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关于礼仪的十句名言-107句优选

  • 2024-01-17 09:47:40
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关于礼仪的十句名言

1、善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。

2、·人为什么会死呢?

3、家庭和谐,六亲和睦,夫妇和顺,家道昌盛,乐享天伦;

4、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。

5、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮

6、人之有德于我也,不可忘也;吾有德于人也,不可不忘也。

7、君子诚之为贵。--礼记

8、所守者道义,所行者忠信,所惜者名节。

9、·如何能做到去欲还本,合于道德呢?

10、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。--诸葛亮

11、不识阴阳,先天不足,病魔缠身,本可长寿而中途短命而死者,十中有三;

12、首先对万事万物不可过于执著,执著之者难明道德,执著之人,必生妄心,妄心一起,妄欲即生,贪心妄想随即而至,当他的贪欲得不到满足之时,必会心生烦恼。所以,人应该忘却执著之心,万事不可强求,妄求,不为外物所扰,顺应自然而为。保持一颗平常心、清净心,如此即可与道合真,与德合本。

13、礼貌之风为每个人带来文明、温暖和愉快。

14、怀着善意的⼈,是不难于表达他对⼈的礼貌的。——法·卢梭

15、礼之所以正国也,譬之:犹衡之于轻重也,犹绳墨之于曲直也。——《荀子·王霸》战国荀子译文:礼法对于国家的治理,就如同天平用于称轻重于国家的治理,就如同天平用于称轻重。

16、·上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也。故江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。天下莫柔于水,而攻坚强者莫之能胜,此乃水柔之德也。故柔之胜刚,弱之胜强,无有入于无间。与世无争,则天下无人能与之争;此乃效法水之德也。水几于道,道无所不在,水无所不利,故圣者随时而行,贤者应事而变,治者无为而治,达者顺天而生。

17、父母在,不远游,游必有方。《论语·里仁》

18、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

19、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。--萨迪

20、君子己善,亦乐人之善也。--礼记

21、出门人,二分小。

22、生命因你而美丽,世界因我而精彩,学校因文明而美好。

23、鸿雁及羔羊,有礼太古前。行飞与跪乳,识序如知恩。——唐代杜甫《杜鹃》译文:犹羔雁知礼,从古皆然也。行飞识序,雁有兄弟之礼。跪乳知恩,羊有母子之礼。

24、没有礼貌的⼈,就像没有窗户的房屋。——维吾尔族谚语

25、·何为道德?

26、·道是隐形的,德是显现的,德不能离道,道更不能离德,无德不能现道。道为体,德为用,即所谓有之以为利,无之以为用。

27、人有礼则安,无礼则危。——《礼记》

28、天地造化万物众生,虽生生不息,循环不止,其不外乎一阴一阳之道,人得阳而生,阳尽而死,循环往复,周而复始,此乃天地自然之道,无人能逆。

29、·道者,天地之祖,万物之宗也。其形也虚,其象也无,其性也自然。天地因之而生,日月因之而行,人物因之而成,不以人之好恶而改之,它是天地万物一切变化中永恒不变的。

30、·兵者不祥之器,物或恶之,君命不可违,天命更不可违,兵者杀人之器,不得已而用之,不可以胜为快,战争一起,尸横遍野,民不聊生,应以悲泣之心处之。

关于礼仪的十句名言

31、君子诚之为贵。——礼记

32、人不能象走兽那样活着,就应追求知识和美德。——但丁

33、国尚礼则国昌,家尚礼则家大,身有礼则身修,心有礼则心泰。--清。颜元

34、人其生虽同,其死则异,其异有三:

35、外欲之人,贪于世事,外求华饰欲乐,贪名求利,对名利取之无度,整日奔波于名利之中,以致心中不静,而生烦恼,身心皆疲。

36、礼义生于富足,盗窃起于贫穷——汉王符

37、·圣人无常心,以百姓心为心。为之于未有,治之于未乱,多言数穷,不如守中。

38、俭性清静,清清静静,无妄为之行,顺天应人,合于自然,利益万物,物物受益,俭安能不广。

39、礼貌经常可以替代最高贵的情感。——梅里美

40、环境整洁优美,生活健康科学,社会文明进步。

41、尊人立莫坐,赐坐莫背人。蹲坐无方便,席上被人嗔。“又”尊人与酒吃,即把莫推辞。性少由方便,圆融莫遣之。——唐·王梵志

42、内欲者贪于进修,穷寻真理,自以为无所不知,总是找人争执、辩论,不虚心,不请教,以致烦恼而生。

43、·衣食本为保命、养命,若有人为求衣食,终日奔波拼命,以致衣食得来,而病疾却至,乃至早亡,却又何苦呢?

44、一个人如果在街上注意观察的活动,我相信,他一定会在灵车上发现最愉快的表情。

45、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。--孟子

46、恭近于礼,远耻辱也。恭则不侮。--论语

47、礼貌是人类共处的金钥匙。

48、不学礼,无以立。《论语》

49、因贪欲过重,追逐名利,贪享过度,耗尽阳气,中途夭折者,十中有三。

50、怀着善意的人,是不难于表达他对人的礼貌的。--法。卢梭

51、加强思想道德教育,弘扬中华传统的美德。

52、⾏⼀件好事,⼼中泰然;⾏⼀件⽍事,衾影抱愧。——神涵光

53、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。--诸葛亮

54、为人粗暴意味着忘却自己的尊严。

55、·人的欲望有两种:

56、国政和谐,上下同心,百官尽职,百工尽技,百姓乐业;

57、恭近于礼,远耻辱也。恭则不侮。——论语

58、礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡

59、人无礼则不生,事无礼则不成,国家无礼则不宁。——战国《荀子·修身》。译文:人不守礼就没法生存,做事不守礼就不能成功,国家不守礼则不安宁。

60、衣食以厚民生,礼义以养其心——元许衡

关于礼仪的十句名言

61、凡此两种有贪欲之人,必身心逐于外物,忧苦藏于自心,迷失本性,损伤自己的精气神,以致苦不堪言。

62、人类和谐,天下太平,社会稳固,刀枪入库,马放南山;

63、人有礼法,就像水有堤坝,水有了堤坝就不会泛滥成灾,人有了违法就不会产生恶意,雅言雅行,文明礼仪,希望每一个人都能够坚守自己的责任,做一个文明之人。

64、彬彬有礼的风度,主要是⾃我克制的表现。——美·爱迪⽣

65、·天下之祸莫甚于私欲,天下之患莫大于相争,衣食起居,人之性也,然过之则为欲也,庶民争利,大夫争权,诸侯争地,皆私欲所致,天下焉能不乱。

66、不患位之不尊,⽽患德之不崇;不耻禄之不伙,⽽耻智之不博。——张衡

67、人间的面孔从未像在葬礼中看上去那么世俗——乔·艾琪渥斯

68、生活里最重要的是有礼貌,它比最高的智慧,比一切学识都重要。——俄。赫尔岑

69、良好的礼仪能够给他人留下文明的印象,雅言雅行,文明礼仪,表明对他人的尊敬,重视与善意,这就是一种很高的境界,要做到这种境地,而又不被人家疑心,你阿谀奉承或卑鄙是一种很大的技巧,希望我们每一个人都能够遵守文明之规则。

70、举行盛大的葬礼,与其说是向死者志哀,不如说是为了满足生者的虚荣--拉罗什富科

71、·道德学说的十大特性:虚无,自然,清静,无为,纯粹,素朴,平易,恬淡,柔弱,不争。

72、静以修身,俭以养德。--诸葛亮

73、凡为人子之礼,冬温而夏凊,昏定而晨省。出必告,反必面。所游必有常,所习必有业。恒言不称老。《礼记·曲礼上》

74、·为何有的人死得早,有的人死得晚呢?

75、礼以行义,义以生利,利以平民,政之大节也。——左传

76、礼貌像只气垫,里面什么也没有,却能奇妙

77、痴儿未知父子礼,叫怒索饭啼门东。——唐代杜甫《百忧集行》译文:年幼的孩子不知道父子应有的礼数,叫喊、怒骂、要饭、哭泣于东大门外。

78、·福祸互化:福祸之事相互倚伏,福可转祸,祸可转福。得福得祸,皆因每个人自己的行为所致,正所谓祸福无门,惟人自召。积善可得福,积恶可得祸,因果之理循环往复,相互转化,并无定律。

79、人生于天地之间,生老病死本应顺其自然,不可以倒行逆施,战争无端夺去他人生命,悖逆大道。

80、德者,道者用也,二者一也。人合于道者则德,物合于道者则序,反之则为悖为逆,人德物序则天下正,人悖物逆则天下乱,和谐是道德学说的基本法则之一。

81、不敢为天下先,谦卑处下,无智无欲,与物无争,不炫己长,置身于后,不为人先,此为水性,此性虽不为器用,而无器能与之争,此不争之器,无器能比。

82、道的这些特征,反应在人的行为上叫做德。

83、静以修⾝,俭以养德。——诸葛亮

84、头衔愈大,礼仪愈繁(丁尼生)

85、自然和谐,星辰顺序,天清地宁,风调雨顺,万物繁荣;

86、微笑是我们的语⾔,⽂明是我们的信念。

87、凡为人子者,居不主奥,坐不中席,行不中道,立不中门。食飨不为概,祭祀不为尸。听于无声,视于无形。不登高,不临深。不苟訾,不苟笑。《礼记·曲礼上》

88、不敬他人,是自不敬也。——旧唐书

89、人身和谐,阴阳平衡,百脉畅通,身康体健,心旷神怡,颐养天年。

90、——管子

关于礼仪的十句名言

91、没有礼貌的人,就像没有窗户的房屋。——维吾尔族谚语

92、土扶可城墙,积德为厚地。

93、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。——孟德斯鸠

94、礼貌是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克利特

95、君子己善,亦乐人之善也。——礼记

96、·治世者,应涤除妄欲,消除妄为,积蓄精力,上下合一,贵贱不分,民心自服,不生争端,天下安泰,君民同心,遵道贵德,这样则无所不治,无所不化。以此为治,则江山永固,千秋万代。

97、地减少颠簸。——约翰逊

98、慈性自然,以仁慈之心善待天下万事万物,以己之慈,感化万物,万物受感,自亦归慈。若天下人皆慈,百姓自安,国家自治,慈焉能不勇。

99、顺于自然,和合阴阳,心清无欲,尽享天年,寿终正寝者,十中有三;

100、道者性也,乃天地万物,一切生命之先天之本,原始之性。其无形无象,含而不露,空虚无迹,却无所不在、无所不有、无所不为,生育天地,运行日月,长养万物,却从不自彰、自恃。

101、·行善之人善源于自然,欲求回报的善非真善。

102、·道有三宝,若能执道之三宝,大道不难修矣。道之三宝,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。夫慈,故能勇,俭,故能广,不敢为天下先,故能成器长。

103、·人生于天地间,乃与天地一体也。天地,自然之物也,人生亦自然之物也。人,之所以生,所以无,所以荣,所以辱,皆自然之理,自然之道也。

104、博学于文,约之以礼。——孔子

105、不学礼,无以立。——出自春秋《论语·季氏篇第十六》译文:不学会礼仪礼貌,就难以有立身之处。

106、一种叫外欲,一种叫内欲。

107、人之行事,守此三性(慈性、俭性、不敢为天下先),执此三宝,事无不成,道无不就;若舍此三宝,贪心必生,争强好胜,争权夺利,争先恐后,仁慈皆无,如此相争,与道远矣,身虽不死,神实已亡。

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