精选思念已故母亲的短句【54句】

思念已故母亲的短句

1、一处新居三尺内，数莺低泣短阶前。端阳幽晦楚云盘。

2、欢迎评论。

3、你想死去的双亲无可厚非。但是前面有一个“在家”，似乎就有那么一点不通。在外想吗？上厕所的时候想吗？吃饭的时候想吗？不要在这里标新立异、故作聪明！如果真想，你就去善待身边的每一个人，也是给你死去的双亲争光，他们在地下也会欣慰，因为有你这样的好儿子。逢年过节的时候多去烧点火纸，表达自己的真情，别在这里发个句子装神弄鬼。从某种程度上看，你这样一句话发在网上，恰恰有点对你的父母的不敬！

4、朋友如对我说的有看法，

5、我想念母亲，想起了小时候母亲为我和妹妹过生日的慈母情怀，想起了母亲为父亲在田间擦汗时的温柔体贴。

6、低徊愧人子，不敢叹风尘。

7、父母不在了，确实让人悲伤。没事多看看父母的照片，回忆一下父母的音容笑貌。初一十五多给父母上香。

8、叹游子，千里万里，空劳牵挂。

9、去寺院做功德回向给他们，请师父挂一个超度牌位，有大法会时依靠佛菩萨和众出家人的功德回向给自己的父母，早日脱离三途，上升人天

10、几见泉沽方惜水，长闻人去知感恩。

11、看了大家的评论非常赞成一大部分说的:如果当怀念亲人讲，完全没有必要这么招摇，亲情不是用来炫耀的，当然这个前提是提问者知道这两个字的真正含义，心怀对长辈的尊敬！如果只是用这个字的谐音来发布一些污污，那是对这两个字的亵渎，是对父母的不尊重，更是对传统文化的玷污！

12、其实，思念己故的父母，是一种感恩，是一种孝道，是一种文化传承，不但不会让人耻笑，而且会让人油然而生敬意。但是人说话，千万别说些稀奇古怪，酸气十足的话，不但让人怀疑你的诚意，也更会怀疑你的智商！

13、《浣溪沙·端午节南山祭母》

14、一夜思亲泪，天明又复收。恐伤慈母意，暗向枕边流。——周淑然（清）《忆其亡父》

15、因为思念亲人哭了一夜,等到天亮了又把眼泪擦干。唯恐害的母亲伤心,所以只能躺在枕头上默默流泪

16、诀别娘亲一百天，几回梦里泪流干。今携粽子祭南山。

17、岁月多少忧和喜？

18、这俩个字只能在人死亡后立牌位时上用的字，或坟墓石碑上用字，在有就是古人对已故朋友的亡父亡母的叫法。对自己的已故父母自己不能叫。小编这样叫自己已故父母，怎么不让人笑掉大牙呢？

19、两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。不想让自己去思念，自己却难以忘怀。妻子的孤坟远在千里，没有地方跟她诉说心中的凄凉悲伤。

20、人生几许苦与辣？向慈母，梦中再诉说，我不怕。

21、在家想考妣了，我建议你还是在家里收拾一间房，把你考妣的牌位供起来，什么时候想考妣了，你可以随时焚香祭祀，倾吐怀念之情。

22、【清】蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。

23、在我们的生命和人生中，一些人注定很重要，一些人注定在我们的心中有着很重要的位置。我怀念我的母亲，怀念和她在一起的时光！

24、寒衣针线密，家信墨痕新。

25、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。

26、【玉台咏】南望故乡，云海中：景色如画。

27、更不能用“考妣”这种特用词汇。

28、静卧萧疏歇脚人，牵挂未已没黄尘。

29、在家想考妣，怎么办？

30、即是你父母已亡故……在头条上用〈考妣〉之称谓也真不合适……中国汉文字历史悠久、有些字是要用在一定的位置场合的、不可乱纵横的……考妣二字多用于墓碑上和棺椁前面的葬氏条文的、略读过一点书的人都懂、无须用这二字考人

思念已故母亲的短句

31、只是可惜了，那些毽子早已不知了去向，唯留下这样一个昏暗的场景，让我在以后的岁月里，将思念母亲的痛苦在这辗转反侧中。

32、头条是互动平台，不是道德底线的“法外之地”！

33、在问题中使用不规范。

34、闲坐悲君亦自悲，百年都是几多时。邓攸无子寻知命，潘岳悼亡犹费辞。——元稹（唐）《遣悲怀三首其一》

35、首句“闲坐悲君亦自悲”，承上启下。以“悲君”总括上两首，以“自悲”引出下文。由妻子的早逝，想到了人寿的有限。人生百年，也没有多长时间。诗中引用了邓攸、潘岳两个典故。邓攸心地如此善良，却终身无子，这就是命运的安排。

36、清明，这一天，叫我如何不泪流满面；这一天，双膝跪地、双手合拢，让我祝愿远方的父母长安息、幸福！

37、二十年前，在我老家，有这样一件事，王老汉有一个侄子在部队当兵，侄子回乡休假在家，这天侄子正在街上跟发小聊天，王老汉也没事在街上闲逛，看见侄子说到:“乖乖，你啥时回来里耶？”侄子见大大爷(方言即大伯)忙回答:“伯，我们昨晚(坐碗)回来的，(碗土音歪)，现在他们都穿棉袄了，你们还一身单呢！”

38、母去三年夜梦萦，有谁知我此时情？枕前泪共阶前雨，隔个窗儿滴到明。

39、碑刻参差竖孝子，紫烟踌躇入青云。

40、上身穿西服扎领带，下身穿短裤着拖鞋，你的在家想考妣就是这不伦不类的感觉！在家想已故父母多流畅既顺耳又顺口，唉，，，

41、考妣分别指已经去世的父亲和母亲。在家想故去的父母了，就该做这么几件事――第一，去老人的坟墓前祭奠，要一些好吃的水果肉食鲜花之类的，寄托哀思。把自己取得的成绩，或者烦心事念叨念叨。第二，把自己心里话写在纸上，跟父母以聊天方式做以汇报。第三，加倍努力学习工作，为故去的长辈争气，尽己所能。每个做父母的都想让孩子进步、争气。你好好做人，出人头地，父母地下有知，一定会含笑九泉。

42、有人问，古人怎么会用这俩个字呢？有的朋友可能知道，人类最先崇拜的是男根，到现在还可以看到这种迹象，比如人死亡后立的牌位之形，就是古人流传下来的。

43、思念亡故的父母，是情理之中的事。在家做一些祭奠，或上坟扫墓都行。这属于个人的私事，不必在网上提出。

44、《怀念母亲》

45、想见音容空有泪，欲聆教训杳无声。

46、《横塘路》

47、你想考妣了，千万别说出去，考妣是古代对已故父母的称谓，并非口语，而且仅在墓碑和祭祀牌位上椽写，生在什么样时代说什么样的话，鲁迅先生有一篇小说《孔乙已》，孔乙已是穿长衫站着喝酒的唯一的一个人，满口之乎者也，这都是民国时代了，乡野百姓都笑话他食古不化，俨然一幅落魄而又寒酸的咬文嚼字的老朽文人，授人以笑柄。现在都啥时代了，你说出去，是不是会让人一脸懵逼，之后，大家会说，这人是不是有神经病啊！

48、夜雨潇湘灯火昏，清明时节鹒（gēng）声闻，伤魂最是家千里，泪看高堂少一人。

49、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。——苏轼（宋）《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》

50、考妣一词只能出现在墓碑上使用，表示亡故的父母。

51、大爷一听不乐意了，说:“乖乖，你昨不坐罐回来？你他娘的才走几天，见面就给我抬回三合门？这就开始蛮了！”街上乡亲们哄然大笑。

52、守孝不知红日落，思亲常望白云飞。

53、有苦有甘慈母泪，无怨无悔舐犊心。

54、稚子牵衣问，归来何太迟?共谁争岁月，赢得鬓边丝?　　中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。思念逝去亲人的诗句思念已故亲人的诗句　　不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。　　滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。　　梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。