六国论常考重点句子翻译-88句优选

1、以：1.秦以攻取之外（用）2、以有尺寸之地（连词，因而）3、举以予人（拿，把）4、以地事秦（用）

2、（12）苏洵《六国论》认为，齐国采用“”的错误策略，五国灭亡后，“”。（与赢而不助五国齐亦不免矣）

3、（8）在《六国论》中，苏洵引用古人之语指出，以地事秦的行为就像抱着柴草来救火，“，”。（薪不尽火不灭）

4、通过对实词和虚词的归纳整理，我们可以更好地理解文章的内容，同时也可以提高自己的语言表达能力。

5、苏洵《六国论》理解性默写检测

6、夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

7、（18）苏洵在《六国论》中假设，六国若能采用正确策略合力抗秦，那么“”；他为六国有这样好的形势，却“”，导致国力日渐削弱乃至灭亡而悲叹。（吾恐秦人食之不得下咽也为秦人及威之所劫）

8、(2)动词：表示行动、变化等。如：灭、杀、攻、掠、取。

9、译文：等到李牧因受诬陷而被杀死，邯郸成为（秦国的一个）郡，可惜赵国使用武力抗秦而没能坚持到底。

10、一些经典的句子如"合纵连横"、"兵贵神速"、"以逸待劳"等在《六国论》中都有提及，并且具有一定的权威性和学术价值，因此经常被引用和考察。

11、译文：因此燕虽然是个小国，却最后才灭亡，这就是用兵抗秦的效果。

12、（3）在《六国论》中，苏洵认为六国中没有赂秦的国家是因为赂秦者而灭亡的，他的理由“，”。（盖失强援不能独完）

13、(3)形容词：表示人、地方、事物的特点。如：美丽、强大、聪明、愚蠢。

14、之：1、较秦之所得（结构助词，的）

15、子孙视之不甚惜（代词，土地）

16、译文：齐国不曾贿赂秦国，（可是）最终也随着五国灭亡了，为什么呢？（是因为齐国）跟秦国交好而不帮助其他五国。

17、（19）在《六国论》的结尾，苏洵用假设的方式警告宋朝统治者“，”，那就连六国都不如了。（苟以天下之大下而从六国破亡之故事）

18、六国论中实词主要指名词、动词、形容词等，用于表达具体的事件、行为和描述。

19、(3)疑问词：表示询问。如：谁、这、那。

20、（7）苏洵在《六国论》指出“，”，所以诸侯奉送给秦的土地越多，秦对诸侯的侵犯就越厉害。（诸侯之地有限而暴秦之欲无厌）

21、向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

22、译文：赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三次胜仗。后来秦国两次攻打赵国，（赵国大将）李牧接连打退秦国的进攻（或李牧接连使秦国的进攻败退）。

23、这些实词和虚词在文中的使用方式也有着明显的差异。

24、重点句及翻译

25、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。

26、《六国论》是苏洵政论文代表作品。《六国论》提出并论证了六国灭亡“弊在赂秦”的精辟论点，“借古讽今”，抨击宋王朝对辽和西夏的屈辱政策，告诫北宋统治者要吸取六国灭亡的教训，以免重蹈覆辙

27、洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。

28、其“六国破灭，非兵不利，战不善”是判断句，否定判断。

29、对于汉语学习者而言，认识和理解实词和虚词的使用规律是非常重要的，可以帮助他们更好地理解和掌握汉语语法和表达技巧。

30、秦之所大欲（结构助词，的）

31、齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。

32、重点句子及翻译：

33、（17）在《六国论》中，苏洵感慨道，六国若能用赂秦之地“”，用事秦之心“”，合力抗秦，则秦国也会担心地吃饭也难以下咽。（封天下之谋臣礼天下之奇才）

34、诸侯之地有限，暴秦之欲无厌（的）

35、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦而力亏，破灭之道也。

36、(1)副词：表示时间、地点、语气等。如：啊、呢、乎、于、而、之、也。

37、具体来说，六国论中的实词往往用来表达作者的观点和思想，例如“权谋之士”、“危机四伏”等；而虚词则主要用来连接各个句子和语段，使文章整体结构更加清晰。

38、为国者无使为积威之所劫哉！

39、奉之弥繁，侵之愈急（前一个“之”指秦，后一个“之”指赂秦各国。都是代词。）

40、整句话没有表示判断的语气词，但语句的意思“不是……，也不是……”却都含有否定判断，所以这是个判断句。

41、（4）苏洵在《六国论》中提出六国破灭“弊在赂秦”的中心论点后，紧接着从赂秦者的角度对其进行阐释的句子是：，。（赂秦而力亏破灭之道也）

42、是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。

43、六国论常考重点句子

44、（11）苏洵认为战国时燕国的灭亡与其采用的刺秦策略有很大关系，他在《六国论》中说“，”。（至丹以荆卿为计始速祸焉）

45、所以这些句子一直备受关注和关注。

46、判断句有几种固定格式，其中之一是名词+判断词+名词，判断词可以是表示肯定的也可以是表示否定的。

47、回答:语出《苏洵六国论》，这句话是古代汉语判断句。翻译成现代汉语的意思是“六国败落毁灭，不是士兵们手里的兵器不锋利，也不是不善于作战，弊病出在六国纷纷地用自己国家的土地贿赂秦国”。

48、（15）苏洵《六国论》认为，燕赵处在其它诸侯国几乎全部被消灭的时候，智谋和国力孤危，因此两国“，”。（战败而亡诚不得已）

49、(1)名词：表示人、地方、事物等。如：秦国、六国、长城、车轮。

50、思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。

51、是的，"六国论常考句子"是常见的问题。

52、以有尺寸之地（的）

53、《六国论》苏洵

54、（14）在《六国论》中，苏洵认为燕国不以地赂秦，因此“”，后因太子丹采用了刺秦的错误策略，“”。（虽小国而后我始速祸焉）

55、综上所述，六国论的实词和虚词使用得当，能够突出作者的观点和思想，同时也能使文章整体清晰易懂。

56、悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

57、此言得之（代词，指代上面的道理）

58、虚词主要指介词、连词、助词等，用于连接和修辞。

59、（16）苏洵《六国论》中假设，六国若都能采取正确的策略，那么“，”，与秦相较或许还不可轻易估量。（胜负之数存亡之理）

60、因为《六国论》是中国历史上一部重要的政治著作，其中的一些句子常常被选作考试中的试题。

61、(4)连词：连接并列的词语或句子。如：啊、呢、乎、于、而、之、也。

62、（10）苏洵《六国论》中具体表现秦对诸侯之地贪婪无厌的句子是：，。（奉之弥繁侵之愈急）

63、这是判断句式,表示对事物的原因解释和推理

64、译文：六国和秦国都是诸侯国，他们的势力（虽然）比秦国弱，可是还有可以不赂秦国而战胜它的形势。

65、译文：想一想（或念及）他们的祖辈父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘，才有了很少的一点土地。

66、夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。

67、赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。

68、在六国论中，实词和虚词都有着重要的作用，实词用于表达思想内容，虚词则用于连接和衔接思想表达，增加篇章的连贯度和逻辑性。

69、（13）苏洵《六国论》中论证赂秦之弊时引用古人之语说“，”，如果柴草烧不完，火就不会熄灭。（以地事秦犹抱薪救火）

70、（6）苏洵《六国论》中表示，哪怕是尺寸之地，也是先祖们经过“，”获得的，极其不易。（暴霜露斩荆棘）

71、（5）苏洵在《六国论》中比较了秦获得土地和诸侯失去土地的方式后，得出了“，”，本来就不在于战的结论。（秦之所大欲诸侯之所大患）

72、语出苏洵《六国论》，意思是，六国的灭亡，并不是武器不精良，打仗打得不好，他们的毛病在于割地赂秦。

73、（9）在《六国论》中，苏洵指出诸侯的子孙对先辈辛苦开辟的土地毫不珍惜，将之“，”。（举以予人如弃草芥）

74、在学习《六国论》时，了解和记忆这些常考句子对于理解文章的主旨和精髓具有重要作用，也能帮助学生在考试中得到更好的成绩。

75、(2)代词：代替人或事物。如：我、你、他、她、它、他们。

76、呜呼！以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

77、此外，在六国论中，有些虚词也具有重要的象征意义，例如“夫”、“则”等，在文章中往往起到强调、转折、承接等作用。

78、然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急，故不战而强弱胜负已判矣。

79、《六国论》是唐代诗人白居易所写的一篇散文，主要讨论了秦国统一六国的历史过程。这篇文章涉及到实词虚词的知识点主要包括以下几个方面：

80、(4)副词：表示时间、地点、语气等。如：忽然、立刻、渐渐、始终。

81、六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

82、（2）《六国论》中，苏洵在指出六国赂秦导致灭亡的原因之前，先从反面指出六国的灭亡“，”。（非兵不利战不善）

83、译文：六国的灭亡，并不是（因为）武器不锋利，仗打得不好，弊病（弊端）在于（用土地）贿赂秦国。（用土地）贿赂秦国亏损了自己的力量，（这就）是灭亡的原因。

84、六国论中，实词主要是指名词、动词、形容词和副词，而虚词则主要包括介词、连词、助词等。

85、译文：治理国家的人不要被积久而成的威势所胁迫啊！

86、（1）在《六国论》中，苏洵就“弊在赂秦”的观点可能引发的疑问而设问：“，？”（六国互丧率赂秦耶）

87、判断句。

88、六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.赂秦而力亏,破灭之道也.或曰：六国互丧,率赂秦耶?曰：不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完.故曰：弊在赂秦也.