怎么做到一言九鼎汇总71句

怎么做到一言九鼎

1、大革命失败后，贺龙回到家乡组织农民运动。他很快便建立起了一支百余人的队伍。兵源大多来自农村，由于平日里懒散惯了，刚开始这支队伍战斗力极差，有令不行，有禁不止。贺龙心中着急，却也无计可施，只能慢慢地向他们灌输革命思想。

2、传统与封建是不同的两个概念，有的人认为这都什么年代了，你还这么老土。对于传承中国文化，我们不得不像很多少数民族兄弟学习。在我的家乡有一支苗族同胞，他们的服装仿佛让我看到了两千多年前的大汉帝国。

3、你的信用度就是你的无形资产，就是你在朋友之间的无形的价值。社会需要诚信度，人与人之间交往也需要诚信度。

4、中国文化包括传统文化和现代文化，我们每一个中国人，不但要学习好.掌握好.运用好.传承好中国文化，而且要做一个中国文化的传承者。那么，怎样做一个中国文化的传承者呢？我认为首先要认同和了解中国文化，因此必须认真学习中国文化，才能更好地了解中国文化;其次，对待中国传统文化，我们要有"取其精华.去其糟粕;去粗取精.去伪存真"的态度，将中国文化和现代社会结合起来，发展好中国文化;第三，在认真学习好中国文化时，融会贯通，努力向西方弘扬优秀的中国文化;第四，在"古为今用"的同时，做到"洋为中用"，积极引进西方文化，并和中国社会发展相结合;第五.继承好中国文化，并做好中国文化的发展与创新。

5、人在职场，靠的是七分做人，三分做事，人际关系是职场的根基，无论在生活还是工作中，监督和审视自己的言行，让自己言必行、行必果，重视你所说的每一句话，因为他都是在积累你品质的大厦，一言九鼎是做人的根本，是品质的根基，基础奠定牢固了，品质的大厦势必巍然屹立、坚不可摧。

6、怎样做一个中国文化的传承者？

7、在公元1381年明洪武14年，明太祖朱元璋的一旨号令改变了数十万人的命运。由于云南梁王巴扎瓦尔密举起叛旗。

8、如果你的内心足够强大，那么你就会只在意自己的心情，只在意自己的心态。就不会去管别人说的话，那么别人对你的伤害也就不复存在，所以有了强大的心理，就可以做到能屈能伸。

9、一言九鼎是汉语成语，原义是一句话抵得上九鼎重，比喻说话力量大，能起大作用。鼎是古代的烹煮用的器皿，三足两耳。成语出处:《史记.平原君列传》:毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。战国时，秦围赵，赵十分危急，毛遂自荐出使楚国求援，成功说服楚王，回国后，平原君赞曰:毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕

10、记得在报刊中读到这样一则故事，一个新生到学校报到，随身携带着很多东西，想去打听报道的地点和相关的事情，但行李在手多有不便，恰巧身边走过一个校工摸样的老人，于是拜托老人帮忙看一会，学生自己忙碌去了，等一切手续办好之后，三个小时已经过去，这才想起自己的行李，匆忙中赶到校门口，老人依然在那里等着他，学生一脸的愧疚和歉意，老人微笑着问他，都办好了吗，学生赶紧点点头，一连声地说着谢谢。第二天开学典礼，新生才知道昨天为他看行李的老人竟是著名学者、北大校长季羡林。

11、问题中所说的“一言九鼎”一词，是一个成语。该成语出自于《史记·平原君虞卿列传》中：毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。

12、从战国到如今，从远古到现在，历史演义了一个朝代又一个朝代，一言九鼎的含义也从当初的力量大、作用大，而演义到了现在的含义，比如说话要有信誉度、可信度、真诚度、说到那就要应到那，不聊天、不撒谎、不骗人。

13、西汉·司马迁·

14、我们应该做一个讲信用守诚信的人，一言九鼎是我们必须坚持的立足之本。

15、大丈夫要能屈能伸，能大能小能长能短。眼界放宽，不计较那么多，老天一定会眷顾你的！

16、一言九鼎：鼎:古代烹煮用的器物，形容一般是三足两耳；九鼎:古代国家的宝器，象征九州。意思是形容说的话分量大，起决定作用。出自汉·司马迁《史记·平原君列传》:"毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。"

17、读音：[yīyánjiǔdǐng]出处：《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”造句：1.你若是专家或者要人，一言九鼎，那自当别论。2.你想受人尊重，就得做到一言九鼎。3.言行一致,则一言九鼎;言行相悖,则一文不值。4.他在政界德高望重，一言九鼎，很受大家的爱戴。5.奥巴马现在是黑人文化的教父，一言九鼎。近义词：金口玉言、一字千钧、一诺千金、一言为定、驷马难追

18、但一言九鼎又是一个双向的行为，比如双方私下签定一个买卖合同，合同中言之昭昭、信之旦旦这好那好的签定了合同，但其中一方并无多少诚意，或者有不为人知的其它原因，合同被搁浅、生意被中断，致使另一方蒙受莫大的经济损失，欲哭无泪，欲告无门，弃义方却振振有词、大言不惭，毫无歉意，这只能说是一个人品人性的问题，道德有问题，又谈何一言九鼎，让一个道德有问题的人去守信，结果可想而知。

19、能做到能屈能伸主要是指一个男人在大是大非面前要有男子汉大丈夫能屈能伸的气质，遇到大的事情要有担当和解决的能力表现，要提的起放得下这就叫能屈能伸，又有些情况下女人也有这种气质和风范也能做到能屈能伸的气质！能做到能屈能伸的男人必定是一个心有大志，格局很大，做大事的人才能做到能屈能伸的效果！

20、大事认真，负责，小事糊涂，不计较，宽宏大度。

21、一言九鼎是一和独裁者的霸道逻辑，与一个人的立足之本有者本质上的区别。一个人的立足之本不是一言九鼎，而是一个人的品，德才是才干的主人，而才干这是品德的奴仆。我们可以没有优越的学历，没有充分的资本，但不能没有好的人品，人品才是一个人最可贵的通行证，才是一个人成败的关键，才是一个人最硬核的靠山。

22、如果真的做到这几点，那么你在同事、同学、朋友中是值得信赖的，人缘也一定相当的好，因为诚实所以可信，因为真诚所以可靠，这是一诺千金的力量，这是一言九鼎的魅力

23、而一言久鼎又可以引申到待人接物上，无论是什么样的朋友、首先待人处事要真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，季布一诺胜过千金，商鞅变法立木求信，君子一言驷马难追。

24、态度摆正，不卑不亢不慌不忙不急不躁，温柔一些，忍住脾气，时时刻刻记住你是一个受过教育有教养的人，跟他们不一样，温声细语还有记住顾客就是上帝，给你们家送钱的人啥事儿你都让着他。

25、一言九鼎就是诚信，当今社会是个诚信的社会，无信在那里都无法生存。做企业还是公司都需要诚信，好的诚信可以为你赢得无数的市场，无数的发展空间。

26、一言九鼎是指一个人要言出必行，讲诚信，是人的立足之本。

27、平原君到了楚国后，立即与楚王谈及“援赵”之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：“我们今天来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更需要联合起来抗秦呀！”毛遂的一席话说得楚王口服心服，立即答应出兵援赵。平原君回到赵国后感慨地说：“毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。”

28、一言九鼎打一生肖的谜底是龙，古时候龙象征着一个朝代和国家的天子，而九鼎传说是夏禹铸九鼎，象征九州，后来被奉为国宝，天子也经常用龙来代表自己，穿的衣服称为龙袍，称呼自己为真龙天子，因此一言九鼎指的生肖是龙。

29、从战国到如今，从远古到现在，历史演义了一个朝代又一个朝代，一言九鼎的含义也从当初的力量大、作用大，而演义到了现在的含义，比如说话要有信誉度、可信度、真诚度、说到那就要应到那，不聊天、不撒谎、不骗人。如果真的做到这几点，那么你在同事、同学、朋友中是值得信赖的，人缘也一定相当的好，因为诚实所以可信，因为真诚所以可靠，这是一诺千金的力量，这是一言九鼎的魅力。

30、马有失蹄，人有失误。

怎么做到一言九鼎

31、要做到能屈能伸，一定要做到有强大的心理来支持自己。很多人受到了屈辱，他不能忍受，就是心里不够强大，所以他不能够能屈能伸。

32、很多现今的以传统文化名义弘扬的不是真正的中国传统文化，而是伪文化。

33、反观中国的中国文化，且先不说如何去渗透影响其他国家，先说说我们的国人对自己国家的国家文化了解多少？远的不清楚，笔者喜欢诗词对联，近日也喜欢在头条之中参与对联的游戏，发现一个很严重的问题，对联参与者，几乎十之八九根本不懂得什么叫“对联”，所作联句，有的连基本格律都不符，有的驴唇不对马嘴，有的信口雌黄……，其他种种门类的国学被歪曲之实比比皆是，这是民族的悲哀，国家的不幸。

34、然而，这三十万军人万万没有想到，他们这次出征却是与家乡的永久别离，就连他们的子孙后代都要世世代代给明朝庭戍边屯田。由于但是朱元璋担心乱党卷土重来，所以下令把三十万大军全部驻扎在当时的云南，也就是今天的贵州安顺。三分军队驻扎在今天的安顺市区，七分军队驻扎在其周边农村。

35、什么是中华传统文化？

36、对于如何做到能屈能伸这个话题，我的理解是.有自己的主见目标和人生规划，有积极向上的心态，有可上九天揽月下东阳作弊的决心和毅力，有可容百川的大海一样的胸怀，对待事业成功要有达摩克利斯之剑的紧迫感也要有如鱼饮水的平常心，能做到这些，经历多了，我相信你遇上问题自然而然就能屈能伸了。

37、“一言九鼎”的意思是：一句话的分量像九鼎一样重，比喻说话很有分量。

38、纵观世界各个发达国家的发展史，都有一个共同点，民族文化的兴起与发展，然后就是将他们发展成熟的国家文化渗透到需要发展的发展中国家以及贫困国家。看看美国，日本，法国，英国，德国……，我们的认知中，其实就充满着被这些国家的国家文化渗透的痕迹。

39、如果您连自己的文化是什么都不知道，何谈继承和弘扬呢？

40、您才可以知道要传承什么。

41、一言九鼎也就是做人要诚信。

42、从哲学的意义上说，“诚信”既是一种世界观，又是一种社会价值观和道德观，无论对于社会抑或个人，都具有重要的意义和作用。

43、生活就是这样，既有机遇和挑战，也布满了陷阱，没有人是一帆风顺的。当你受到挫折时，一定要有一股韧劲，也要有一定的承受能力。

44、首先明白什么是文化，文化现象，文化影响力？

45、答：我们在茫茫人海中不管遇到什么难事，糗事，或者受到满多chuozhe，要越错越勇，做到能屈能伸，哪里die倒，哪里pa起来，好好地把握今天，勇敢的面对明天，要不怕吃苦，排除万难，勇往直前，走好当下的毎一步，要一步一个脚印踏踏实实做好每一件事情，不忘初心方得始终！

46、诚信是一个人的人品问题，言出必行一言九鼎的人能做到讲信用，让人对他有信心人，有信任。一旦人与人之间建立了信任，很多事情做起来就很简单，相互之间的关系也不会那么复杂。

47、我的回答是：一言九鼎的正确答案是形容讲诚信，说到的一定要做到。一言九鼎是一成语，原是形容说话有份量，能起重要作用，现在常用来形容讲诚信，说到就要做到。

48、当你所领导的部门出现了致命的错误，导致某项工作彻底失败时，不要深陷其中无法自拔。毕竟，事情已经过去了。你再后悔，再自责，再埋怨，也是徒劳的。不如暂且抛开这些，鼓励你的下属，认真总结经验，在以后的工作中牢记这些沉痛的教训.重整旗鼓，彻底改变自己的命运。

49、当然我们汉也有传承中国文化做得比较突出的。那也是在我的家乡贵州安顺市有几十万人至今还穿明朝人的衣服。有些网友可能会说这就更老土了，这都什么年代了。当然事情可没有那么简单。

50、首先您要知道什么是真正的中国文化？

51、"一言九鼎"的意思是一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。

52、不要总是在为过去的失败而扼腕叹息，也不要死钻牛角尖，适时的屈是为了日后更强的伸。有时候，勇往向前并不见得就是一件好事。尤其是对领导来说，必要的屈是必不可少的，不能总是锋芒毕露。所以有时候，委曲求全以图大事是一种必要的策略。

53、于是，贺龙故意以低调来麻痹敌人，暗地里又重新召集了队伍，夜以继日地加以操练。吃了苦头的士兵们，也似乎开了窍，整个队伍的情况开始渐渐好转，最终成了一支战无不胜、无坚不摧的铁军。

54、越王勾践大败之后，决定暂且委曲求全，消除吴国的疑虑，以图将来东山再起。于是，勾践以重金、美女贿赂吴国的大臣伯嚭。伯豁被勾践收买后，便极力劝说吴王夫差与越国讲和，同时，勾践提出愿意到吴国做人质。于是，夫差便不再怀疑，与越国讲和了。

55、搜寻历史，故事的梗概是这样的：战国时，秦国的军队团团包围了赵国的都城邯郸，形势十分危急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原打算带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，勉强带着他一起前往楚国。

56、这个问题问的很是时候，当今中国经济蓬勃发展，国力迅速提升，人民生活水平日益高涨，同时我国的国际影响力也在与日俱增。

57、【如何更好的继承，弘扬中国传统文化？】

58、我认为只有做到以上这些方面，才能做一个好的中国文化的传承者。

59、平时他们基本上都是下地干活的农夫，战时拿起武器保家卫国。他们的后代就是今天安顺市的屯堡人，屯堡人自称老汉人。屯堡人穿的衣服叫凤阳汉装，说是朱元璋老家安徽凤阳传过来的，他们从明朝到现在没有裹小脚的历史。说是传承马皇后的优秀传统，虽然他们不裹小脚，但是家家户户都有绣花鞋。是了为纪念马皇后而保留的。在今天的安徽凤阳根本看不到凤阳汉装和绣花鞋的影子了。屯堡人说，如果不传承好中国文化，就等于忘了祖宗。

60、在中国56个民族，56个兄弟姐妹中。大多数的少数民族，对于传统文化的传承都做得比较好。然而随着社会的不断开放，一些民族轻视传统文化的的现象。中华民族五千年文化，有许多只能在书本上看到了。

怎么做到一言九鼎

61、大丈夫一言九鼎，能屈能伸

62、诚信，这关系着一个人的生活、学习、工作……，一个人如果失去了诚信，将在社会上没有立足之地。

63、朱元璋下令三十万军队从南京出发，攻打云南曲靖。这场战争被后世史学家称为太祖平滇。著名的云南曲靖白石江战役，明朝庭以摧枯拉朽之势，只用了二十余天战争就宣告结束了。

64、这样的故事和典故不胜枚举，但随着时代的进步，人类在迅速发达的市场经济熏陶下，摒弃了人类最基本的传统和优秀的东西，一言九鼎、一偌千金成为一句空话、大话、假话，没有人相信鼎在哪里，金在哪里，这不能说是现在社会的一种悲哀。

65、诚信是一个人的立足之本，诚信是金。

66、终于，在一次与敌伪乡团的遭遇战中，这支部队一触即溃，不堪一击。于是，敌人便猖狂地叫嚣：“贺龙没什么了不起，也就这点能耐嘛。”

67、作为一个炎黄子孙对于本民族文化传承担负着责无旁贷的责任，不管你从事什么行业，都是被中华文化所支撑，同时也不自觉的传承着自己的民族文化。这是因为，一，中国人本身就具有天然的家国情怀，同祖同宗，而不同的姓氏其实也是弟兄分爨而食罢了，“五十六个民族是一家”，“两岸一家亲”，“劫波渡尽兄弟在，相逢一笑泯恩仇”说得就是这个意思。大家不管持什么政治观点，但不否认自己是中国人，而且为“我是中国人”而骄傲。二，中华文化有着漫长的悠久性和广泛性，比如“厚德载物”，“弟子规”“三字经”等等等等这些崇尚“德操”的精髓文化，虽已历史悠久但依然妇孺皆知传承不衰。再比如“孝贤文化”更是深入人心，既是出现几个诸如“叛国投敌”“分裂祖国”的不孝之子，但他们不代表中华民族的主流文化，而且早晚被主流文化所湮灭。三，说到我国的“民主文化”，也有明显的传承痕迹。古代帝王并非一言九鼎，说穿了他们只是个代号而已，起着“拿总儿”“拍板”的作用，给皇帝出主意的是那些“辅弼大臣”，东汉末年的曹操说，“如果不是因为孤王在，天下不知有多少人要称王，那还不互相你争我斗，打成一锅粥啊！”曹操是古代帝王中实行民主政治的典范，他礼贤下士思贤若渴，善于听从别人甚至老百姓的意见。说到古代封建社会的“家天下”固然是糟粕，但如果把“家”理解成中华民族一大家，那就有另一个解释了。；“兼听则明，偏听则暗”，“水能载舟亦能覆舟”，就是古代民主政治。传承到现在，我国设有政治局，人民代表大会制度，政治协商制度，中国人民年满十八岁就有选举权和被选举权，这不是民主又是什么？外国人说我们是“强权政治”纯属是不了解中国国情的胡说八道，难道它们的“丛林法则”“嗜血成性”“强盗霸凌”倒不是强权政治？！四，社会主义核心价值观的内容是“富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善”，毋庸置疑，这就是对我中华民族传统文化的最好的诠释，如果大家都自觉践行和宣传社会主义核心价值观，就是对中华民族传统文化的最好的传承。

68、加强自身的休养，每逢天事有静气，小不忍者乱大谋。

69、勾践在吴国时刻不忘国耻，夜里睡在柴草上，每天必尝一口苦胆，以此来激励自己。同时，他派人秘密同国内取得联系，遥控指挥着国内的各项事宜。就这样，经过几年的励精图治，越国终于又恢复了元气，实力大增。终于在最后一次的较量中，勾践消灭了夫差，报了几年前的一箭之仇。

70、一言九鼎，意思是一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大的作用。此成语出自汉·司马迁《史记·平原君列传》：“毛先生一至楚而使赵重于九鼎大吕。毛先生以三寸之舌，强于百万之师。胜不敢复相士。”

71、对待传统文化，我们应秉持“取其精华，去其糟粕，革故鼎新，古为今用”的态度，抛去落后的文化，将积极的优秀文化和现代社会结合起来，促进人们的发展。我们要认真学习中国文化，融会贯通。努力向西方弘扬优秀的中国文化，同时，也要引进西方的积极文化，努力和中国的社会发展相结合，促进中国文化的创新与发展。希望我的回答对你有帮助。