关于舍生取义的名言言优选汇总50句
- 2023-05-17 10:33:52
关于舍生取义的名言言
1、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。司马迁的名言
2、苏武则“掘野鼠,去草实而食之”。
3、他坚信“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。
4、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——南宋文天祥《过零丁洋》
5、谭嗣同 清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。他坚信“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。
6、苏武被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁。
7、名言:人生自古谁无死,留取丹心照汗青
8、谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。
9、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥
10、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(离骚)
11、孟子曰:“鱼,我所欲①也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼②,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义③者也。
12、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——北宋范仲淹
13、但苏武始终大义凛然,宁死不屈。
14、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(离骚)
15、清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。
16、在如此艰难的环境下,他仍拄着汉朝的旄节,不屈节辱命。
17、是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。强调“正义”比“生命”更重要,主张舍生取义。孟子性善,自认为“羞恶之心,人皆有之”,人就应该保持善良的本性,加强平时的修养及教育,不做有悖礼仪的事。孟子对这一思想,认为是中华民族传统道德修养的精华,影响深远的事。
18、关于舍生取义的名言和事例苟利国家生死以,岂因祸福避趋之——林则徐苏武牧羊的故事妇孺皆知。
19、出自《孟子·告子上》
20、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。(九歌)
21、清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。他坚信“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。
22、战国:屈原,看着楚国的大好河山一点点的被吞啮,看着那一群奸佞小人为了一己荣华谄媚楚王,至国家于不顾。此情何堪?他决不愿同流合污,最后在绝望之中毅然决然的投入汨罗江。我理解此时的屈原,他是带着对楚国的无限眷恋,带着对楚国人民无限的爱离开了这个他曾热恋过的世界。他知道与其卑躬屈膝的活还不如轰轰烈烈的死!是的,屈原的躯体是随着滔滔的江水流逝了,可他的浩然正气却永远激励着一代又一代的中国人。
23、文天祥的名言
24、——孟轲
25、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。
26、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(离骚)
27、谭嗣同。他在能够出走的情况下没有出走,而是选择了舍身取义,准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”!有人说他愚昧,而事实上,谭嗣同的死,对后世的影响及其长久深远,绝对如他自己所说,是死得其所!这也是大义,不是一般人的大义,也更值得人们尊重和景仰!
28、砍头不要紧,只要主义真。杀了夏明翰,还有后来人。——夏明翰
29、生,我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义也。——孟子
30、南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵,失败被捕后,面对元朝威逼利诱,竟毫不动摇,视死如归,最终被杀,这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。
关于舍生取义的名言言
31、匈奴贵族无计可施,便“徙武北海上无人处”。
32、翻译:人生自古以来有谁能够长生不死?我要留一片爱国的丹心映照史册。
33、毅魄归来日,灵旗空际看。——夏完淳《别云间》
34、取义成仁今日事,人间遍种自由花。——陈毅《梅岭三章》
35、生当做人杰,死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
36、翻译:活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。
37、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
38、他出使时正值壮年,待其归汉之时,已是须发皆白。
39、翻译:人总是要死的,但死的意义有所不同,有的比泰山还重(为人民而死);有的比鸿雁的毛还轻(替剥削人民和压迫人民的人而死)。
40、翻译:鬼雄魂魄等到归来那一日,灵旗下面要将故乡河山看。
41、一个人决意赴义时,那么他的头卖给刽子手就要卖得值得。——法国作家巴尔扎克
42、夫天未欲平治天下也;如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
43、选自《孟子·告子上》
44、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
45、鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。——孟轲
46、剜心也不变,砍首也不变!只愿锦绣的山河,还我锦绣的面!——柔石
47、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。(离骚)
48、他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。
49、谭嗣同在能够出走的情况下没有出走,而是选择了舍身取义,准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。
50、真正是做到了“我以我血荐轩辕”!谭嗣同的死,对后世的影响及其长久深远,绝对如他自己所说,是死得其所!这也是大义,不是一般人的大义,也更值得人们尊重和景仰!