恩格斯关于教育名言优选84句

恩格斯关于教育名言

1、生物起源说代表人物是法国社会学家、哲学家勒图尔诺与英国的教育学家沛西·能。

2、心理起源说代表人物为美国教育史家孟禄。

3、主要观点是:教育活动不仅存在于人类社会之中，而且存在于人类社会之外，甚至存在于动物界;人类社会的教育是对动物界教育的继承、改善和发展;教育从它的起源来说，是一个生物学的过程，生物的冲动是教育的主要动力。

4、凯洛夫认为，苏维埃学校应该进行共产主义教育，教育的目的是“培养面成发展的人，培养共产主义社会的积极建设者。”

5、首先，他指出：“教育永远是社会生活的重要机能。”

6、劳动技术教育：引导学生掌握劳动技术教育基本知识和基本技能，形成良好的劳动观点和习惯的教育。

7、作为永恒范畴的教育，它在内容、方法及其组织形式上，又随着时代与生活的变化而变化，说明“教育又是一种历史的现象”。

8、罗马共和国时期，古罗马基本建立了完善的教育制度，但是还没有发展到辉煌时期，古罗马教育真正的辉煌在帝国时期到来。

9、只不过，这种本能是人类的类本能，而不是动物的类本能。以上三种教育起源学说大致反映了人们认识教育起源的历史过程:从神话起源到生物起源到心理起源，具有一定历史的进步性。

10、德育：受教育者按照一定社会或阶级要求，有目的，有计划，有系统地对受教育者施加思想，政治和道德影响，通过受教育者积极的认识，体验，身体力行，以形成他们的品德和自我修养能力的教育活动。

11、其根本错误在于没能区分出人类教育行为与其动物类似行为之间的质的差别。

12、心理起源论者认为，教育起源于儿童对成人的无意识的模仿，其主要代表人物是美国教育家孟禄。

13、全面发展教育是指为促使人的身心得到全面发展而实施的教育。所谓个人全面发展，根据马克思、恩格斯的观点，就是每个社会成员的智力和体力都获得尽可能多方面的、充分的、自由的和统一的发展。

14、法国社会学家利托尔诺（CharlsLetourneau，1831一1902）在其所著《动物界的教育》一书中认为，教育是一种生物现象，教育起源于一般的生物活动。他说：“动物尤其是略为高等的动物，完全同人一样，生来就有一种由遗传而得到的潜在的教育。”②他根据对各种动物生活的观察，认为在动世界里存在着如母隼教幼隼，母鸭带雏鸭，燕雀、欧棕鸟等各种禽类的示范与学习，兽类中的母熊教幼熊、雌象教幼象以及老兔教小兔等。他甚至说：“在脊椎动物中，人们已经可以确认存在着有意识的教育”③，如小鸡、狗、猴等。利托尔诺由这些观察坚定地得出结论；“从观察得到的，互相有联系的许多事实已无可争辩地向我证实：兽类教育和人类教育在根本上有同样的基础，由人强加的人为的教育，可以动摇甚至改变动物的，被称为本能的倾向，并反复教它们具有一些新的倾向，为取得这一结果，通常只要让年幼动物反复地练习并恰当地利用奖励也就够了。由此不难看出，人类教育的进行与动物的教育差别不大，在低等人种中进行的教育，与许多动物对其孩子进行的教育甚至相差无几。”

15、因为如果教育起源于原始社会中儿童对成人行为的“无意识的模仿”的话，那么这种“无意识的”模仿就肯定不是获得性的，而是遗传性的，是先天的而不是后天的，也就是说，是本能的，而不是文化的和社会的。

16、学术界有以下说法：

17、劳动起源论者认为，教育起源于劳动，起源于劳动过程中社会生产需要和人的发展需要的辨证统一，其代表人物主要是前苏联米丁斯基、凯洛夫等教育史学家和教育学家。

18、凯洛夫把教育的任务归纳为“六育”，中间有一个发展过程。《教育学》前一个版本提出的是“五育”，缺少“劳动教育”。当时他认为“智育即教养，应占第一位。

19、②关于共产主义教育的目的和任务。强调苏维埃学校应该进行共产主义人生观的教育，培养全面发展的苏维埃国家的积极建设者和勇敢的保卫者。

20、关于教育的起源和教育的阶级性、历史性问题。

21、其次，凯洛夫更为广泛地论述了教育对人的发展所起的作用。他承认遗传素质是一个人发展的前提，但决定一个发展的是一定的社会环境和教育。他辩证地分析了遗传、环境和教育三者之间的关系，批判了“遗传决定论”，“环境决定论”，并对那种高估计教育作用的“教育万能论”也进行了批判。他说：“教育给予的东西固然很多，但是不能给予的一切”。

22、教育的生物起源论者把教育的起源归之于动物的本能行为，归之于天生的、像动物本能那样原本具有的生物行为，教育过程即按生物学规律进行的本能过程，这就完全否认了人与动物的区别，否认了教育的社会性。

23、英国教育家沛西·能（SirThomasPereyNunn，1870-1944）1923年在不列颠协会教育科学组大会上的主席演说词《人民的教育》中指出：“教育从它的起源来说是一个生物学的过程，不仅一切人类社会有教育，不管这个社会如何原始，甚至在高等动物中也有低级形式的教育。我之所以把教育称之为生物学的过程，意思就是说，教育是与种族需要、种族生活相应的、天生的，而不是获得的表现形式，教育既无须周密的考虑使它产生，也无需科学予以指导，它是扎根于本能的不可避免的行为。”

24、这种提法欠妥当，后一个版本作了修改。不过他一贯重视智育，狠抓学校的教学质量，促使教育水平不断提高，进而推动科学技术的迅速发展。五十年代原苏联最早把地球卫星送上天，震惊世界，这与凯洛夫长期倡导的狠抓智育是密不可分的。再一个就是他坚持学校工作必须以教学为主的观点，反映了学校教育教学的一般规律。

25、这种观点是根本错误的，是非科学的，之所以如此，主要是受到当时人类社会起源问题上认识水平的局限。

26、在人类思想史上，关于人的全面发展学说的提出者是马克思，是在马克思主义关于人的全面发展学说中提出的。马克思是全面发展的先驱。

27、为了达到这一目的，他把教育的基本任务规定为：体育、智育、综合技术教育、德育、劳动教育和美育。这六个方面的任务都要得到实现。

28、生物起源学说是教育学史上第一个正式提出的有关教育起源的学说，看到了人类教育与其他动物类似行为之间的相似性，比起神话起源说来，是一个大的进步，标志着在教育起源问题上开始从神话解释转向科学解释。

29、教育对社会的作用“是前所未有的”。

30、凯洛夫根据恩格斯关于人类起源于劳动、劳动创造了人本身以及劳动是人类生存的基本条件的科学论断，指出“在劳动过程中，教育也发展了”。

恩格斯关于教育名言

31、凯洛夫的教育思想和教育主张，集中体现在《教育学》一书中。

32、(三).劳动起源说

33、美育：也叫审美教育，它是通过文学艺术，社会生活和大自然美的教育培养学生正确的审美观，使学生具有感受美，鉴赏美，评价美，表现美和创造美的能力，发展他们的高尚情操和文明素质的教育。

34、生物起源论者认为，人类教育起源于动物界中各类动物的生存本能活动，其主要代表人物有利托尔诺、斯宾塞、沛西·能等。

35、但这三种学说没有能建立在科学的方法论基础上，没有揭示出教育起源的内在动力和社会原因。4、教育的劳动起源说也称教育的社会起源说，它是在直接批判生物起源说和心理起源说的基础上，在马克思主义历史唯物主义的理论指导下形成的。

36、劳动起源论名词解释：关于教育起源的学说。根据恩格斯关于劳动创造人的基本思想而形成的理论。认为教育起源于人类特有的生产劳动。

37、③关于教学理论。肯定学生掌握知识的过程和人类在其历史发展中认识世界的过程具有共同之点，因此教学过程应在科学的认识论的指导下进行。强调上课是教学的基本组织形式；充分肯定教师在教育和教学中的主导作用，并强调教科书是学生获取知识的主要来源之一。

38、米丁斯基在其著作《世界教育史》中提出：只有从恩格斯的“劳动创造了人本身”这个著名的原则出发，才能了解教育的起源。教育起源于人类特有的生产劳动。

39、生物起源论代表人物是法国的利托尔诺和英国沛西能

40、智育：向学生传授系统的基础文化科学知识，训练技能，发展学生智力和能力的教育。

41、这种观点不同于生物起源说，但是仔细考虑，却也离生物起源学说不远。

42、全面发展教育的内涵：

43、他们在批判资产阶级教育思想的同时，力图以历史唯物主义的观点来阐明教育的起源，特别是运用恩格斯在《劳动在从猿到人转变过程中的作用》中阐述人和人类社会起源的观点，提出教育起源于劳动。他们认为，教育从人类生产生活资料和生产资料的时候就开始了，同时认为教育是人类所特有的一种有意识有目的的社会活动。持这一观点的学者很多，主要集中在苏联和中国。

44、关于教育起源的主要观点

45、在阶级社会中，教育的历史性与阶级性紧密相连，“统治阶级为了自己的目的，利用教育来巩固它的阶级统治”。

46、苏霍姆林斯基教育思想的核心内容是全面发展的教育理论。他认为学校教育的理想是培养全面和谐发展的人。

47、凯洛夫（N.A.Kaiipob，1893年-1978年），原苏联著名教育家，四、五十年代苏维埃教育学的代表人物之一。他所主编的《教育学》一书曾对中国、朝鲜等社会主义国家的教育事业产生了巨大影响。

48、教育起源于劳动过程中社会生产需要和人的发展的需要的辩证统一。该起源学说源自恩格斯劳动创造"劳动创造人以及人类社会起源于劳动"这一观点。马克思主义者认为劳动起源说是正确的起源学说。所以它是我们认为的正确的。

49、法国社会学家利托尔诺在其著作《人类各种人种的教育演化》一书中认为，教育是一种在人类社会范围以外，远在人类出现之前就已产生的社会现象，大动物对小动物的爱护和照顾便是教育行为，昆虫界也有教师与学生，生存竞争和天性本能是教育的基础。动物正是基于生存与繁衍的天性本能才把“知识”与“技能”传授给幼小的动物，这种行为就是教育的最初形式与发端，后来的人类教育不过是继承了动物界业已存在的教育形式，使其获得了新的性质而已。

50、全面发展教育的五个部分是密切相关的，它们之间相互联系，相互制约，相互渗透，彼此不能相互取代，从各个方面保证着教育目的的实现。

51、沛西·能

52、这一属于教育本质规律的问题，资产阶级教育是不敢公开承认的。

53、是“教育的劳动起源说”。

54、心理起源论代表人物美国教育家孟禄

55、凯洛夫的教育思想主张，主要体现在：

56、这种观点认为，教育与其它万事万物一样，都是由人格化的神(上帝或天)创造的，教育的目的就是体现神或天的意志，使人依于神或顺从于天。

57、关于教育目的的任务问题

58、劳动起源论代表人物马克思和恩格斯

59、教育生物起源论者认为，人类教育发源于动物界中各类动物的生存本能活动。主张生物起源的代表人物有利托尔诺、沛西·能等。

60、①关于教育的本质和作用。他根据关于人类起源于劳动和劳动创造人的理论，明确提出教育也是起源于劳动，教育是从人类社会的实际需要中产生，是客观的必然。同时，他指出教育存在于整个人类社会发展的各个历史时期，是一个永恒的范畴。而在阶级社会中，教育的历史性和阶级性彼此相联，教育同该社会中政治经济及社会关系也紧密相联。

恩格斯关于教育名言

61、(二).心理起源说

62、在无产阶级专政的社会主义国家，教育既“成为反对剥削者斗争的有力武器”，又“成为建设共产主义新社会的武器”。

63、随着罗马帝国的建立，国家政体、社会方面发生了巨大转变，进而影响到了教育，使得古罗马教育发展趋于成熟，并被后世的人借鉴。因此，古罗马教育被称为西方教育的先河

64、他的结论是：教育在人的发展中起主导作用。

65、马克思、恩格斯运用历史唯物主义观点科学地分析了人的发展与社会进步的关系，创立了人的全面发展学说。

66、神话起源说是关于教育起源的最古老的观点，所有的宗教都持有这种观点，我国古代的思想家也有人持有这种观点。

67、明确提出教育起源于劳动。这种观点与资产阶级教育学中把教育起源归结为无意识的本能模仿，从理论上划清了唯物与唯心的界限。他根据教育存在于整个人类社会历史时期的史实，说明“教育是一个永恒的范畴”。

68、关于教育的作用问题

69、教育起源观点有：神话起源说、生物起源说、心理起源说、劳动起源说。

70、利托尔诺

71、“劳动起源说”的直接理论依据和方法论基础是恩格斯的著作《劳动在从猿到人的转变过程中的作用》。

72、利托尔诺从生物学的观点出发，把动物界生存竞争和天性本能看成是教育的基础。按照他的看法，动物是基于生存与繁衍的天性本能而产生了把“经验、”“技巧”传给小动物的行为的，这种行为便是教育的最初形式与发端。

73、主要观点可以概括为:第一，人类教育起源于劳动或劳动过程中所产生的需要;第二，教育是人类特有的一种社会活动;第三，教育产生于劳动是以人类语言和意识的发展为条件的;第四，教育从产生之日起其职能就是传递劳动过程中形成与积淀社会生产和生活经验;第五，教育范畴是历史性与阶级性的统一。

74、孟禄从心理学观点出发，根据原始社会没有学校、没有教师、没有教材的原始史实，判定教育起源于儿童对成人无意识的模仿。他在《教育史教科书》中写道，原始社会的教育“普遍采用的方式是简单的、无意识的模仿”，“原始社会只有最简单形式的教育，然而，在早期阶段中，教育过程却具备了教育最高发展阶段的所有基本特点”，即承认儿童对成人的无意识模仿便是最初的教育。

75、在各古代文明当中，罗马的文明更加直接、广泛、深远地影响了后世西方的社会历史以及文化教育的发展。正如恩格斯所言：“没有希腊文化和罗马帝国所奠定的基础，也就没有现代的欧洲。”虽然说西方社会文明在渊源上可以追溯到古代的希腊时期，但它却是通过罗马所传承保留下来的。罗马文化对后世西方的影响是多方面的，比起希腊文化所起的作用也是有过之而无不及。

76、古罗马教育是西方教育史上的源头。

77、体育：授予学生健康知识，技能，发展学生体力，增强学生体质的教育。

78、主要观点是，教育起源于日常生活中儿童对成人的无意识的模仿。

79、苏霍姆林斯基非常热爱孩子,他在《把整个心灵献给孩子》一书中写道:“我生活中最主要的东西是什么?我毫不犹豫地回答:对孩子的爱。”

80、前苏联的教育史学家、教育学家以及我国的教育史学家和教育学家大都认可这一观点。

81、马克思初步提出人的全面发展理论是在《1844年经济学哲学手稿》中。在《德意志意识形态》中第一次正式使用“个人的全面发展”这一概念,

82、凯洛夫从教育对社会发展和人的发展两方面对教育的作用作了精辟的论述。

83、(一).生物起源说

84、例如：在语言文字上，现在西欧各国使用的语言均建立在古罗马的拉丁字母基础上；在建筑上，古罗马的建筑样式和风格在当今世界的许多地方仍广为流传；古罗马还对西方历史，甚至对整个世界历史的发展均产生了直接的、深远的影响。教育作为罗马文明的重要组成部分，对后世的影响也是相当深远的，所以古罗马教育在西方教育史上的源头地位是无可厚非的。很多在当时颇为先进的教育实践和教学思想，不仅为其自身文化教育的繁荣发达、军事力量的不断强大、经济实力的不断巩固都做出了巨大贡献。更是对以后欧洲社会和世界教育的发展都打下了良好的基础。