古代廉政格言警句优选51句

古代廉政格言警句

1、德行天下，不以立身。

2、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》

3、关于廉洁的古诗词有：

4、正以处心，廉经律已。——明·薛瑄《薛文清公公政录》

5、东汉时，杨震在赴任途中经过昌邑时，昌邑县令王密山来拜访他，并怀金十斤相赠。杨震说：”故人知君，君不知故人，何也?”

6、一次，一名太监经过这里，向他索要贿赂，他打开府库，说：“钱都在这儿，随你来拿，不过你要给我领取库金的官府印券。”太监悻悻走了，回京后，在明英宗面前中伤他。英宗问道：“你说的莫非是不私一钱的太守杨继宗吗？”太监听后，再也不敢说杨继宗的坏话了。

7、不私一钱

8、凛凛清献公，盛德世所仪。

9、清心为治本，直道是身谋。

10、道德的古语古训非常丰富多样，其中包括但不限于以下几个方面。

11、少有廉洁的诗词因为古代诗词中往往包含着政治、家族等方面的含义，诗人往往需要给某些人或者事件留面子，因此诗词中很少有纯粹的内容。

12、以诚待人，以信取友。

13、宋代包拯的：

14、吏不廉平，则治道衰。——宋·司马光《资治通鉴》

15、四、友好互助方面的古语古训：如“朋友之谊，唯信不疑”、“团结就是力量”等。

16、视信任为责任，视责任为使命，视使命为生命；有直面斗争的风骨，不做伸士做勇士，正面迎击各种斗争考验；以壮士断腕、一往无前的决心，以逢山开路、遇水架桥的魄力，开拓创新，勇往直前。

17、欲影正者端其表,欲下廉者先之身.

18、勤能补拙，俭以养廉。——清·金缨

19、虽然廉洁的诗词比较稀少，但是在诗词中也还是有些具有正义感的作品，比如杜甫的《春望》、陆游的《钱塘春色》等等，这些作品都表达了诗人对社会真实状态的关切和反思，具有很高的价值。

20、为人民服务。

21、仁者爱人，人恒爱仁。

22、秀干终成栋，精钢不作钩。

23、王密没听明白杨震的责备之意，说：“天黑，无人知晓。”

24、以德报怨，何以报德？

25、德不孤，必有邻。

26、廉耻事大，死生事小。——《宋史》

27、廉泉水之清，濂溪道之师。

28、欲影正者端其表，欲下廉者先之身。——汉·恒宽《盐铁论·疾贪》。

29、以身作则，以上率下，筑牢法律防线，把握交友红线，夯实道德底线，干净做事，清白做人；

30、于水取廉泉，于人识濂溪。

古代廉政格言警句

31、释：要想影子正时就把个人仪表搞端正,要叫下属廉洁先要自身廉洁.

32、一、诚实守信方面的古语古训：如“言而有信”、“诚实守信，信则有德”等。

33、明朝时，嘉兴知府杨继宗清廉自守，深得民心。

34、吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公；廉则吏不敢慢，公则民不敢欺；公生明，廉生威。

35、斯濂愿力学，彼廉犹可为。

36、仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。

37、三、敬老爱幼方面的古语古训：如“尊老爱幼”、“孝子顺孙，见义勇为”等。

38、杨震说：“天知，神知，你知，我知，何谓无知?”

39、讼：争辩是非.这两句大意是：以自己的模范行动教导百姓,百姓就接受你的教化；若只流于言论,说一套做一套,百姓就不接受你的教化,反而会生出是非

40、当年章贡治，去止琴鹤随。

41、以廉为宝：春秋时，宋国司城子罕清正廉洁，受人爱戴。有人得到一块宝玉，请人鉴定后拿去献给子罕，子罕拒不接受，说：“您以宝石为宝，而我以不贪为宝。如果我接受了您的玉，那我们俩就都失去了自己的宝物。倒不如我们各有其宝呢？

42、另外，因为人性的本身缺陷，很多诗人在创作中也会受到自我利益的影响，导致诗风不够廉洁。

43、文／宋·姚勉

44、史册有遗训，毋贻来者羞。

45、以身教者从,以言教者讼.

46、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——唐·李商隐《咏史》

47、君子喻于义，小人喻于利。

48、介绍一首借咏物颂扬廉洁的古诗文供参考：

49、二、正义廉洁方面的古语古训：如“不取乎邻居，不闻乎远游”、“君子爱财，取之有道”等。

50、这些古语古训反映出中华民族在几千年的历史长河中，对道德品质的追求和探索，对人际关系、社会秩序和文化传承的体现，也为我们当代人指明了人生的方向和人生价值的意义。

51、王密这才明白过来，大感惭愧，怏怏而去。