表达母爱的古诗游子吟精选68句

表达母爱的古诗游子吟

1、作者简介

2、原文：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

3、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。诗句里都表示着母亲不舍的孩子，怕孩子缺衣少冷，把所有的爱都缝在一针一线的衣赏上，因为不知道下次回家，孩子是什么时候回，担心孩子，思念孩子的心，也只有在孩子离家前把对孩子的爱和不舍尽力去做的更多。

4、“谁言寸草心，报得三春晖”这句诗的释义是：有谁敢说，子女像小草那样微弱的孝心，能够报答得了像春晖普泽的慈母恩情呢？

5、《游子吟》一诗中，诗人将母爱比作了春晖普泽。《游子吟》这首诗是唐代诗人孟郊所作，诗人通过回忆远行之前，母亲为自己缝制衣服的画面，表达出诗人对母亲浓浓的感恩之情，还表现出世间母爱的无私与伟大。

6、诗的开头两句，所写的人是母与子，所写的物是线与衣，然而却点出了母子相依为命的骨肉之情。中间两句集中写慈母的动作和意态，表现了母亲对儿子的深笃之情。虽无言语，也无泪水，却充溢着爱的纯情，扣人心弦，催人泪下。最后两句是前四句的升华，以通俗形象的比喻，寄托赤子炽烈的情怀，对于春日般的母爱，小草似的儿女，怎能报答于万一呢？

7、谁言寸草心，报得三春晖

8、这最后两句诗是作者直抒胸臆，赞美伟大的母爱，这两句采用传统的比喻手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。

9、一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》

10、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，

11、前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。最后两句是前四句的升华，以当事者的直觉，翻出进一层的深意：“谁言寸草心，报得三春晖。”作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像小草，母爱如春天阳光。儿女不能报答母爱于万一。悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的炽烈的情感

12、慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归。

13、尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》

14、全诗原文如下：

15、搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。

16、母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》

17、晖：指的是阳光

18、慈祥的母亲手里把着针线,

19、母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》

20、意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

21、答：唐朝诗人孟郊的游子吟，慈母手中线，游子身上衣，临行密密缝，意恐迟迟归，谁言寸草心，报得三春晖！（博物志）里也有记载：萱草，食之令人好欢乐，忘忧思，故曰忘忧草；”诗经里则说“北堂幽暗，可以种萱”。古时，我们老祖宗称北屋为上屋，是母亲的居室！所以北堂又指母亲！

22、“慈母手中线，游子身上衣”，用“线”与“衣”两件极常见的东西将“慈母”与“游子”紧紧联系在一起，写出母子相依为命的骨肉感情。“临行密密缝，意恐迟迟归”，通过慈母为游子赶制出门衣服的动作和心理的刻画，深化这种骨肉之情。母亲千针万线“密密缝”是因为怕儿子“迟迟”难归。伟大的母爱正是通过日常生活中的细节自然地流露出来。前面四句采用白描手法，不作任何修饰，但慈母的形象真切感人。

23、我认为应该是：谁言寸草心,报得三春晖.

24、惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

25、说起母爱，最数游子吟里描绘得淋漓尽致，慈母手中线，游子身上衣。

26、慈母手中线，游子身上衣。

27、慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安

28、谁言寸草心，报得三春晖。

29、谁能说像萱草的那点孝心,

30、歌颂母爱的诗句是：临行密密缝，意恐迟迟归。

表达母爱的古诗游子吟

31、老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》

32、临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。区区三十个字，道尽了母亲对孩子的关爱。

33、游子吟一诗流传千古，很形象的歌颂了母爱伟大。而诗中表达子女想要报答母爱的诗句是：谁言寸草心，报得三春晖。。

34、形容母爱如春天温暖、和煦的阳光照耀着子女。

35、《游子吟》【唐】孟郊

36、母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》

37、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》

38、所以，大多数的父母选择是同样的:即使独自面对孤单也选择成全游子流浪的心;自己安守一方，也只是为了让游子累了时有一个可以容身的归处——“有父母在的地方就是家。”

39、解释：慈母用手中的制作的是即将远行的儿子的衣服。临行之前给衣服缝上紧密的针脚，唯恐担心孩子迟迟不能归家。谁能说子女那小草般微不足道的孝心，可以报答得了母亲那如同春日光辉般的养育恩情呢

40、歌颂母亲的诗句是谁言寸草心，报得三春晖，《游子吟》作者孟郊，完整诗句是：

41、临行密密缝，意恐迟迟归。

42、白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈

43、“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。”每次读到前四句时自然而然地让人想起灯光下母亲为孩子补衣的场景，是那么的温馨、温暖。同时把母亲对孩子的牵挂和担心表达的淋漓尽致，都说“父母在，不远游”可是父母终归留不住“浪子远游”的心。

44、孟郊(751-815)，唐代著名诗人，字东野，汉族，湖州武康（今浙江德清县）人，祖籍平昌（今山东德州临邑县），先世居汝州（今属河南汝州），少年时期隐居嵩山。

45、这是一首母爱的颂歌，在宦途失意的境况下，诗人饱尝世态炎凉，穷愁终身，故愈觉亲情之可贵。“诗从肺腑出，出辄愁肺腑”（苏轼《读孟郊诗》）。这首诗，虽无藻绘与雕饰，然而清新流畅，淳朴素淡中正见其诗味的浓郁醇美。

46、又担心孩子此去难得回归.

47、临行时她忙着缝儿子远征的衣服,

48、可报答春晖般的慈母恩惠?

49、十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》

50、诗人把母爱比作春晖，把游子比作寸草，用这来赞美了伟大的母爱，以及对母亲的感激之情。

51、《游子吟》中赞美母亲的诗句是临行密密缝，意恐迟迟归。《游子吟》是唐代诗人孟郊创作的一首五言诗。这是一首母爱的颂歌。全诗共六句三十字，采用白描的手法，凸显并歌颂了母爱的伟大与无私。

52、创作背景

53、临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。这首诗表现并歌颂了母爱的伟大与无私，表达了母爱如春晖，母爱密密缝，母爱恐迟归，母爱手中线，母爱真伟大，母爱真无私，母爱深深，母爱温暖，母爱真挚，母爱给予，母爱情切切意长长。

54、为即将远游的孩子赶制新衣.

55、作者：孟郊

56、《游子吟》题下孟郊自注：“迎母溧上作”，孟郊早年漂泊无依，一生贫困潦倒，直到五十岁时才得到了一个溧阳县尉的卑微之职，结束了长年的漂泊流离生活，便将母亲接来住。诗人仕途失意，饱尝了世态炎凉，此时愈觉亲情之可贵，于是写出这首发于肺腑，感人至深的颂母之诗。

57、游子吟，孟郊诗人把母爱比作春天的阳光。

58、这个诗句的大概意思是：形容母爱像春天的阳光一样温暖。

59、我觉得《游子吟》里的前四句都是歌颂母亲的。

60、这首五言诗道出了慈母对即将远行的孩子的无限深情，自己娃，为了求学，为了将来更好的生计，求得一个美好的前途，必须结束每天的朝夕相处，母亲对将去远方的孩子有太多的不舍，今后的晨昏冷暖，还有更多的希望都在这密密缝制的衣服里了。

表达母爱的古诗游子吟

61、慈母手中线,游子身上衣.　临行密密缝,意恐迟迟归.谁言寸草心,报得三春晖.

62、三春晖：三春指春天的孟春仲春季春

63、最后两句“谁言寸草心，报得三春晖”，是作者直抒胸臆，对母爱作尽情的讴歌。这两句采用传统的比兴手法：儿女像区区小草，母爱如春天阳光。儿女怎能报答母爱于万一呢？悬绝的对比，形象的比喻，寄托着赤子对慈母发自肺腑的爱。

64、《别老母》【清】黄仲则

65、出游的孩子最让母亲挂心，这时候，母亲的爱，首先体现在这一针一线中，密密麻麻的，述说着母亲对孩子的无限牵挂。

66、万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》

67、寸草：指的是很渺小

68、整首诗很真实，也很动人。