顾炎武是谁汇总32句

顾炎武是谁

1、一代宗师顾炎武虽然有着辉煌的历史成就_x0005__x0002__x0006__x0001_，但婚姻生活并不幸福_x0005__x0002__x0006__x0001_，19岁就结婚_x0005__x0002__x0006__x0001_，妻子王氏是江南望族是母亲的之女_x0005__x0002__x0006__x0001_，婚后也是一直未生育。原因不明_x0005__x0002__x0006__x0001_，历史也无详细记载_x0005__x0002__x0006__x0001_，推测原因可能是因为和妻子王氏聚多离少_x0005__x0002__x0006__x0001_，后又因为顾炎武北上之后_x0005__x0002__x0006__x0001_，妻子王氏也是孤身在家_x0005__x0002__x0006__x0001_，比顾炎武早去世两年_x0005__x0002__x0006__x0001_，当时顾炎武还山西汾州_x0005__x0002__x0006__x0001_，闻其妻子死讯后_x0005__x0002__x0006__x0001_，作诗五首吊念亡妻_x0005__x0002__x0006__x0001_，“地下相烦告公姥_x0005__x0002__x0006__x0001_，遗民犹有一人存。”就是代表句子。

2、③王夫之是中国古代唯物主义理论的集大成者,认为“气理相依”,认识来源于实践；有朴素辨证法思想.

3、王夫之：中国古代朴素唯物主义集大成。

4、嗣母王氏也是一位出身于名门而且颇有才学的女子。她白天纺织，晚上看书至二更才休息，独立抚养顾炎武成人

5、历史记载顾炎武有四个妾_x0005__x0002__x0006__x0001_，为了他生过孩子的妾室还有第一房和第三房_x0005__x0002__x0006__x0001_，但都相续早夭_x0005__x0002__x0006__x0001_，直到顾炎武60岁都没有儿子_x0005__x0002__x0006__x0001_，立同族子衍生为嗣子_x0005__x0002__x0006__x0001_，衍生相随他多年_x0005__x0002__x0006__x0001_，直至他病逝。

6、黄宗羲：民本思想。

7、顾炎武：求真务实。

8、顾炎武，生于明万历四十一年（1613年），苏州府昆山千灯镇人，其父为顾同应，曾祖顾章志，顾氏为江东望族。当顾炎武呱呱落地来到人间的时候，由于叔祖顾绍芾（fèi）的独生子顾同吉夭折，未婚守节的儿媳王氏无以为嗣，顾炎武便过继给王氏为嗣子。

9、李贽以离经叛道最著名，黄宗羲主要是对君主专制进行了无情的批判。

10、年代不同，主张不同。王夫之顾炎武黄宗羲是清初思想家，李贽是明末思想家。王夫之，字而农，号姜斋，人称“船山先生”，湖广衡阳县人，明末清初思想家；黄宗羲经济上主张“工商皆本”。

11、明末清初思想家、经学家。顾炎武（1613年7月15日—1682年2月15日），本名顾绛，字宁人，人称亭林先生，南直隶昆山（今江苏昆山市）人。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与王夫之、黄宗羲、唐甄并称为明末清初“四大启蒙思想家”。[1]明遗民。

12、崇尚创新的独特见解。

13、其学问渊博，于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、经史百家及音韵训诂之学等都有研究。晚年治经重考证，开清代朴学风气。其学以博学于文，行己有耻为主，合学与行、治学与经世为一，创立了一种新的治学方法。

14、天下兴亡，匹夫有责

15、①黄宗羲政治上激烈批判封建君主专制制度,继承先秦民本思想,提出“天下为主,君为客”的民主思想；经济上主张“工商皆本”.

16、崇祯十六年（1643年），成为国子监生，加入复社。清兵入关后，先后依托于弘光政权、佥都御史王永柞、唐王朱聿键、诗社，组织反清活动。后期，拒绝朝廷征辟，一生辗转，行万里路，读万卷书，创立了一种新的治学方法，成为清初继往开来的一代宗师，“开山始祖”。顾炎武学问渊博，对于国家典制、郡邑掌故、天文仪象、河漕、兵农及经史百家、音韵训诂之学，都有研究。晚年，治经重视考证，开启明末清初朴学风气。治学以“博学于文，行己有耻”为主，合“学与行、治学与经世”为一，诗多伤时感事之作。

17、顾炎武来自于南直隶昆山，也就是如今的江苏昆山。

18、顾炎武最著名的是主张经世致用，他有句名言，天下兴亡匹夫有责，而王夫之以唯物思想出名

19、对理学的正面批评。他指出：“今之所谓理学，禅学也，不取之五经，而但资之语录”。

20、顾炎武，男，汉族，公元1613年生，寿命70岁。属相牛，星座为巨蟹座，江苏昆山人。顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”，世人皆知。鲜为人知的是，他奇人异相，做生意富甲一方，还有特立独行。

21、提出天下兴亡，匹夫有责。

22、提出“多学而识”的治学主张。

23、朴素的唯物主义观点和爱国主义思想。

24、提出“经世致用”的教育改良主张、实事求是的治学方法。

25、昆山，顾炎武（1613年7月15日—1682年2月15日），南直隶苏州府昆山人，著名思想家、史学家、语言学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初三大儒。

26、顾炎武（本名顾绛，1613年7月15日-1682年2月15日），字忠清、宁人，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，清学开创者，明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”，被誉为清学“开山始祖”。

27、②顾炎武倡导经世致用,主张知识与实践相结合,学以致用；指出“亡国”与“亡天下”的区别,具有强烈的爱国色彩.

28、李贽：天之立君，本以为民。表现出对皇权政治的不满。

29、爱国就是顾炎武的“国家兴亡，匹夫有责”的人生责任，家国情怀。

30、顾炎武的思想主张主要有：

顾炎武是谁

31、提出“行己有耻”的道德教育观点。

32、影响：崇实致用的学风和锲而不舍的学术实践精神，开一代朴实学风的先河。“天下兴亡匹夫有责”更是影响深远。