含有人字的诗句五言-集锦105句

含有人字的诗句五言

1、开天劈地分世界，乾坤杖下定纲尝，

2、七巧相会是牛郎，

3、八戒悟空西天去，八千子弟顺张良。

4、九天天兵围悟空，九渡温公小韩湘。

5、这个「⿰木口」之形出自一件旧名叫「史孔盉」春秋青铜器。早先做考释的学者将这个「⿰木口」释为「和」读为「盉」。

6、其实呢，在金文中有直接从「禾」的「和」可以用，也就是《金文编》「和」条下所收的第一个字形：

7、一品当朝为宰相，一一从头说我听，

8、一朝臣子保一君，

9、人尖字头结构，木撇那支撑笔画，人木都是独体字。人和木可以组成李字，茶字，本字，笨字，㤒字，沐字，术字，休字，体字，佅字，，朱字，茱字，荣字。

10、顺昌十字还有可，反唱十字不好学。

11、失落丫环黄小姐，食重豪富范单穷，

12、「天地人和万」五字很明显是取自容庚《金文编》，「事兴」二字取自孙海波《甲骨文编》。

13、唱个一字去征东，仁贵是个真英雄，

14、十字头上加一撇，千条大路我走过。

15、三字中间加一竖，王孙贵子早登科。

16、白布不是粉染白，棺材不是墨染黑，孝歌不是生来会，别人掉了我捡的。

17、五字翘脚家中坐，六子一点三横过。

18、七字头上加白子，皂横皂路皂林罗。

19、三字像个汪字洋，四字关门禁闭着。

20、这个石头上面释文是「天地人和万事兴」。用字有些混乱，让我想到了一本叫《史上第一混乱》的小说。

21、一龙治水塘塘满，一只猛虎下山林，

22、一字一横一条河，二字两横担般多。

23、小姐挂的双凤印，她的武艺果然能；

24、四马投塘小秦王，

25、二字中间加人字，夫妻二人笑呵呵。

26、《十字古人》

27、三请军师诸葛亮，三大结拜刘关张，

28、但是呢，李学勤先生已经将该「⿰木口」字改释为「枳」（「口」是「只」之省），在「史孔盉」中读为「卮」。也就是说「史孔盉」应该叫「史孔卮」。

29、九龙阵上胜高强，

30、三气周瑜芦花荡，

含有人字的诗句五言

31、七郎射死芭蕉树，七言八句读诗章。

32、三锤赶走裴元庆，三国英雄个个强，

33、六万兵马盐城起，六寿三量真贵人。

34、六字底下加草字，交朋结友弟兄多。

35、五路关西赵太祖，五郎前后做和尚，

36、不用清一色的金文字形而非要混搭两个甲骨文字形。

37、唱段文武古人名；

38、五字底下加口子，家有梧桐树一棵。

39、八虎保主是刘王，

40、「事兴」二字在西周金文中如此作：

41、十载寒窗受辛苦，十绣文章伴虎龙，

42、唱个二字二个龙，五女镇南杨腊红，

43、一把扯住先生手，一字传我值千金。

44、一字当头一条枪，叶氏夫人生三皇，

45、九红结拜梁山泊，九泉之下苦难当，

46、二人商议保刘主，二十八宿闹崐阳，

47、六郎争战在蕃营，

48、回答：五个人字猜一个字是个队伍的伍字。因为伍字是左右结构的字，左边是单人旁（即人字），右边是个五字。合起来不就是五个人么。所以是个伍字。伍字可以组成词语：入伍，退伍，伍佰，伍仟…退伍办，退伍军人等。现在正值开学了，新生入学都要进行军训，军训老师一般都是退伍军人。

49、另外在一件叫「陳[⿰貝方]簋」的战国早期青铜器中，也有一个「⿰木口」字（用为人名，上下文是「[⿰木口]子」），《金文编》也放在了「和」字之下（见下图）。李学勤先生同样改释为「枳」，读为「支」，「支子」见《儀禮·喪服》。

50、人心隔肚皮：人的心思难以猜测。

51、九牛二虎仙人按，九万汉兵捉霸王，

52、轻鼓一注就唱歌，听我唱段十字歌，

53、这个「和（咊）」出自一件战国早期中山王圆壶（中山王三器之一）。用东周金文总比用甲骨文混搭靠谱。

54、总的来说，这件书法作品有两个硬伤：

55、五虎西川保刘王，

56、乌云人马昭关闯，五路财神送宝忙。

57、七月初七巧云看，七巧织女会牛郎，

58、四个衙役当千军，四季兴隆保安康。

59、不用这个确切无疑的「和（咊）」而非要选用有争议的「⿰木口」。

60、七星台上诸葛亮，七子八婿郭粉阳，

含有人字的诗句五言

61、老来难来老来难，小人莫把老人嫌，十字街前卖甘蔗，嫩的没有老的甜。

62、故而最好的用字应该是「天墬人龢萬事興」（其中「事」和「興」要用金文写法）。

63、四字底下加马子，莫今唱错莫骂我。

64、「事」西周金文的上方是作三歧之形，与甲骨文的二歧有别。

65、六月无风风和暖，六院三宫去散心，

66、八洞神仙来过海，八大朝臣伴君王，

67、十月怀胎生贵子，十年之后有劳功。

68、黑柒棺材黑黜黜，唱孝歌不像读诗书，读书有书本照着念，唱孝歌可以凭最不。

69、二字出山一只虎，混沌爷爷生盘古，

70、不知唱的错是不错

71、率军大破木天岭，长枪腰斩苏宝同；

72、八国诸侯齐进贡，八十太公遇文王，

73、一字中间加了字，子子孙孙坐朝歌。

74、肘了一根乾坤杖，又拿开天劈地斧，

75、「興」（兴）的西周金文「舁」中间的部件是「凡」+「口」，与甲骨文有「凡」无「口」有别。

76、三字下来三字经，白发老祖生鸿君，

77、按：「興」在西周金文中只有一例省「口」的字形，算是殷商文字的孑遗。

78、鸿君老祖传三教，子牙背榜下昆仑，

79、五娘削发街前卖，武松打虎进山岗，

80、《十字歌》

81、六国苏秦来说合，六部大省王玉春，

82、建议写大篆书法的书法家多学习一个，审慎地选择需要创作的字形，而不要以为查查几本古文字字典就万事大吉（特别是出版时间比较早的古文字工具书）。

83、二郎担山赶太阳，

84、一进孝堂唱孝歌，寨邻要比远客多，寨邻是来凑热闹，远客是来唱孝歌。

85、需要注意的是，这个「⿰木口」究竟当不当释为「和」，一直有很大的争议。金文中「龢」、「⿰音禾」、「盉」诸字均从「禾」得声。而且同属晚周的金文已经有了确切可靠的从「禾」声的「和」（详下文）。

86、古人不见今世月，今月曾经照古人，

87、二姐有意来看我，二哥天天常来往。

88、四人推车去贩伞，四大金刚在庙堂，

89、二虎山前王英将，二龙山前与姚岗，

90、另外这个「和」字，作「⿰木口」之形，这个书家运用古文字常见的借笔法将「口」与「木」粘连到了一起。

含有人字的诗句五言

91、月出惊山鸟，时鸣春涧中。

92、三皇五帝演八卦，五行八卦分阴阳，

93、就本题的上下文来说，要表达「和谐」的含义，最妥帖的方法是用「龢」字。「龢」与「和（咊）」是同源词，而且「龢」字比较早起（「和（咊）」字战国才出现），在西周金文中就有大量表示和谐、调和的辞例。

94、人闲桂花落，夜静春山空。

95、九字旁边加鸟字，斑鸠树上叫咯咯。

96、九字称钩墙上挂，十字穿心一条河。

97、山中打虎武二郎，三娘受苦在磨坊。

98、八字底下加刀字，分明要唱这首歌。

99、七字弯弯七姊妹，八字两撇又不过。

100、人和木可以组成“休”字。因为“休”字就是由一个“亻”人旁和一个“木”字组成的，“亻”人旁既“人”也。所以，人字和木字可以组成一个“休”字。

101、鸟鸣涧王维

102、十捶尧舜遇海东，

103、四路英雄干戈起，四郎失落在藩邦，

104、人生路不熟：比喻初到一个地方各方面都很陌生。人不可貌相：不能只根据相貌、外表判断一个人。人言不足恤：形容不怕别人议论人间重晚晴：原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。

105、喜呵呵来笑呵呵，家合人合完事合。