陶行知的教育思想 实践【好句摘抄95句】

陶行知的教育思想 实践

1、陶行知开展“科学下嫁”运动，普及科学知识，培养科技人才。他主张科学要从儿童教起，要使人人都能享受科学知识。在三十年代初期，陶行知就能看到科学技术和科技教育的重要性，确实是难能可贵的。

2、陶行知出生在一个普普通通的农民家庭，从小学习刻苦，在校成绩非常优异。23岁时以第一名的成绩毕业于金陵大学，随后赴美留学，曾师从美国实用主义教育家杜威。归国后，陶行知致力于宣传新式教育，并针对中国落后的情况进行了具体分析，极力倡导平民教育。他曾说：“中国以农立国，人民十有八九住在乡下。平民教育就是到民间去的运动，就是到乡下去的运动。只有农民的教育水平提高了，中国的整体水平才会有发展。”为此，陶行知还放弃了优越的生活与各种名誉，甚至是自身的前途特意到乡下去实践。

3、先生不应该专教书，他的责任是教人做人；学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。

4、在陶行知影响下，二十年代出现了一个乡村教育思潮和乡村教育运动。P177

5、陶行知反对以“教”为中心，主张“教学做合一”。

6、陶行知的教育思想精髓可以概括为一个理论，三次实践，四种精神，五大主张。

7、解放儿童的眼睛，让他们去观察，去看事实；

8、【陶行知】——中国近现代著名教育家

9、你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生。

10、解放儿童的空间，让他们有机会接触大自然与社会；

11、六大解放：解放儿童的头脑、双手、嘴、眼睛、时间和空间，还儿童以自由，从而解放儿童的创造力。

12、一个理论：提出了生活教育理论，生活即教育是生活教育理论的核心。

13、生活教育是给生活以教育，用生活来教育，为生活向前向上的需要而教育。儿童生活教育的五个方面：健康的教育、劳动的教育、科学的教育、艺术的教育、社会的教育。

14、陶行知的理论体系是：“生活教育。”

15、教师的职务是千教万教，教人求真；学生的职务是千学万学，学做真人。

16、一、道德的形成需要训练

17、道德形成离不开实践。陶行知指出，嘴上讲道德，耳朵听道德，而所行所为却不能合乎道德标准，无形无影当中，把道德与行为一分为二，若想除去这种弊端，非给学生种种机会，练习道德的行为不可。例如，我们在平常教育工作中，要求学生讲卫生，不乱扔纸屑，老师讲了多遍，但还是有人随手乱扔，如让学生搞几次捡废纸活动，学生乱扔废纸的现象就得到根本消除。所以，在德育实践中，我们应将口头式的道德灌输模式向道德实践模式转变。因为学生品德的发展是在实践活动中能动的实现的，而且，学生的道德实践活动是促进社会道德需求转变为学生自身品德的基础。

18、积极意义：在当时的环境中对于密切教育同生活、学校同社会、理论同实践的联系，对于培养学生的动手能力和创造能力具有积极的意义。

19、道德是做人的根本，根本一坏，纵然使你有一些学问和本领，也无甚用处。

20、要想学生好学，必须先生好学。惟有学而不厌的先生才能教出学而不厌的学生。

21、陶行知的生活教育思想

22、陶行知的思想一直随着时代的演变而不断进步。最初因赞成明代思想家王阳明「知是行之始，行是知之成」的学说，改名陶知行。后在实践中，发现「行」应在「知」之先，如小孩子烫了手才知火是热的，吃过糖才知糖是甜的，碰过石头才知石头是硬的……凡此种种，清楚表明这些认知都是从行动中得来的。遂改名行知，并提出「行知行」的观点，提倡行动出真知，知识又反过来指导行动，「知」与「行」是一种相辅相成、辩证统一的关系。

23、在不断的探索与思考中，陶行知整理出了一套行之有效的教育理念。直到今天，这种理念依旧发挥着它巨大的作用。

24、论及知行观，就不能不提当代伟大的教育家、思想家陶行知先生。先生原名陶文浚，生于安徽贫苦农家，幼聪慧好学，南京金陵大学毕业后赴美求学，师从教育名家杜威。回国后，有感于「中国的教育太重书本，和生活没有联系」的弊端，将杜威的教育理论加以改进，提出「生活教育」论，放弃中国传统的「知行」思想而强调「行知」。他的教育思想影响至为深远，所提倡的「生活即教育」、「社会即学校」、「教学做合一」等理论，今日仍大放光芒。郭沫若曾赞曰：「二千年前孔仲尼，二千年后陶行知」。

25、要解放孩子的头脑、双手、脚、空间、时间，使他们充分得到自由的生活，从自由的生活中得到真正的教育。

26、陶行知普及幼稚教育的思想

27、即使是最好的儿童，如果生活在组织不好的集体里，也会很快变成一群小野兽。

28、这就从教学方法上改变了教、学、做的分离状态，克服了书本知识与生活实践脱节、理论与实际分离的弊端。

29、一个理论——生活教育理论

30、先生的责任不只在教，而在教学，教学生学；好先生，不是教书，而是教学生学，不仅教学生学会，更重要的是教学生会学。

陶行知的教育思想 实践

31、陶行知的创造教育思想

32、有些同学来到育才学校，把以前的坏毛病也带来了，他们张嘴就是骂人，抬手就是打人，陶行知见后就写了一首《骂人》为题的小诗送给那些同学，并且在晨会上给全校同学念了这首诗，“你骂我，我骂你，骂来骂去，只是借别人的嘴巴骂自己。”小诗明白晓畅而有趣，同学们听了哈哈大笑。笑声刚落，随时有同学高声和道“你打我，我打你，打来打去，只是借别人的手打自己”。同学们又是一阵笑，陶校长也连声称好，以后，同学们再有打人骂人的，旁边立即就会有人朗诵《骂人》《打人》。良好舆论的形成，对同学们的行为起着自觉的监督作用。同学们以后再也不骂人，打人了。

33、陶行知，总结“即工即传”的办法，创“小先生制、传递先生制”，对扫盲及教育有重要影响。P178

34、（3）“科学下嫁”运动

35、陶行知指出，我们为学生做的事情越多，可能越是害了学生，因为为人无论怎样精细周到，总不如人之自为。我们老师做学生工作时，事无巨细，明察秋毫，明辨是非，批评、表扬可谓负责，但学生感到苦恼，甚至产生不协作等消极情绪。苏霍姆林斯基认为：上帝造人是很公平的，一个人总是有缺陷和优点，作为老师应充分发掘学生藏在地下的金子。作为医生，轻易宣判病人得了癌症，这不是他的本事，而应该是如何治疗；同样，老师的工作也不只是一味地管学生。我记得曾有一个报道，一个学生做作文，写到自己最恨的是谁，不是别人，正是老师，老师让我们做这个、做那个，轻而易举地批评这批评那。可见，教育是一把双刃剑，可以发展人，完善人，也可能扼杀人，轻则阻碍其发展，重则要受到直接的报复。

36、中国教育之通病是教用脑的人不用手，不教用手的人用脑，所以一无所能。中国教育革命的对策是手脑联盟，结果是手与脑的力量都可以大到不可思议。

37、可以概括为：一个理论，三大原理，四种精神，五个主张，六大解放。

38、（3）陶行知创设“艺友制”，解决中国幼稚师资紧缺的“穷办法”，“艺友制”的几大优点：

39、陶行知认为，我们道德的发展，全靠遇到困难问题的时候，有自己解决的机会，遇到了一个问题自己能够想办法解决它，就长进了一层判断的经验，问题解决得越多，则经验愈丰富，若是别人代我解决问题，纵然暂时结束，经验却被人拿去了，所以在保育主义之下，只能产生缺乏经验的学生，若想经验丰富，必须自己解决问题的责任。

40、三大原理：生活即教育，社会即学校，教学做合一。

41、大自然、大社会都是生活教育的内容。首先课程必须贴近儿童的生活经验。其次，必须全面关注儿童的生活，给儿童生活以教育。再次，必须大力挖掘和充分利用生活中丰富的、鲜活的课程资源，为综合实践活动课程、德育课程、科学课程等服务。

42、陶行知是一代教育家，一生致力于对教育的研究，他的教育理念创造于上个世纪，但是直到今天，也是非常适用的。

43、他还指出，做学生的今天对自己不负责任，怎么能希望他将来能尽职呢？社会上的腐败分子，不是一朝一夕形成的，或是遗传不良，或是家庭教育不良，或是教师教育不良，这种人进入社会后，一举手都会危害国家社会。

44、我们一旦发现了儿童有创造力，认识了儿童有创造力，就须进一步把儿童的创造力解放出来。

45、活的人才教育不是灌输知识，而是将开发文化宝库的钥匙，尽我们知道的交给学生。

46、教师的成功是创造出值得自己崇拜的人，先生之最大的快乐，是创造出值得自己崇拜的学生。

47、局限性在于：他的生活教育思想受美国权威实用主义思想的影响，混淆了教育同生活、学校同社会、教育同实践的本质区别，抹杀了教育、学校、教学的特殊性，否定学校教育和教师的主导作用，忽视系统文化科学知识学习的重要性，理论上存在一定缺陷。

48、陶行知指出，我们问题之中最大问题，是如何引导学生一举一动前下最明白的判断，教育者不是查房间，管请假，记大过，发奖品就算了事，他们最大责任是引导学生参与现代人生切要的生活，于一举一动前能下最明白的判断。

49、五个主张：行是知之始、在劳力上劳心、以教人者教己、即知即传、六大解放。

50、“小先生制”倡导由年长的优秀学生教年幼学生或民众，以传播知识，开展人民大众教育。让儿童一边当学生，一边当“先生”，“即知即传人”，把学到的知识随时传授给周围的人，是解决普及平民教育师资问题的“穷办法”。

51、六大解放：

52、三、品行养成之要素是一举一动前所下的判断

53、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

54、1927，陶行知创办南京试验乡村师范学校，后改称晓庄学校。

55、二、学生自治是道德与行为结合的有效途径

56、（3）生活教育的方法

57、解放儿童的头脑，让他们能够去想、去思考；

58、解放儿童的时间，使他们能自由支配时间。

59、要学生做的事，教职员躬亲共做；要学生学的知识，教职员躬亲共学；要学生守的规则，教职员躬亲共守。

60、“生活即教育”的意思就是说，生活是教育的中心和目的，教育必须与生活相联系；只有积极向上的生活，才能教人积极向上。

陶行知的教育思想 实践

61、你如果想要儿童变成顺从并守教条的人，你就会采取压服的教育方法；而如果你让他能独立地、批判地思考并有想象力，你就应该采取能够加强这些智慧品质的方法，活教育教人变活，死教育教人变死。

62、（1）立志创办平民教育

63、教育是立国之本。

64、至1926年陶行知主要从事平民教育运动。与朱其慧、晏阳初等人发起成立中华平民教育促进会总会，编写《平民千字课》，后赴各地开办平民识字读书处和平民学校，推动平民教育运动。

65、他的生活教育源于对中国教育的反思，形成和完善于长期的办学实践。

66、年3月，陶行知等创建了第一所试验性的乡村师范学校——晓庄师范学校。他以乡村教育是“立国之大本”的高瞻远瞩，怀着“爱中华民族中最多数而最不幸的农人”的崇高感情，来到荒山僻野担任每月薪俸不足100元的乡村师范学校的校长，成为我国农村教育的先驱。但是由于社会条件不成熟，陶行知虽然为此作了巨大的努力，平民教育运动仍然并未获得应有的成功。在外人看来，曾经吃过黄油面包并当过多年大学教授，来到晓庄以后，脱去西装革履、长袍马褂，与师生共甘苦，同农民交朋友的行为是不能理解的。正是陶行知这种不被人理解的举动，却使中国教育的发展走上了一个新台阶。

67、解放儿童的嘴巴，使他们能够言论自由；

68、陶行知认为幼稚教育时人生的基础教育，1926年提出幼稚教育下乡的口号，倡导建设中国的、省钱的、平民的幼稚园。

69、“社会即学校”是“生活即教育”的必然结论。陶行知主张学校教育的范围不在书本，而应扩大至大自然、大社会和群众生活中去，向大自然、大社会和群众学习，使学校教育和改造自然、改造社会紧密相连，形成真正的教育。

70、解放儿童的双手，让他们去做、去干；

71、（2）生活教育的内容

72、（1）陶行知认为师范教育要从中国现实生活出发，训练有生活力的老师，培养有生活力的国民，以征服自然、改造社会。

73、陶行知不仅要求学生遵守纪律，还要知道为什么要遵守它，并把它内化为自己的责任。陶行知认为，学校的章程就是学校的法律，违反学校的章程，是藐视学校的法律。违背学校法律的人，虽然他的身份是学生，但事实上他是一个犯人。他认为学生的位置是最高贵的，当学生是荣耀的，如果做出类似偷窃之类的事，不单是行为不轨的问题，而且也太看轻自己的身份了。

74、真教育是心心相印的活动，唯独从心里发出来，才能打动心灵的深处。

75、人民教育家陶行知为教育事业鞠躬尽瘁，在教学上开创了一个时代。陶行知受中国古代儒学思想的影响，及近代孙中山的社会进化思想，西方民主思想的影响，创办了晓庄师范、育才学校等多所学校，他的德育思想有着深厚的理论与实践基础，其间的逻辑构成和思考的维度也是非常值得我们研究。在德育观念不断创新的今天，陶行知的德育思想始终是一盏明灯，对广大教育工作者起到很好的指导作用。

76、做中学、做中教。“事情怎样做就怎样学，怎样学就怎样教”。教的法子要根据学的法子，学的法子根据做的法子。

77、陶行知思想在数学实践活动中的实践内容:本文主要阐述了教师在教学过程中引导学生积极参与实践活动,通过动手操作,使学生提高学习兴趣,加深对概念...

78、陶行知对幼稚师范教育的改革

79、四种精神：“爱满天下”的大爱精神;“捧着一颗心来，不带半根草去”的奉献精神;“敢探未发明的新理，敢入未开化的边疆”的创造精神;“千教万教教人求真，千学万学学做真人”的求真精神。

80、我们要活的书，不要死的书；要真的书，不要假的书；要动的书，不要静的书；要用的书，不要读的书，总起来说，我们要以生活为中心的教学做指导，不要以文字为中心的教科书。

81、陶行知先生的“生活教育学说”理论告诉我们，教学只有贴近生活，才能有效激发学生的兴趣。强调教育要由封闭走向开放，由课堂走向社会，由学校生活走向社会生活，这为我们进行开放式教学提供了很好的借鉴和依据。学习兴趣是学生渴求获得知识、探索某种事物或某种活动的积极倾向，是学习动机中最现实、最活跃的心理因素。学生一旦对学习活动产生浓厚的兴趣，注意力就会优先集中，认识就会敏捷而深入，情绪就会愉快而高涨，思维就会活跃而有创造性，行为就会持久而永恒。数学实验教学是学生参与操作的探索过程，在很大程度上能够使小学生的好奇、好玩、好动的天性得到满足，进而激发学生的数学学习兴趣，激励学生主动学习。兴趣是学生学习的直接动力，它是求知欲的外在表现，它能促进学生积极思考、勇于探索。学生通过参加教学实践活动可以极大地提高学习兴趣，使他们在学习过程中获得成功的体验。

82、教育孩子的全部奥秘在于：相信孩子，解放孩子。

83、（2）积极普及幼稚教育

84、魏书生大师在如何让学生自治上作出了模范，他在班级中设立常务班长，值周班长，值日班长，养花的花长，生火炉的炉长，养鱼的鱼长，使得班规校规与学生管理自己，管理他人相结合，学生不但在魏书生经常外出的情况下管好自己，而且提高了解决问题的能力，增加了责任感。

85、陶行知的教育思想，概括起来包括三大基本思想：“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”。

86、四、纪律是一种责任

87、我们必须会变成小孩子，才配做小孩子的先生。

88、一是学用结合，让学生在幼稚园中实地学习，克服以往幼稚师范教育理论脱离实际的弊端，理论密切联系实际。

89、二是“艺友制”周期短，比较经济，仅用一年半至两年的时间即可结业。在不可能迅速建立大批正式幼稚师范学校的情况下培养有质量的师资，是一条结合当时中国农村实际，用穷办法来解决幼教师资的好途径。

90、生活即教育(生活教育理论的核心)，是生活教育理论的本体论，亦起源论。“生活即教育”是针对中国教育长期脱离普通民众脱离生活实际的弊端提出来的，同时也是陶行知对杜威教育思想的吸取和改造。

陶行知的教育思想 实践

91、（1）生活教育的目标

92、（4）“小先生制”的创造与推行

93、陶行知针对学生中出现的一些问题，编了一些诗，以提高学生认识，从而提高学生的判断力。

94、（2）新型教师既要在课堂学习基本理论知识，同时要到幼稚园中去学习如何办幼稚园。

95、包括陶行知创造教育思想、生活教育思想、师范教育思想、幼儿教育思想、普及教育思想和德育思想。旨在通过阅读陶行知这些较为重要的教育篇章，能对陶行知的教育思想有较为具体、真切的了解和认识，并能应用于平时的工作和教学实践中，以期推动教育改革和教师队伍整体素质的提高。