精选道家人与自然和谐相处【39句】

道家人与自然和谐相处

1、道家学派，实始于老聃，其最为核心的概念曰“道”。作为一种看问题方法的“道”，“依道而看”的道家哲学方法论对于现代社会中的个人生活而言，具有极大的启发性，它能向每个普通人揭示出属于他自己的“能在”，从而让人真正获得属于自己的人生。

2、释指佛家，道家自老子创立，后世丰富，讲究道法自然，无为而治。

3、老子曾说：

4、“和而不同”，“和”是讲和谐，“同”则是被同化的意思，“和而不同”就是既能与所处的环境保持和谐，又能保持自己的本色而不被环境所同化，在我们的文化中，这无异是一种高度的修养。

5、当今社会物质文明高度发展，这在带给人类极大的便利和发展的同时，也引发了人类生存的危机，出现了诸如生态危机、社会关系失调、道德危机、社会心理危机等严重问题。

6、道家，代表人物庄子（约前369年—前286年），名周，字子休（一说子沐），战国时代宋国蒙（今安徽省蒙城县人)。

7、三、启示——道教人生哲学留给现代人生的遗产

8、一、诗意——道教人生哲学的理想目标

9、道家讲究清静无为，中庸之道。对现代社会的进取精神不符合。

10、人与自然要和谐相处，它的目的就是人的发展，人的思维要符合自然规律。

11、二、此在——道教人生哲学的基本特征

12、“上士闻道，勤而行之。”

13、道家思想的源泉就是一个“真”字。悟真，修真养性，返本归真。说真话，做真事，修真人（真正的人）道家思想的核心，也是道家对生命本源本性的概括。

14、为此，老子提出了人法自然的思想。人的一切思想和行为与自然相一致、相协调，不能违背自然，更不能破坏自然的和谐。保持和发扬人原有的素朴的自然本性：提倡返朴归真、敦厚朴实，反对浮华轻薄。浮华轻薄的礼义就是世乱祸首。

15、道家和而不同，讲的是可以和睦相处，但可以持有不同的观点。儒释道法兵墨等等诸子百家，都提出了自己的核心思想。其中对中国政治文化影响最深的是孔子为代表的儒家。

16、道家思想能指导现代人实现自我心理的调适以促进现代人心理健康的发展。

17、其学说以“道”为最高哲学范畴，认为“道”是世界的最高真理，“道”是宇宙万物的本原，“道”是宇宙万物赖以生存的依据”。

18、道家之“道”并不是死的法则，而是动态、无限、生机活泼等一切具有正面价值意义的代名词；依道而看，能够最大限度地让人敞开自身，让他人或物性以最适宜的方式向着自己敞开，从而形成人与人、人与物、人与天地最适宜的良性关系

19、著名思想家、哲学家、文学家，，老子哲学思想的继承者和发展者，先秦庄子学派的创始人。他提出了天人合一理论，追寻人生与自然归于自然的思想，强调人与自然和谐相处

20、物质文明带来的严重异化，直接威胁着人类的生存和发展。对自然主义思想的大力张扬：主张回归自然，不脱离自然，与自然和谐为一。

21、斯多葛派强调顺从天命，要安于自己在社会中所处的地位，要恬淡寡欲，只有这样才能得到幸福。所以，斯多葛学派强调人和自然的和谐共处，他们认为自然界的一切发展和变化都是有规律的、是符合理性的。

22、把培养“道法自然”的人才作为教育的目的，认为那些能体会自然之道，能“辅万物之自然而弗敢为”的人，作为“上士”。道家主张人们听凭自然，回到返璞归真的人性原始自然状态中。

23、道家主张培养“上士”、“隐君子”。

24、道家崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，主张清静无为，反对斗争；提倡道法自然，无所不容，无为而治，与自然和谐相处

25、所以人应当做到“见素抱朴，少私寡欲”认识到贪欲多私是罪恶的根源。无为而治：在上的统治者应当实行无为而治。“无为”即是“顺应自然”。“圣人无心，以百姓之心为心”，圣人治理天下，要顺应民心，不要对百姓多加干扰，要让人民自己去得到应有的自然的发展。追求精神的宁静与自由。这在庄子的思想中尤为突出。

26、法家以商鞅为代表，讲究依法治国，严厉法治。兵自然指兵法。墨家在机甲机关上有巨大贡献，一般与政治关联不大。

27、最早由老子著书《道德经》，提出天人合一的思想。

28、由此可见，道家的心理修养学说，对指导现代人实现自我心理的调谐，以促进心理健康方面将会起到重要的作用。

29、答:道家的处世哲学对现代社会的应用价值是道法自然，遵循以善有善报，以德报德自然规律价值。

30、再向前追，老子也非生来就知道如此之多吧?！肯定也是传承了中国上古先圣的思想之精华，融汇贯通而作的《道德经》吧。但，因为上古的传承已经无从考证，只留下了一部《道德经》，所以《道德经》就是中国先圣道家思想精华的代表和源泉。

道家人与自然和谐相处

31、现代人的心理健康是现代文明建设的一个重要课题。现代化工业社会，新技术急剧更新、信息量的猛增，快节奏、高速度、环境的污染、竞争的加剧、破产与失业……使得人们整日处于精神高度紧张与疲劳之中，这就会破坏一个人的心理平衡，造成心理障碍，从而在社会上普遍地造成现代化的工业病，如各种不同程度的精神病、精神障碍、心脏病、高血压等等。

32、道家思想能指导我们调适现代化社会人与自然的关系，使之保持协调与和谐。现代化社会由于工业的高度发展，科学技术的突飞猛进，使得人们掌握了强大的征服自然的力量，获得了巨大的财富，另一方面又给自然界带来了极大的破坏作用，打乱了自然的和谐，破坏了生态的平衡，给人类自己造成了极大的灾难，人类正在自己毁灭着自己。

33、如何保护生态平衡和自然的和谐，这成为了当今世界的一大重要课题。这就要求我们来调适好现代社会人与自然的关系。

34、老子哲学中所提出的主静说和庄子所提出的超脱说，所有这些思想都可以用来与人的心理修养相联系。人们通过这些心理修养的功夫，可以调适人的心理，保持人的心理平衡，从而能使人们在纷纭复杂的社会矛盾所引起的心理冲突面前，不致失去心态的平衡，导致心理与生理的病疾。

35、作为人来讲，寻找这个本性，返回到这个本性中去，就是在回归。同化了这个本性，才是真正的明心见性。一旦一个人回归到了“真”的本性，对一切存在的本来面目和假象也就会一览无余。所以道家通过修真来提升一个生命的境界，去领悟宇宙万事万物的起源及本质。

36、道家用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系。道家提倡道法自然，无为而治，与自然和谐相处。

37、古希腊斯多葛学派，有一个著名的观点，和我们古代的道家思想非常类似，那就是“尊重自然规律”。斯多葛学派的创始人，芝诺说：“与自然相一致的生活，就是道德的生活，自然指导我们走向作为目标的道德。”

38、无为而治。古代道家是一种思想流派，最早追溯到上古时期。春秋时，老子集古圣先贤之大智慧，总结了古老的道家思想的精华，形成了道家完整的系统理论，标志着道家思想已经正式成型。

39、道家不主张读书，也没有书本教材，而是把自然之道（天道）的“无”、“常”、“柔”作为教育内容，必须抛弃所谓的文化、道德、智慧，回到“复结绳而用之”的原始社会中去。