黄宗羲，王夫之，顾炎武等人的启蒙思想对中国

黄宗羲，王夫之，顾炎武等人的启蒙思想对中国有何实际影响

1、明清之际的思想批判主要表现在黄宗羲、顾炎武、王夫之等三大进步思想家的学说和主张,主要有以下几个方面：政治上,反对君主专制独裁,提出了种种限制君权的理论和设想；经济上,重视手工业、商业的发展,指出工商业和农业一样,都是“民生之本”,应该受到保护和鼓励；思想上,还批判程朱理学脱离实际的学风,主张躬自实践的积极思想,提倡走出门户,到实践中求真知,以构筑具有时代特色的新思想体系.

2、但由于治学方法和所学内容不同，他们在思想上、学术上又表现了各自的特点和风格。黄宗羲比较强烈地表现了反对君主专制的倾向，顾炎武强调学以致用的学风，王夫之把我国古代朴素的唯物论和辩证法思想发展到一个新水平。

3、其思想特点：是中国反封建思想的先驱，在一定意义反映了资本主义萌芽时代的要求，带有民主性的色彩。

4、主要有李贽，王夫之，顾炎武，黄宗羲，这个时期社会变革。他们提出了很多思想观点，特点是反传统反教条，反君主专制，带一定的民主色彩。反映了资本主义时期萌芽的时代要求，但属于开明地主阶级的儒学改造。

5、（1）（明朝）李贽，指责儒家经典，否定孔子是“天生圣人”；揭露道学家的虚伪。

6、进步思想家：

7、进步意义有：强烈冲击了君主专制统治,给后世民主思潮以深刻启迪；经世致用思潮影响深远,治学方法开启清代考证之风；对晚明以来的思想解放潮流起到了一定的呼应效应。

8、主要主张：A抨击封建君主专制；

9、张“工商皆本”。③思想上：批判地继

10、顾炎武，倡导今世致用，天下兴亡，匹夫有责。

11、黄宗羲，他抨击了封建君主专制制度有很重要的意义。对以后反专制斗争起了积极的推动作用，对近代民主斗争取了启蒙作用。

12、承儒学，主张“经世致用”。

13、王夫之他的唯物思想，其是近代人们的思维方法，具有划时代的意义。

14、李贽的思想，它主要反映了一定时期资本主义萌芽的要求。

15、相同：①政治上：反对君主专制独

16、总地来说，他们的影响就是推动时代进一步的发展。反映了这一时期的时代要求。

17、B提倡“法治”，反对“人治”；

18、不同：①黄宗羲：继承先秦民本思

19、想，提出“天下为主，君为客”，激烈

20、明清时期的文化，具有新的时代特征。随着商品经济的发展和封建制度的日趋衰落，导致了反封建的民主思想的产生。

21、明末清初是中国社会的一个大动荡时期，空前规模的农民起义推翻了明王朝的统治，兴起于东北的满族贵族趁势入关，建立了清王朝。一批儒家士大夫认真反思明朝灭亡的原因，在不同程度上，都将程朱理学空谈心性义理视为导致国运衰败的重要原因。明中叶后阳明学兴盛，促进了思想解放。明末西方传教士利玛窦等陆续来华，带来了早期的西方科学文化，使中国学者开阔了眼界。于是，明末清初出现了一股新的学术思潮，其代表人物有顾炎武、黄宗羲、王夫之、颜元等人。他们的共同特点是对理学进行深刻的批判，提倡经世致用的实学，在哲学思想上具有唯物主义特色，在政治思想上表现出反对封建专制的民主倾向，在教育思想上也有许多别开生面的进步观点。王夫之是其中最为杰出的代表。

22、王夫之（1619-1692年）字而农，号姜斋，湖南衡阳人。后期隐居于湘西蒸左石船山（今湖南衡阳县曲兰），故后人称他为船山先生。他自幼聪明过人，14岁就考中秀才，后读书于岳麓书院，24岁考中举人。两年后明亡，王夫之曾起兵抵御清军南下，失败后隐居山野，始终没有投降清朝，专事学术研究和教育活动长达40多年。王夫之的思想受张载的影响较大，同时继承和发展了传统哲学的朴素唯物论，并与当时的实学思想家们遥相呼应，互相补充，形成系统的唯物主义思想体系。他的哲学思想是我国古典唯物主义发展的最高峰。他提出许多充满唯物主义和辩证法的教育观点，对明清以后许多教育家都有巨大影响。

23、批判封建君主专制制度。②顾炎武：

24、裁，主张限制君权。②经济上：主

25、黄宗羲、顾炎武、王夫之就是这些具有民主色彩的进步思想家的杰出代表。这三位思想家都有类似的经历，早年都参加过抗清斗争，后来都隐居著书立说。

26、黄宗羲的思想，对后来的资产阶级民主革命产生过一定的影响。顾炎武脚踏实地的学风，对清代学者有很大影响。王夫之的思想在我国古代哲学史上占有重要地位。

27、（2）（明末清初）黄宗羲

28、王夫之著述总计400多卷，800多万字。现存《船山遗书》有72种，258卷，遍及经、史、子、集各部，