优选袁枚的绝命诗及译文【37句】

袁枚的绝命诗及译文

1、庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。

2、《观潮》苏轼

3、这首《观潮》是苏轼晚年临终前写给小儿子苏过的一首七言绝句，大致意思是庐山的烟雨和钱塘江的江潮都是人间绝景，如果没有去看过那么是会遗憾终身的。可如果去看了之后，就会发现，庐山烟雨最后只是庐山烟雨，浙江的潮水也不说是潮水而已。

4、大鹏飞兮振八裔，中天摧兮力不济。

5、方孝孺（1357-1402年），浙江宁海人，明代大臣、著名学者、文学家、散文家、思想家，字希直，一字希古，号逊志，曾以“逊志”名其书斋，蜀献王替他改为“正学”，因此世称“正学先生”。

6、到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。

7、馀风激兮万世，游扶桑兮挂石袂。

8、主旨是一个诗人在穷愁潦倒的处境中，也有出了他愤世嫉俗的情态。借狗喻人，鞭挞了那些置人民生死于不顾的贪官污吏，体现出了诗人正直的性格。

9、两脚踢翻尘世路一肩担尽古今愁

10、《临路歌》与李白一如既往的风格一样，张狂。

11、饭篮向晓迎残月，歌板临风唱晚秋

12、临路歌李白

13、方孝孺朝代：明代

14、赋性生来是野流，手持竹杖过通州

15、全诗感情充沛，精湛的用词和字迹也显出诗人是一位有着大才的人，蕴含着非常强烈的傲气，一身傲骨不受嗟来食的形象跃然纸上。用词豪迈洒脱，尽管穷困潦倒，身无分文，但仍然要表现出对世道的不屑，自己的尊严不能被践踏。

16、而今不受嗟来食，村犬何须吠未休

17、绝命词清袁枚赋性生来本野流手提竹杖过通州饭篮向晓迎残月歌板临风唱晚秋两脚踢翻尘世路一肩担尽古今愁如今不受嗟来食村犬何须吠不修

18、后人得之传此，仲尼亡兮谁为出涕?

19、金陵太平门外，有乞丐薨于道，官往相验，怀中得诗一首，云：

20、还有文天祥、郭爱等人的绝命词。

21、一、示儿（宋·陆游）

22、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

23、两脚踏翻尘世路，一肩担尽古今愁

24、一名乞丐的《绝命词》，应该是在饿死之前写成的。这首诗有很多说法，流传最广的版本出自清代诗人袁枚的《随园诗话》

25、二、垓下歌（两汉·项羽）

26、据专家分析推测，李白和苏轼分别去世于762年和1101年。而他们的辞世之作分别是《临路歌》以及《观潮》。这是两种风格不同的诗歌，甚至连格律和种类都不一样。李白的明显豪气冲天，而苏轼的则看透了人生百态，那么这两首诗，谁要更胜一筹呢?

27、死去元知万事空，但悲不见九州同。

28、饭篮向晓迎残月歌板临风唱晚秋

29、力拔山兮气盖世。时不利兮骓不逝。

30、绝命诗是中国传统诗歌中比较特殊的一部分，凡临终赋诗均可称为绝命诗。

袁枚的绝命诗及译文

31、一、南唐后主李煜的绝命词是——《虞美人》　　二、附原文如下：　　虞美人　　【南唐】李煜　　春花秋月何时了，往事知多少。　　小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。　　雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。　　问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。　　【译文】　　这年的时光什么时候才能了结，往事知道有多少！昨夜小楼上又吹来了春风，在这皓月当空的夜晚，怎承受得了回忆故国的伤痛。　　精雕细刻的栏杆、玉石砌成的台阶应该还在，只是所怀念的人已衰老。要问我心中有多少哀愁，就像这不尽的滔滔春水滚滚东流。　　【注释】　　此调原为唐教坊曲，初咏项羽宠姬虞美人死后地下开出一朵鲜花，因以为名。又名《一江春水》、《玉壶水》、《巫山十二峰》等。双调，五十六字，上下片各四句，皆为两仄韵转两平韵。　　了：了结，完结。　　砌：台阶。雕栏玉砌：指远在金陵的南唐故宫。　　应犹：一作“依然”。　　朱颜改：指所怀念的人已衰老。　　君：作者自称。能：或作“都”、“那”、“还”、“却”。　　【简析】　　此词大约作于李煜归宋后的第三年。词中流露了不加掩饰的故国之思，据说是促使宋太宗下令毒死李煜的原因之一。那么，它等于是李煜的绝命词了。全词以问起，以答结；由问天、问人而到自问，通过凄楚中不无激越的音调和曲折回旋、流走自如的艺术结构，使作者沛然莫御的愁思贯穿始终，形成沁人心脾的美感效应。诚然，李煜的故国之思也许并不值得同情，他所眷念的往事离不开“雕栏玉砌”的帝王生活和朝暮私情的宫闱秘事。但这首脍炙人口的名作，在艺术上确有独到之处：“春花秋月”人多以美好，作者却殷切企盼它早日“了”却；小楼“东风”带来春天的信息，却反而引起作者“不堪回首”的嗟叹，因为它们都勾发了作者物是人非的枨触，跌衬出他的囚居异邦之愁，用以描写由珠围翠绕，烹金馔玉的江南国主一变而为长歌当哭的阶下囚的作者的心境，是真切而又深刻的。结句“一江春水向东流”，是以水喻愁的名句，含蓄地显示出愁思的长流不断，无穷无尽。同它相比，刘禹锡的《竹枝调》“水流无限似侬愁”，稍嫌直率，而秦观《江城子》“便作春江都是泪，流不尽，许多愁”，则又说得过尽，反而削弱了感人的力量。可以说，李煜此词所以能引起广泛的共鸣，在很大程度上，正有赖于结句以富有感染力和向征性的比喻，将愁思写得既形象化，又抽象化：作者并没有明确写出其愁思的真实内涵——怀念昔日纸醉金迷的享乐生活，而仅仅展示了它的外部形态——“恰似一江春水向东流。这样人们就很容易从中取得某种心灵上的呼应，并借用它来抒发自已类似的情感。因为人们的愁思虽然内涵各异，却都可以具有“恰似一江春水向东流”那样的外部形态。由于“形象往往大于思想”，李煜此词便能在广泛的范围内产生共鸣而得以千古传诵了。　　三、作者简介：　　李煜，五代十国时南唐国君，961年-975年在位，字重光，初名从嘉，号钟隐、莲峰居士。汉族，彭城（今江苏徐州）人。南唐元宗李璟第六子，于宋建隆二年(961年)继位，史称李后主。开宝八年，宋军破南唐都城，李煜降宋，被俘至汴京，封为右千牛卫上将军、违命侯。后因作感怀故国的名词《虞美人》而被宋太宗毒死。李煜虽不通政治，但其艺术才华却非凡。精书法，善绘画，通音律，诗和文均有一定造诣，尤以词的成就最高。千古杰作《虞美人》、《浪淘沙》、《乌夜啼》等词。在政治上失败的李煜，却在词坛上留下了不朽的篇章，被称为“千古词帝”。

32、出自清·袁枚《绝命词》绝命词

33、赋性生来本野流手提竹杖过通州

34、李白苏轼，作为我国文学史上不可或缺的两个人，他们分别代表了唐诗和宋词的巅峰。李白苏轼有着许多共同点，比如都是豪放派的诗人，都有过坎坷的经历，在仕途上都不得志。但是两人在临终前作的绝世诗，却风格迥异。

35、如今不受嗟来食村犬何须吠不修

36、诗人流落街头，生活艰苦，最后还被冻死了，虽然身临绝境，但是他还保持着内心的乐观，外在物质极度匮乏的诗人，精神世界是何等的丰富。

37、骓不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何