雨果的作品人格之美52句精选

雨果的作品人格之美

1、--佩恩你想成为幸福的人吗？

2、年，雨果终于通过竞选，当上了他梦寐以求的法兰西学院院士。但是紧接着雨果就受到了创作和家庭上的双重打击：他为自己的情人——演员朱丽叶所写的《城堡卫戍官》彻底演砸了；而他的长女莱奥波特蒂娜在和丈夫度周末时，不幸落水双双遇难。爱女的死在雨果的心上留下了永不愈合的伤口。雨果逃往比利时的布鲁塞尔，在流亡期间，他终于完成了已搁置多年的《悲惨世界》。这部小说问世后，收到了空前的社会反响，大街小巷的人们都在谈论它。小说主人公冉阿让、芳汀的命运成了大家关注的焦点。雨果也自认为这部小说代表了他创作的巅峰。

3、适用于歌颂某一位大人物的情况。

4、在官唯明，莅事唯平，立身唯清。

5、应当把荣誉当作你最高的人格的标志。——牛顿《光学》

6、适用于强调人要融入社会之中，成为集体化的产物。

7、适用于强调做人要有高尚的品格。

8、--雨果不傲才以骄人，不以宠而作威。

9、道德的最大秘密就是爱；或者说，就是逾越我们自己的本性，而溶于旁人的思想、行为或人格中存在的美。——雪莱《西风颂》

10、愤怒的雨果是指法国著名作家雨果为谴责写了一封信《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》表达对其暴行的愤怒。

11、这篇课文是为了让学生们了解雨果这位伟大诗人的生平经历和他的诗歌创作。

12、年，巴黎人民被“七月革命”的隆隆炮火声惊扰得坐立不安。但雨果却闭门不出，埋头赶写《巴黎圣母院》的初稿。经过1年时间的努力，这部长篇巨著终于出版了。它立即受到了社会各界的广泛重视，人们将其誉为“莎士比亚式的作品”、“中世纪的史诗”，各种赞扬铺天盖地而来。

13、--爱因斯坦待人要丰，自奉要约，责己要厚，责人要薄。此句出自清代陈弘谋的《养正遗规》

14、“法兰西帝国从这次胜利中获得了一半赃物……我希望法国有朝一日能摆脱重负、清罪恶，把这些赃物归还被劫掠的中国。”或许，在归还的同时，法兰西的良知才可能真正地得到恢复——这是在打劫的行动中所失去的。雨果是在给英国上尉巴特勒的复信中这么说的。而巴特勒写信的目的，是请他对一八六年英法联军的胜利谈谈感受。雨果谈论的却不是光荣，而是耻辱——所有的战利品将构成沉重的债务。圆明园的大火，也点燃了一个愤怒的雨果。

15、“特殊的人格”的本质不是人的胡子、血液、抽象的肉体的本性，而是人的社会特质。——卡尔·马克思《共产党宣言》

16、适用于劝诫他人不要有私心。

17、丧失人格的诗人比没有诗才而硬要写诗的人更可鄙，更低劣，更有罪。——雨果《巴黎圣母院》

18、作者：金小尧

19、雨果为他们点亮了一盏灯，让奴隶真正开始觉醒，让人真正成为人，让每个人都有了人的尊严。自由的思想，平等的人格等等，这些都是雨果曾经给予贱民的礼物，这些礼物在现在已经成为人类的共识，甚至在某些民粹主义那里，这些东西已经开始泛滥，所以如今那些不了解那个时代的人看雨果，真的只会看到各种老生常谈，只会看到那些民粹主义一样的喋喋不休。

20、要是一个人的全部人格、全部生活都奉献给一种道德追求，要是他拥有这样的力量，一切其他的人在这方面和这个人相比起来都显得渺小的时候，那我们在这个人的身上就看到崇高的善。——车尔尼雪夫斯基

21、他就像一个孤独行走于黑暗中的行者，在他的身边，行走着无数麻木、悲哀、饥饿、寒冷、自卑和愚昧的人，他们不觉得自己行走于黑暗之中，不觉得自己也可以享受美好的生活，他们觉得自己天生的丑陋，觉得被人奴役理所应当。

22、一个人必须剔除自己身上的顽固的私心，使自己的人格得到自由表现的权利。——屠格涅夫

23、但愿你首先学会吃得起苦。

24、适用于强调人格的重要性。

25、与人格魅力相关的名言：博观而约取，厚积而薄发。

26、为人由己，而由人乎哉？”

27、--居里夫人一个有坚强心志的人，财产可以被人掠夺，勇气却不会被人剥夺的。

28、--苏轼我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱，也就是说，我们不得不接触生活中最甜蜜的事情，不过我们必须不屈服于这些事物。

29、时间向前延，秦朝的天下已不复存在，刘邦和项羽的斗争开始了。当时项羽的兵力处于绝对的优势，鸿门宴上，范增三次示意项羽下手，可项羽不以为然，就是这样一决定为项羽的失败埋下伏笔，但这并不完全否定项羽的失败，4年之后，刘邦逼得项羽四面楚歌，一直打到乌江边上。项羽有船却不肯渡，因为自己已无颜再见江东父老，拔剑而出，自刎于乌江边。就这一举动，项羽失去了最后的机会。而从项羽的整个人生来看，不是因其“无毒不丈夫”，不杀掉刘邦而导致最后失败，而是因其“无度不丈夫”。不能忍受指责和苟且的活着，不能容忍自己，自刎于乌江而失败。纪伯伦说过：没有宽宏大量的心肠，就算不上真正的英雄。而项羽这一举动让他失去了一切。

30、法国雨果这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，比天空更宽广的是人的胸怀。”而在古老的东方，人们也世代传承着一句话：“宰相肚里能撑船。”度量是一种强大的力量，能广泛赢信任；宽容是一种高贵品质，人越大量就越受人尊重，它更是一种生存哲学宽容别人懂的宽容自己。量小非君子，无度不丈夫。是的，有度量能升华人格，感化他人唤起良知。世上多几分宽容，社会也就多几分祥和。

雨果的作品人格之美

31、适用于强调拥有高尚人格才是最重要的。

32、时光回到现在，这是发生在中国西南的一个真实故事，在林子中有一户猎人，有一天猎人发现了三只狼，开枪射杀了两只，剩下的一只死里逃生，这只狼每天晚上都会跑到猎户家附近嚎叫。这一天晚上，猎人独自出去打猎，突然从草丛中跳出一只狼，将猎人一下扑翻在地，一口咬断了他的手，刚要下口时，猎人耳边传来了一段话：“爸爸你在哪里呀，妈妈喊你回家吃饭。”狼愣了一下，不知怎么狼放开了猎人，缓慢的走了。从此，再也没有人看到这只狼。世界上最冷酷无情的动物犹能懂的宽容，放下仇恨，拥有高智商的我们是否更该学会宽容？。

33、--屠格涅夫

34、七年级的雨果课文主要讲了法国诗人维克多·雨果的生平和作品。

35、船长》选自法国作家雨果的著名小说，作品语言生动、情节感人，通过诺曼底号轮船遇险过程中哈尔威船长指挥救援工作最后以身殉职的故事，表现了他临危不惧、沉着果敢、忠于职守的崇高品质和伟大人格。全文犹如一曲生命的赞歌，具有震撼人心的力量。

36、--蒙古推动你的事业，不要让你的事业推动你。

37、--诸葛亮别因为落入了一把牛毛就把一锅奶油泼掉，别因为犯了一点错误就把一生的事业扔掉。

38、通过学习这篇课文，我们可以更深入地了解法国文化和文学，培养对诗歌的欣赏和理解能力。

39、只有伟大的人格，才有伟大的风格。——歌德《浮士德》

40、--马融一个人如同一只钟表，是以他的行动来确定其价值。

41、保持人格不仅靠功劳，也要靠忠诚。——歌德《浮士德》

42、在课文中，我们可以看到雨果不仅是一位杰出的诗人，还是一位深受人民爱戴并积极参与政治活动的人。

43、历史上成大事者都有度。时间回到公元前500年前，那时中国还处于春秋时期，在一场战斗中越王勾践败给了夫差，但勾践忍了，卧薪尝胆，积蓄兵力一举歼灭吴军。苦心人，天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。大丈夫能屈能伸，就是因为能忍，勾践成就霸业。

44、适用于强调人要有自己独立的意志。

45、“人生就像一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。回头想想又何必？”是的，我们来到了这个世界，就要面对各种棘手的事，而应对这些事最理性的办法就是忍。因为我们都明白“海纳百川，有容乃大。”马克吐温说过：紫罗兰把它的香气留在踩扁了它的脚踝上，这就是宽恕。

46、做人要有独立人格，做官要有官德，做事要靠本事。——郑培民《文集》

47、适用于强调保持健全人格的重要性。

48、适用于劝诫他人保持健全的人格。

49、南非前总统曼德拉因被囚狱中多年，在狱中受到了数不清的折磨，当他被释放时，并没有刁难那三位狱官，而是感激他们，我们难道能说曼德拉无毒不丈夫吗？答案是否定的，真正的男人能屈能伸，而勾践和曼德拉是我们做人的典范，他们知道真正的丈夫是有度量而不是有毒量。

50、子曰：“克己复礼为仁。

51、一日克己复礼，天下归仁焉。

52、出色的辩证思想　　一般的葬词,其内容不外乎是叙述死者的生平,评价死者的功德,寄托人们的哀思,就连恩格斯的《在马克思墓前的讲话》也是如此.当然,雨果这篇演说稿也做到了这些,他高度评价巴尔扎克为人类精神领域作出的伟大贡献——这种贡献已经超出了文学的范畴而进入了思想、历史和政治的领域了.在对巴尔扎克的高度评价中,读者可以明显感觉到,葬词蕴蓄着作者对巴尔扎克的深切悼念之情.读着这篇散文,我们仿佛站在当年的拉雪兹公墓前,聆听着雨果深沉而激昂的演说,连飘飘细雨也浑然不觉.　　不过,我们在看到这葬词的一般特点之后,我们还分明感受到了除悲伤、怅然之外的另一种力量的存在,那就是崇高和激动.这另一种力量是在我们读了这篇葬词后,从作者雨果身上感受到的.这位伟大的致词者的华丽而丰赡的文采,深邃而博大的思想,崇高而光辉的人格,在这篇演说词中同时展现给了别人.雨果的演说目的,我们猜想,那不过是要赞颂巴尔扎克的作品、思想和人格,并表示自己由衷的敬佩和景仰.可是,他的演说,留给听众的,同时又是作者本人的高贵人格.这样,本来是表达对他人的崇敬,结果却无意中赢得了更多的人对自己的崇敬.　　课文前九段主要评价死者,表达哀悼之情,从这些哀婉深沉的语句中我们隐约感觉到作者的文笔、思想和人格.第十段之后,与一般的葬词就大不一样了,虽然还是评价、哀悼巴尔扎克,但已经有了作者强烈而非常独立的思想意识,与其说作者是在评价巴尔扎克,不如说他是在借巴尔扎克之死,来表达自己的生死观,“死亡是伟大的平等,也是伟大的自由”,“生前凡是天才的人,死后就不可能不化作灵魂”等,这样的表达,已经由个体的巴尔扎克之死上升为作者一种哲理性思考了.主要是这后三段,集中体现了作者的崇高人格；主要是这三段,作者的真诚、真挚和真情,给了读者巨大的感染力.