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西游记第四十五回读后感-36句优选

  • 2023-10-23 10:34:29
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西游记第四十五回读后感

1、众道士将三人当作降临的三清祈拜,以求对水。三人将尿施与,纵云而回。三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。虎力大仙先登坛弄法,召来风、云、雾诸神和四海龙王,被悟空使法力阻住,无雨降下。悟空登坛,风雷大作,暴雨倾盆。

2、通过读《三清观大圣留名》,我深刻感受到了大圣留名的深意和意义。留名不仅仅是为了声名远扬,更是为了传承和弘扬正义和善良的力量。在我们的日常生活中,我们也可以从中受到启示,坚守自己的信念,为了正义和善良而努力奋斗,成为一个有价值的人。

3、同时,大圣留名也是对于历史的铭记和纪念。小说中展现了三清观的兴衰历程,以及大圣与观中其他人物的命运纠葛。大圣留名是对于这段历史的见证,也是对于那些已经离去的人们的敬意和纪念。

4、第四十五回

5、《西游记》的艺术特色,可以用两个字来概括,一是幻,一是趣;而不是一般的幻,是奇幻,不是一般的趣,是奇趣。小说通过大胆丰富的艺术想象,引人入胜的故事情节,创造出一个神奇绚丽的神话世界。

6、大圣留名也是为了后人的激励和希望。无论是在修炼的过程中还是在面对困难时,大圣都始终坚持着自己的目标和信念。他的留名是对于后人的启示,鼓励他们在人生的道路上不断努力,永不放弃。

7、吴承恩运用浪漫主义手法,翱翔着无比丰富的想象的翅膀,描绘了一个色彩缤纷、神奇瑰丽的幻想世界,创造了一系列妙趣横生、引人入胜的神话故事,成功地塑造了孙悟空这个超凡入圣的理想化的英雄形象。

8、而三妖怪,虽然不是善者,仗着自己的本事,欺负和尚。

9、第四十五回:三清观大圣留名,车迟国猴王显法。

10、但站在国王的立场上,他还是为了百姓着想,支持能为他们求来雨的道士。因此,在此回中,应该持一个批判的态度来看待国王和妖怪,国王始终是在为民照相,并且妖怪们心中也存在着某种仁义。

11、羊力大仙道:“师兄勿疑。想是我们虔心志意,在此昼夜诵经,前后申文,又是朝廷名号,断然惊动天尊。想是三清爷爷圣驾降临,受用了这些供养。趁今仙从未返,鹤驾在斯,我等可拜告天尊,恳求些圣水金丹,进与陛下,却不是长生永寿,见我们的功果也?”

12、希望我的回答对你有帮助哦

13、读完《三清观大圣留名》,我对于大圣留名的含义有了更加深入的理解。大圣留名不仅仅是为了个人的名誉和荣耀,更重要的是为了传承和延续精神的力量。

14、第四十五回中三妖怪,虽然不是善者,仗着自己的本事,欺负和尚。但是并非是那种十恶不赦的吃人的妖精。他们心里还念着给那个赋予他们地位的国王,希望能献上长生药,永葆江山,永葆年轻。这样的妖精心存几分的仁义。

15、悟空和八戒、沙僧到三清殿偷吃贡品。三国师向三清拜求仙丹。悟空等用尿液骗国师。国王命唐僧和国师赌祈雨。在悟空的扶持下,唐僧祈雨成功。三个国师又要和悟空斗法。悟空运用神通,斗法胜利,并除掉了三个国师,原来是虎、鹿和羊成精。唐僧师徒继续西行。

16、因此,站在国王的立场上,他还是为了百姓着想,支持能为他们求来雨的道士。

17、从本回的描写看,道士作法确实能够呼风唤雨,风神、雷神、雨神莫不听命,且与玉帝有关。但孙悟空腾云驾雾在空中阻止了这些诸神听命,转而让诸神听他的指挥,他也不用写符,也不用令牌,只是要诸神看他的如意金箍棒向上一指便要风,再指便要雷,三指便下雨,神乎其神,诸神乖乖听命。

18、虎力大仙道:“没有歹人,如何把供献都吃了。”鹿力大仙道:“却像人吃的勾当,有皮的都剥了皮,有核的都吐出核,却怎么不见人形?”

19、扩展资料:

20、是因为,当年道士求得了雨,和尚没有求得,所以国王十分信赖道士。

21、西游记的艺术特色:

22、三清观大圣留名车迟国猴王显法

23、在奇幻世界中曲折地反映出世态人情和世俗情怀,表现了鲜活的人间智慧,具有丰满的现实血肉和浓郁的生活气息。《西游记》以它独特的思想和艺术魅力,把读者带进了美丽的艺术殿堂,感受其艺术魅力。

24、在小说中,大圣留名是为了传承和继承三清观的道统,保护人间安宁和正义。无论是历经千辛万苦的师徒之间的情谊,还是漫长的修炼之路,大圣都没有放弃,坚守自己的责任和信念。他的留名代表着他的付出和奉献,也象征着他对于正义和善良的坚守。

25、虎力大仙先登坛弄法,召来风、云、雾诸神和四海龙王,被悟空使法力阻住,无雨降下。

26、道士们将三人当作从天而降的三清祈拜,以求对水。三人将尿施与,纵云而回。

27、道士们将三人当作从天而降的三清祈拜,以求对水。三人将尿施与,纵云而回。三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。虎力大仙先登坛弄法,召来风、云、雾诸神和四海龙王,被悟空使法力阻住,无雨降下。悟空登坛,风雷大作,暴雨倾盆。

28、《西游记》的艺术想象奇特,丰富、大胆,在古今小说作品中罕有其匹的。孙悟空活动的世界近于童话的幻境,十分有趣,而且在这个世界上,有各种各样稀奇有趣的妖怪,真是千奇百怪,丰富多彩。浪漫的幻想,源于现实生活,在奇幻的描写中折射出世态人情。

29、《西游记》第四十五回:三清观大圣留名,车迟国猴王显法。

30、却说孙大圣左手把沙和尚捻一把,右手把猪八戒捻一把,他二人却就省悟。坐在高处,倥着脸,不言不语。凭那些道士点灯着火,前后照看。他三个就如泥塑金装一般模样。

西游记第四十五回读后感

31、《西游记》的艺术魅力,除了它的奇异想象,就要数它的趣味了。在中国古典小说中,《西游记》可以说是趣味性和娱乐性最强的一部作品。虽然取经路上尽是险山恶水,妖精魔怪层出不穷,充满刀光剑影,孙悟空的胜利也来之不易,但读者的阅读感受总是轻松的,充满愉悦而一点没有紧张感和沉重感。

32、《西游记》张开了幻想的翅膀,驰骋翱翔在美妙的奇思遐想之中,其幻想的思维模式,有着超现实的超前的意识。《西游记》的幻想艺术确是一份宝贵的思维财富和丰富的艺术财富。《西游记》不仅是中国文学中的一部杰作,而且也是世界文学中的瑰宝。

33、反过来看那个国王,当和尚没有本事的时候,马上就灭佛,尊三力士为国师,百依百顺;而当最后知道了三力士的本体后,又马上翻脸,把三力士的好处忘了个一干二净。国王被人们说是昏君,不辨奸佞,不辨妖精。

34、三大仙向国王奏说悟空等打死道士、冒充三清事。国王命唐僧等与三大仙赌赛求雨。

35、西游记》第四十五回——“三清观大圣留名,车迟国猴王显法”的读后感在第四十五回中的国王被人们说是昏君,不辨奸佞,不辨妖精。

36、悟空登坛,风雷大作,暴雨倾

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