享有盛名。李白对他很敬佩，彼此感情深厚，因此称之为“故人”。　　烟花：形容柳絮如烟，鲜花似锦的春天景物。下：顺流向下而行。　　碧空尽：在碧蓝的天际消失。尽：没了，消失了。　　碧空：一作“碧山”。陆游的《入蜀记》云：“八月二十八日访黄鹤楼故址，太白登此楼送孟浩然诗云：‘孤帆远映碧山尽，惟见长江天际流。’盖帆樯映远，山尤可观，非江行久不能知也。”　　唯见：只看见。天际流：流向天边。天际：天边。　　辞：辞别。译文　　老朋友在黄鹤楼与我辞别，在鲜花烂漫的三月去往扬州。孤帆的影子远去，在碧空中消逝，只看见浩浩荡荡的长江向天边流去。赏析　　这首送别诗有它特殊的情味。它不同于王勃《送杜少府之任蜀州》那种少年刚肠的离别，也不同于王维《渭城曲》那种深情体贴的离别。这首诗，表现的是一种充满诗意的离别。其所以如此，是因为这是两位风流潇洒的诗人的离别，还因为这次离别跟一个繁华的时代、繁华的季节、繁华的地区相联系，在愉快的分手中还带着诗人李白的向往，这就使得这次离别有着无比的诗意。　　李白与孟浩然的交往，是在他刚出四川不久，正当年轻快意的时候，他眼里的世界，还几乎像黄金一般美好。比李白大十多岁的孟浩然，这时已经诗名满天下。他给李白的印象是陶醉在山水之间，自由而愉快，所以李白在《赠孟浩然》诗中说：“吾爱孟夫子，风流天下闻。红颜弃轩冕，白首卧松云。”这次离别正是开元盛世，太平而又繁荣，季节是烟花三月、春意最浓的时候，从黄鹤楼到扬州，这一路都是繁花似锦。而扬州，更是当时整个东南地区最繁华的都会。李白是那样一个浪漫、爱好游览的人，所以这次离别完全是在很浓郁的畅想曲和抒情诗的气氛里进行的。李白心里没有什么忧伤和不愉快，相反地认为孟浩然这趟旅行快乐得很，他向往扬州，又向往孟浩然，所以一边送别，一边心也就跟着飞翔，胸中有无穷的诗意随着江水荡漾。在一片美景之中送别友人，真是别有一番滋味在心头，美景令人悦目，送别却令人伤怀，以景见情，含蓄深厚，有如弦外之音，达到使人神往，低徊遐想的艺术效果。　　“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去扬州，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。　　“烟花三月下扬州”，在“三月”上加“烟花”二字，把送别环境中那种诗的气氛涂抹得尤为浓郁。烟花，指烟雾迷蒙，繁花似锦。给读者的感觉绝不是一片地、一朵花，而是看不尽、看不透的大片阳春烟景。三月是烟花之时，而开元时代繁华的长江下游，又正是烟花之地。“烟花三月”，不仅再现了那暮春时节、繁华之地的迷人景色，而且也透露了时代气氛。此句意境优美，文字绮丽，清人孙洙誉为“千古丽句”。　　总之，这一场极富诗意的、两位风流潇洒的诗人的离别，对李白来说，又是带着一片向往之情的离别，被诗人用绚烂的阳春三月的景色，将放舟长江的宽阔画面，将目送孤帆远影的细节，极为传神地表现出来了。

29、公元前650年，齐伐晋，入孟门、登太行。齐桓公曾悬车束马窬太行。由黄土高原上奔流而下的暴流性河川众多，所以太行山被许多谷道所截开。自古以来，就有“太行八陉”之称。

30、孟门“南接龙门千古气，北牵壶口一丝天”，其雄姿与龙门、壶口组成黄河三绝，而又以自己独特的风貌著称，古诗有“四时雾雨迷壶口，两岸波涛撼孟门”的佳句。