席勒审美教育的观点28句

席勒审美教育的观点

1、用美育取代变革社会，在阶级社会中显然是一种空想。然而，席勒强调美育的巨大作用，使“感性的人”培养起理性，“理性的人”培养起情感，引导人们从自然状态迈向道德状态，培养起完善的人格和优美的心灵，从而获得人的自由和社会进步，这在当时具有十分重要的意义。

2、世纪初，大思想家和教育家杜威（J。Dewey）继续阐述了这一思想，并提出“完美的经验即艺术”和“艺术即经验”的见解。在杜威看来，美不等于日常经验，但又不是与经验无关；任何美都不是从天上掉下来的，而是从日常经验中升华出来和由正常经验转变而成的。

3、《审美教育书简》是他写给奥古斯滕堡公爵的书信集合，共二十七封信，集中阐释了他的思辨美学思想，成为他最重要的美学著作。

4、“美育”概念的出现，是在十八世纪五十年代鲍姆嘉通建立“美学”学科体系之后，由席勒提出来的。

5、年席勒发表《审美教育书简》（又译《美育书简》），第一次明确提出了"审美教育"的概念并对美育的性质、特征和社会作用作了系统阐释，这是第一部系统的美育著作。席勒认为，正因为审美活动是自由的，所以审美教育是实现人的自由的唯一途径。席勒认为审美教育可以恢复人的感性与理性的统一，造就完整人性，使人进入自由王国。

6、约翰·克里斯托弗·弗里德里希·冯·席勒

7、席勒的审美教育学说把审美教育同社会改造、改革联系起来，扩大了审美教育研究的领域；又从人性自由完整的高度去探讨审美教育的实质和功能，深化了审美教育的理论

8、他上承康德，下启马克思、马尔库塞、巴赫金，是古典美学向现代美学过渡的重要人物。

9、席勒继承康德关于艺术创作是一种自由游戏的思想，认为人存在由感性冲动和理性冲动对立统一而产生的游戏冲动。

10、游戏发生说的贡献在于突出了艺术的无功利性，但是把艺术的起源归于游戏又过于简单化。人类艺术的起源之一就有游戏说。

11、席勒是人类历史上第一个提出“美育”概念并加以全面深刻阐释的理论家，并写出第一部美育论著《美育书简》。他第一个以美育理论为武器，深刻批判资本主义制度分裂人性弊端的理论。他也是第一个将美育与艺术的建设同人的自由解放和全面发展相联系，从而为后世人文主义美学的发展奠定了理论基础和正确的路向。

12、D。Thoreau）就从“生活艺术化”的角度，对审美文化进行了深入的思考和实践。梭罗认为最高的美来自个人对森林、河流、湖泊、山峦、晨雾、朝霞的灵感和体验的升华；美好的生活不是通过积累知识、占有财富达到的，而是通过对自然和人性美的敏锐感受实现的。

13、以后，叶朗主编的《现代美学体系》率先使用了这个概念，并把它当作审美社会学的中心范畴，认为审美文化不是一个封闭、孤立的文化形态，而是一般文化这一大系统中的一个子系统；审美文化就是人类审美活动的物化产品、观念体系和行为方式的总和，不仅包括各种艺术作品，也包括具有审美属性的其他人工产品（如服饰、日用工艺品等）和经过人力加工的自然景观，以及传播和保存这些审美化产品的社会设施、审美意识与人的审美行为方式。

14、“审美文化”概念的历史，首先应当追溯到席勒在1793～1795年间撰写的《美育书简》。在该书第23封信的结尾处，席勒最早提出了“审美文化”概念，并在坚持真善美相统一的原则之下使用和肯定了这一概念。

15、人作为高等动物，无需花费全部的精力去求得生存和发展，所以就有过剩精力发泄于游戏或艺术活动。这一学说强调艺术或审美除了审美享受外，不存在功利和实用的目的，具有合理成分，但把艺术和审美活动同游戏活动等同起来，并简单地归结为过剩精力的发泄，不能科学地解释审美活动的本质，也没有科学地揭示艺术的起源

16、美学和艺术打破了自身的“自治”或“孤立”状态，为消除认识、伦理和审美三大领域的长期隔离作出了贡献，也为促进整个文化的审美升华作出了贡献。而当人的思维方式、生活方式和教育方式全都艺术化时，整个文化就成为审美文化。

17、进入20世纪90年代以后，在中国美学界，审美文化则成为描述文化总体性的一个重要概念。一些学者倾向于把审美文化视为文化发展到比较高级阶段上的一种形态。随着艺术与审美在整个文化领域中的自治程度和完美程度的增加，其内在原则开始向文化的“认识”领域、“道德”领域扩展和渗透，对人们的伦理和认识、社会生活、教育模式、生产与消费方式、装饰、服装、工作、群体与职业等进行同化与改造。

18、审美文化概念的发展经历了一个从理想到现实的过程。

19、审美和艺术就是发泄过剩精力的游戏活动，具有明显的追求快感的目的。

20、康德，席勒是德国古典美学代表，提出游戏说，认为艺术的起源是自由的游戏

21、席勒－斯宾塞理论是：

22、席勒认为理想的人是知情意完美结合的统一体。它们形成了三种文化状态：自然状态、道德状态、审美状态。美国学者把审美文化理解为一种融艺术与生活于一体的文化。远在19世纪中叶，美国大思想家梭罗（H。

23、一种正常经验不管有多么好，要想成为审美经验，就必须首先具备强烈性、完整性和清晰性。当生活变得美好和强烈时，就已经具有了艺术的意味。如果艺术被严重地孤立于生活之外，它就失去了自己最基本的原料：人的日常经验。

24、即游戏发生说，最早从理论上提出游戏说的是德国哲学家康德，他认为艺术不同于手工艺，艺术是自由的游戏，手工艺则是追求利润的行业。席勒和斯宾塞秉承了康德这一思想，提出了过剩精力是文艺产生的共同的生理基础的见解，人的想象力的游戏促成了艺术的产生。社会结构：指由人类社会生活过程的各种要素或各个方面的总和构成的总体组织，它包括文学艺术在内的意识形态和社会的经济基础，以及各种形态之间的层次与关系

25、以法兰克福学派为核心的西方马克思主义以文化与机械文明的对立为理论前提，并在否定的意义上使用了审美文化这一概念：审美文化就是生活的审美化，它标志或意味着艺术与文化的商业化以及人的内在性的消解。在中国，审美文化这一概念最早见诸于20世纪80年代中期对苏联美学的介绍。

26、游戏说是关于艺术（或者说文明）起源的重要学说之一。代表人物康德、席勒、斯宾塞、谷鲁斯。席勒在《美育书简》中，通过对游戏和审美自由之间关系的比较，首先提出了艺术起源于游戏的观点，最早从理论上系统阐述游戏说的是德国哲学家康德，他认为艺术是”自由的游戏”，其本质特征就是无目的合目的性或自由的合目的性。

27、席勒作为18世纪德国著名的哲学家、诗人、剧作家，与同时代的思想家类似，不满于当时社会腐化堕落的状况，又看到法国大革命所带来的问题，在此基础上提出了自己的美育思想，试图以美育造就个人身心和谐与理性提升，最后实现社会改良。

28、约翰·克里斯托弗·弗里德里希·冯·席勒（JohannChristophFriedrichvonSchiller）（1759年11月10日－1805年5月9日），通常被称为弗里德里希·席勒，德国18世纪著名诗人、哲学家、历史学家和剧作家，德国启蒙文学的代表人物之一。