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李白的诗句云想衣裳花想容汇总54句

  • 2023-05-20 13:20:51
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李白的诗句云想衣裳花想容

1、本诗出自李白《清平调三首》其一,是应皇帝要求赞美杨贵妃的诗文,只是赞美的实在是清新脱俗,以至于名扬古今。

2、清平调:一种歌的曲调,“平调、清调、瑟调”皆周房中之遗声。

3、全诗如下:

4、清平调三首(云想衣裳花想容)

5、作者:李白

6、这样美丽的容颜,只有在仙人居住的群玉山头才能见到吧?要不就在瑶台的月下寻找了。

7、若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

8、从篇章结构上说,第一首从空间来写,把读者引入蟾宫阆苑;第二首从时间来写,把读者引入楚襄王的阳台,汉成帝的宫廷;第三首归到目前的现实,点明唐宫中的沉香亭北。诗笔不仅挥洒自如,而且相互钩带。

9、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似,可怜飞燕倚新妆。名花倾国两相欢,常得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。

10、读这首诗,如觉春风满纸,花光满眼,人面迷离,无须刻画,自然使人觉得这是牡丹,是美人玉色,而不是别的。

11、清平调词三首李白云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

12、简析  “云想衣裳花想容,”把杨妃的衣服,写成真如霓裳羽衣一般,簇拥着她那丰满的玉容。“想”字有正反两面的理解,可以说是见云而想到衣裳,见花而想到容貌,也可以说把衣裳想象为云,把容貌想象为花,这样交互参差,七字之中就给人以花团锦簇之感。接下去“春风拂槛露华浓”,进一步以“露华浓”来点染花容,美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶,这就使上句更为酣满,同时也以风露暗喻君王的恩泽,使花容人面倍见精神。下面,诗人的想象忽又升腾到天堂西王母所居的群玉山、瑶台。“若非”、“会向”,诗人故作选择,意实肯定:这样超绝人寰的花容,恐怕只有在上天仙境才能见到。玉山、瑶台、月色,一色素淡的字眼,映衬花容人面,使人自然联想到白玉般的人儿,又像一朵温馨的白牡丹花。与此同时,诗人又不露痕迹,把杨妃比作天女下凡,真是精妙至极。

13、玉山、瑶台、月色,一色素淡的字眼,映衬花容人面,使人自然联想到白玉般的人儿,又象一朵温馨的白牡丹花。

14、一枝红艳露凝香,云雨巫山枉断肠。

15、李白《清平调·其一》

16、“想”字有正反两面的理解,可以说是见云而想到衣裳,见花而想到容貌,也可以说把衣裳想象为云,把容貌想象为花,这样交互参差,七字之中就给人以花团锦簇之感。

17、如此天姿国色,不是群玉山头所见的飘飘仙子,就是瑶台殿前月光照耀下的神女。

18、释义  “云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”意思是见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。

19、清平调词其一

20、这一首以压低神女和飞燕,来抬高杨妃,借古喻今,亦是尊题之法。

21、全诗大意是云是她的衣服,花是她的面容,春风拂过,露珠滋润花色更艳,如此独占鳌头,若不是在群山之巅相见,定会在月下瑶池相逢。

22、云想变作贵妃的衣裳,花想变为贵妃的容貌,贵妃的美,如沉香亭畔春风拂煦下的带露的牡丹。

23、译文  见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。  若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。

24、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓,若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

25、“花想容”出自唐代李白的《清平调·云想衣裳花想容》,全文如下:

26、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”:

27、拓展资料

28、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。这是唐代诗人李白赞美杨贵妃的组诗《清平调》三首当中的一首。整首诗就是赞美杨贵妃的花容月貌,美若天仙。

29、方法1第1步,云想衣裳花想容春风拂槛露华浓意思是:见到云就联想到她华艳的衣裳,见到花就联想到她艳丽的容貌;春风吹拂栏杆,露珠润泽花色更浓。如此天姿国色似如天仙的女人,如果不在“群玉山头”见到(你是见不到的这样的美人的)。。这句诗出自《清平调·其一》,作者是李白。

30、后人据此就编造事实,说杨妃极喜此三诗,时常吟哦,高力士因李白曾命之脱靴,认为大辱,就向杨妃进谗,说李白以飞燕之瘦,讥杨妃之肥,以飞燕之私通赤凤,讥杨妃之宫闱不检。李白诗中果有此意,首先就瞒不过博学能文的玄宗,而且杨妃也不是毫无文化修养的人。

李白的诗句云想衣裳花想容

31、云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。

32、望到天上的彩云就想到了她的衣裳,看到美丽的花朵就想到了她的容貌。当春风吹拂窗槛,露水映照花瓣时,娇花美人都显得万分明艳。

33、全文如下:

34、唐代李白

35、清平调词三首李白

36、相传赵飞燕体态轻盈,能站在宫人手托的水晶盘中歌舞,而杨妃则比较丰肥,固有“环肥燕瘦”之语(杨贵妃名玉环)。

37、据原诗来看,很明显是抑古尊今,好事之徒,强加曲解,其实是不可通的。

38、见到云就联想到她华艳的衣裳,见到花就联想到她艳丽的容貌;春风吹拂栏杆,露珠润泽花色更浓。

39、“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”出自李白的清平调。是李白写给杨贵妃的诗句。全诗如下:

40、“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”整首诗的意思是:见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。若不是在群玉山头见到了她,就是在瑶池的月光下来相逢。像枝红牡丹沐浴雨露散芳香,有杨妃不再思慕神女空自伤。请问汉宫佳丽谁能和她媲美,就算赵飞燕也要靠精心化妆。名花伴着绝色美人令人心欢,赢得君王满面带笑不停地看。春风中消解了君王无限怅恨,在沉香亭北共同倚靠着栏杆。

41、与此同时,诗人又不露痕迹,把杨妃比作天女下凡,真是精妙至极。

42、名花倾国两相欢,长得君王带笑看。解释春风无限恨,沉香亭北倚阑干。这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。一日,玄宗和杨妃在宫中观牡丹花,因命李白写新乐章,李白奉诏而作。在三首诗中,把木芍药(牡丹)和杨妃交互在一起写,花即是人,人即是花,把人面花光浑融一片,同蒙唐玄宗的恩泽。

43、“其一”中的春风,和“其三”中的春风,前后遥相呼应。第一首,一起七字:“云想衣裳花想容,”把杨妃的衣服,写成真如霓裳羽衣一般,簇拥着她那丰满的玉容。

44、原文  清平调·其一  李白  云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓。  若非群玉山头见,会向瑶台月下逢。

45、清平调包括三首,据传,这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。

46、接下去“春风拂槛露华浓”,进一步以“露华浓”来点染花容,美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶,这就使上句更为酣满,同时也以风露暗喻君王的恩泽,使花容人面倍见精神。下面,诗人的想象忽又升腾到天堂西王母所居的群玉山、瑶台。

47、借问汉宫谁得似?可怜飞燕倚新妆。

48、第二首,起句“一枝红艳露凝香”,不但写色,而且写香;不但写天然的美,而且写含露的美,比上首的“露华浓”更进一层。

49、翻译:云霞是她的衣裳,花儿是她的颜容;春风吹拂栏杆,露珠润泽花色更浓。如此天姿国色,若不见于群玉山头,那一定只有在瑶台月下,才能相逢!

50、“云想衣裳花想容”是李白所作《清平调》三首里的第一首的首句。诗人看见天边的云彩就不由得想起(杨贵妃的)衣裳,看见娇嫩的花儿就不由得想起(杨贵妃的)容颜,这是极言杨氏的衣饰和容貌之美。

51、“云雨巫山枉断肠”用楚襄王的故事,把上句的花,加以人化,指出楚王为神女而断肠,其实梦中的神女,那里及得到当前的花容人面!再算下来,汉成帝的皇后赵飞燕,可算得绝代美人了,可是赵飞燕还得倚仗新妆,那里及得眼前花容月貌般的杨妃,不须脂粉,便是天然绝色。

52、第三首从仙境古人返回到现实。起首二句“名花倾国两相欢,长得君王带笑看”,“倾国”美人,当然指杨妃,诗到此处才正面点出,并用“两相欢”把牡丹和“倾国”合为一提,“带笑看”三字再来一统,使牡丹、杨妃、玄宗三位一体,融合在一起了。由于第二句的“笑”,逗起了第三句的“解释春风无限恨”,春风两字即君王之代词,这一句,把牡丹美人动人的姿色写得情趣盎然,君王既带笑,当然无恨,恨都为之消释了。末句点明玄宗杨妃赏花地点――“沉香亭北”。花在阑外,人倚阑干,多么优雅风流。这三首诗,语语浓艳,字字流葩,而最突出的是将花与人浑融在一起写,如“云想衣裳花想容”,又似在写花光,又似在写人面。“一枝红艳露凝香”,也都是人、物交溶,言在此而意在彼。读这三首诗,如觉春风满纸,花光满眼,人面迷离,不待什么刻画,而自然使人觉得这是牡丹,这是美人玉色,而不是别的。无怪这三首诗当时就深为唐玄宗所赞赏。

53、“若非”、“会向”,诗人故作选择,意实肯定:这样超绝人寰的花容,恐怕只有在上天仙境才能见到!

54、“想”字有正反两面的理解,可以说是见云而想到衣裳,见花而想到容貌,也可以说把衣裳想象为云,把容貌想象为花,这样交互参差,七字之中就给人以花团锦簇之感。接下去“春风拂槛露华浓”,进一步以“露华浓”来点染花容,美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶,这就使上句更为酣满,同时也以风露暗喻君王的恩泽,使花容人面倍见精神。

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