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得道之人理丞而屯泄,注音版

  • 2023-10-22 00:19:09
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得道之人理丞而屯泄,注音版

1、道-dào

2、多→duō

3、天tiān时shí不bù如rú地dì利lì,地dì利lì不bù如rú人rén和hé。三sān里lǐ之zhī城chéng,七qī里lǐ之zhī郭guō,环huán而ér攻gōng之zhī而ér不bù胜shèng。夫fū环huán而ér攻gōng之zhī,必bì有yǒu得de天tiān时shí者zhě矣yǐ,然rán而ér不bù胜shèng者zhě,是shì天tiān时shí不bù如rú地dì利lì也yě。城chéng非fēi不bù高gāo也yě,池chí非fēi不bù深shēn也yě,兵bīng革gé非fēi不bù坚jiān利lì也yě,米mǐ粟sù非fēi不bù多duō也yě,委wěi而ér去qù之zhī,是shì地dì利lì不bù如rú人rén和hé也yě。

4、寡→guǎ

5、多-duō

6、mèngzǐyuē:“tiānshíbúrúdìlì,dìlìbúrúrénhé。”孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。

7、chéngfēibúgāoyě,chífēibúshēnyě,bīnggéfēibújiānlìyě,mǐsùfēibúduōyě;城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也;

8、得→dé

9、助→zhù

10、这里每个汉字的拼音如下:

11、绿阴不减来时路,添得黄鹂四五声。译文:梅子黄透了的时候,天天都是晴和的好天气,乘小舟沿着小溪而行,走到了小溪的尽头,再改走山路继续前行。

12、者-zhě

13、《孟子·公孙丑下》:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”

14、“得道者多助”这句话的拼音是:dédàozhěduōzhù。

15、山路上苍翠的树,与来的时候一样浓密,深林丛中传来几声黄鹂的欢鸣声,比来时更增添了些幽趣。

16、【拼音】dédàoduōzhù,shīdàoguǎzhù。

17、故gù曰yuē,域yù民mín不bù以yǐ封fēng疆jiāng之zhī界jiè,固gù国guó不bù以yǐ山shān溪xī之zhī险xiǎn,威wēi天tiān下xià不bù以yǐ兵bīng革gé之zhī利lì。得dé道dào者zhě多duō助zhù,失shī道dào者zhě寡guǎ助zhù。寡guǎ助zhù之zhī至zhì,亲qīn戚qī畔pàn之zhī。多duō助zhù之zhī至zhì,天tiān下xià顺shùn之zhī。以yǐ天tiān下xià之zhī所suǒ顺shùn,攻gōng亲qīn戚qī之zhī所suǒ畔pàn,故gù君jūn子zǐ有yǒu不bù战zhàn,战zhàn必bì胜shèng矣yǐ。

18、助→zhu。最后这个助字是轻声。

19、得dé道dào者zhě多duō助zhù

20、道[dào]汉语汉字

21、〖解释〗道:道义道德;寡:少。

22、《dédàoduōzhù,shīdàoguǎzhù》《得道多助,失道寡助》

23、道,汉语一级字,读作dào,最早见于甲骨文。道本义为道路。由道路之义可引申作动词,表示取道、经过。由道的本义还可引申出抽象意义的方法、技艺、规律、学说、道义等意义。

24、道多助失道寡助注音是dédàoduōzhùshīdàoguǎzhù。

25、梅子黄时日日晴,小溪泛尽却山行。lǜyīnbújiǎnláishílù,tiāndéhuánglísìwǔshēng。

26、”sānlǐzhīchéng,qīlǐzhīguō,huánérgōngzhīérbúshèng。fūhuánérgōngzhī,三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,

27、助-zhù

28、三sān里lǐ之zhī城chéng,七qī里lǐ之zhī郭guō,环huán而ér攻gōng之zhī而ér不bù胜shèng。夫fū环huán而ér攻gōng之zhī,必bì有yǒu得dé天tiān时shí者zhě矣yǐ,然rán而ér不bù胜shèng者zhě,是shì天tiān时shí不bù如rú地dì利lì也yě。城chéng非fēi不bù高gāo也yě,池chí非fēi不bù深shēn也yě,兵bīng革gé非fēi不bù坚jiān利lì也yě,米mǐ粟sù非fēi不bù多duō也yě,委wěi而ér去qù之zhī,是shì地dì利lì不bù如rú人rén和hé也yě。故gù曰yuē:域yù民mín不bù以yǐ封fēng疆jiāng之zhī界jiè,固gù国guó不bù以yǐ山shān溪xī之zhī险xiǎn,威wēi天tiān下xià不bù以yǐ兵bīng革gé之zhī利lì。得dé道dào者zhě多duō助zhù,失shī道dào者zhě寡guǎ助zhù。寡guǎ助zhù之zhī至zhì,亲qīn戚qī畔pàn之zhī;多duō助zhù之zhī至zhì,天tiān下xià顺shùn之zhī。以yǐ天tiān下xià之zhī所suǒ顺shùn,攻gōng亲qīn戚qī之zhī所suǒ畔pàn,故gù君jūn子zǐ有yǒu不bù战zhàn,战zhàn必bì胜shèng矣yǐ。

29、道→dào

30、[dédàoduōzhù,shīdàoguǎzhù]

得道之人理丞而屯泄,注音版

31、三里的内城,七里的外城,包围起来攻打它,必定有得天时的战机,然而即使这样,却也不能取胜,这是因为有利的天时不如有利的地势。城墙不是不高,护城河也不是不深,兵器铠甲不是不锋利,粮食不是不多,结果却弃城而逃,这是因为有利的地势不如人心的团结啊。所以说,老百姓不是靠划分边境线就可以限制住的,国家不是靠山川险阻就可以巩固的,扬威天下也不是靠锐利的兵器就可以做到的。实行仁政的国君得到的帮助就多,不实行仁政的国君得到的帮助就少,帮助的人少到极点时,连亲戚也会叛离;帮助的人多到极点时,全天下的人都会顺从。以天下人都顺从的力量去攻打连亲戚会叛离的人,因此不战则已,战则必获全胜,这是毫无疑问的。

32、站在正义方面,会得到人的支持和帮助;违背道义,必定会陷入孤立

33、康熙字典

34、得dé道dào多duō助zhù,失shī道dào寡guǎ助zhù

35、得道多助失道寡助→dédàoduōzhùshīdàoguǎzhu

36、bìyǒudétiānshízhěyǐ;ránérbúshèngzhě,shìtiānshíbúrúdìlìyě。必有得天时者矣;然而不胜者,是天时不如地利也。

37、失→shī

38、méizǐhuángshírìrìqíng,xiǎoxīfànjìnquèshānháng。

39、得-dé

40、道:指道义、正义。寡:少。指符合正义就能得到多方面的支持与帮助,违背正义必然陷于孤立。

41、注音版:

42、《唐韵》徒皓切。《集韵》《韵会》《正韵》杜皓切。

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