三字经 【精选388句】

三字经

1、融四岁，能让梨。弟於长，宜先知。

2、唯德学　唯才艺　不如人　当自砺

3、四书熟，孝经通。如六经，始可读。

4、在路上遇到尊长时，要快步迎上前去行礼问候。如果尊长一时还没说什么，就要退在一旁恭恭敬敬地站立，等候指示。

5、光武兴，为东汉。四百年，终于献。

6、话说多　不如少　惟其是　勿佞巧

7、【翻译】中国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万……一直变化下去。

8、朝起早　夜眠迟　老易至　惜此时

9、【翻译】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，那么到老的时候都很难有所作为的。

10、善相劝　德皆建　过不规　道两亏

11、丧三年　常悲咽　居处变　酒肉绝

12、早晨起床后，一定要先洗脸刷牙，每次大小便完后都要洗手。这种良好的卫生习惯应该在小时候就养成。

13、匏土革，木石金。丝与竹，乃八音。

14、十干者，甲至癸。十二支，子至亥。

15、大小戴，注礼记。述圣言，礼乐备。

16、将入门　问孰存　将上堂　声必扬

17、东家说长，西家说短，别人的是非很难弄清楚;与自己的正经事没有关系的.，不要去多管。否则，不但搅乱了别人，也有损自己的德行。

18、看到的事情没有弄能够清楚，不要随便乱说，轻易发表意见;听来的事情没有根据，不要随便乱传，以免造成不良后果。

19、如果父母不肯接受劝说，就等到心情好时再劝。如果父母还是不听，还要哭泣恳求，即使因此而遭到鞭打，也毫无怨言。

20、融四岁，能让梨。悌于长，宜先知。

21、玉不琢，不成器。人不学，不知义。

22、作哥哥的要爱护弟弟，作弟弟的要尊重哥哥。兄弟之间能够和睦相处，对父母的孝心也就包含在其中了。

23、【翻译】戴德和戴圣整理并且注释《礼记》，传述和阐扬了圣贤的著作，这使后代人知道了前代的典章制度和有关礼乐的情形。

24、五、《弟子规》信(原文及译文)

25、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。

26、有连山，有归藏。有周易，三易详。

27、物虽小　勿私藏　苟私藏　亲心伤

28、周武王，始诛纣。八百载，最长久。

29、彼虽幼，身已仕。尔幼学，勉而致。

30、对父母的教诲，要恭敬地聆听;对父母的责备，要顺从地接受。

三字经

31、【翻译】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，才可以去读六经这样深奥的书。

32、【翻译】东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐桓公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。

33、事诸父　如事父　事诸兄　如事兄

34、对于自己认为不妥当的事情，不能随便地答应别人。假如你轻易许诺，就会进退两难。

35、步从容　立端正　揖深圆　拜恭敬

36、夏传子，家天下。四百载，迁夏社。

37、我周公，作周礼。著六官，存治体。

38、进出门时，要缓慢地揭开门帘，尽量不要发出响声。走路拐弯时角度要大一些，不要碰着东西的棱角，以免造成不必要的伤害。

39、夏有禹，商有汤。周文武，称三王。

40、【翻译】作《中庸》这本书的是孔伋，“中”是不偏的意思，“庸”是不变的意思。

41、势服人　心不然　理服人　方无言

42、勤有功，戏无益。戒之哉，宜勉力。

43、进必趋　退必迟　问起对　视勿移

44、财物轻　怨何生　言语忍　忿自泯

45、丧事要完全按照礼法去办，祭祀要完全出于诚心。对待去世的父母亲，要如同他们在世时一样。

46、【翻译】周公著作了《周礼》，其中记载着当时六宫的官制以及国家的组成情况。

47、《新编三字经》

48、【翻译】中国直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。

49、人遗子，金满籯。我教子，惟一经。

50、借别人的东西，要在约定的时间内归还，拖延时间人家以后就不相信你了。别人向你借东西时，如果自己有，不可以吝啬不借。

51、【翻译】《孟子》这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。

52、人不闲　勿事搅　人不安　勿话扰

53、养不教，父之过。教不严，师之惰。

54、勿谄富　勿骄贫　勿厌故　勿喜新

55、【翻译】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。

56、蔡文姬，能辨琴。谢道韫，能咏吟。

57、对待家里的佣人，最重要的是自身品行要端正。品行端正固然重要，对人还要仁慈宽厚。

58、父母亲去世后，要守丧三年，有孝心的，提起父母会难过哭泣，哀思父母养育之恩。居处要力求简朴，禁绝酒肉、情欲等事。

59、用权势去压服别人，别人就会口服而心不服。用道理去说服别人，别人才会无话可说。

60、人问谁　对以名　吾与我　不分明

三字经

61、曰国风，曰雅颂。号四诗，当讽咏。

62、【翻译】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。

63、《弟子规》“泛爱众”这是学生主修的第五门课。泛爱就是博爱，就是与朋友在一起相处，要讲平等博爱。这是指交友。爱人者，人恒爱之。

64、如囊萤，如映雪。家虽贫，学不辍。

65、三、《弟子规》出则悌(原文及译文)

66、【翻译】中国古代人把制造乐器的材料，分为八种，即匏瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音”。

67、《弟子规》中的“余力学文”，文指六艺等其它有益的学问，就是除了以上六门主修的课以外，还有多余的时间精力，就要好好的学习六艺等其它有益的学问。这是辅修的课。

68、听到年长者叫人时，应立即替他去叫。如果被叫的人不在，自己就立即到年长者那里去，看看有什么事情需要做。

69、彼既老，犹悔迟。尔小生，宜早思。

70、如果只晓得卖力去做，不肯读书学习，而固执于自己的见解，就不会明白道理的真假与否，这也是不对的。

71、二、《弟子规》入则孝(原文及译文)

72、【翻译】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序；朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。

73、对待自己的叔叔伯伯和他人的父辈时，应像对待自己的父亲一样;对待堂兄表兄和他人的兄长时，也应像对待自己的兄长一样。

74、凡是说出的话，首先要真实不虚、讲求信用。说谎话骗人、胡言乱语都是不可以的。

75、冠必正　纽必结　袜与履　俱紧切

76、父子恩，夫妇从。兄则友，弟则恭。

77、读书的方法有三到：心到、眼到、口到。即心要记，眼要看，口要读，这三者确实都非常重要。

78、经既明，方读子。撮其要，记其事。

79、说话多不如说话少，因为言多必有失。说的话要恰当在理、符合实际，千万不要花言巧语。否则人家只会讨厌你。

80、【翻译】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。

81、唐有虞，号二帝。相揖逊，称盛世。

82、骑下马　乘下车　过犹待　百步余

83、凡出言　信为先　诈与妄　奚可焉

84、对于食物，不要挑食，也不要偏食，偏食会营养不良;吃东西也要适可而止，不要过量，过量会损伤脾胃。

85、【翻译】作为一个学者，求学的初期打好基础，把小学知识学透了，才可以读“四书”。

86、稻粱菽，麦黍稷。此六谷，人所食。

87、【翻译】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。

88、首孝弟，次见闻。知某数，识某文。

89、【翻译】自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。

90、缓揭帘　勿有声　宽转弯　勿触棱

三字经

91、【翻译】作《大学》这本书的是曾参，他提出了“修身齐家治国平天下”的主张。

92、【翻译】《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，再加上《乐》称六经，这是中国古代儒家的重要经典，应当仔细阅读。

93、【翻译】除了人类，在地球上还有花草树木，这些属于植物，在陆地上和水里到处都有。

94、【翻译】由高祖父生曾祖父，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生自己本身，自己生儿子，儿子再生孙子。

95、【翻译】高兴叫做喜，生气叫做怒，伤心叫做哀，害怕叫做惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫做欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七种感情。

96、【翻译】凡是教导刚入学的儿童的老师，必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白，并且使学童读书时懂得断句。

97、身有伤　贻亲忧　德有伤　贻亲羞

98、冬则温　夏则凊　晨则省　昏则定

99、如果是无意中做了错事，这就叫“错”。如果是故意去做的，那就叫“恶”。

100、凡是父母所喜欢的东西，一定要尽力替他们准备好;凡是父母所讨厌的东西，一定要小心地处理掉。

101、《弟子规》中的“亲仁”这是学生主修的第六门课。亲是亲近，仁者是指有道德、有学问的人，就是要亲近仁者;以师事之，要跟他学。这是讲择师。仁者无敌。

102、曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。

103、用人物　须明求　倘不问　即为偷

104、事非宜　勿轻诺　苟轻诺　进退错

105、人有短　切莫揭　人有私　切莫说

106、惟书学，人共遵。既识字，讲说文。

107、虽有急　卷束齐　有缺坏　就补之

108、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情俱。

109、【翻译】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺，这六种技艺到现已经没有人能同时具备了。

110、做事情不能太匆忙，匆忙时最容易出现差错。不要害怕困难，应该知难而进，也不要马虎草率，即使是小事，也要认真对待。

111、能够亲近品德高尚的仁者，就会得到无限的好处。与仁者亲近，德行就会一天比一天增进，而过失就会一天比一天减少。

112、礼乐射，御书数。古六艺，今不具。

113、苏老泉，二十七。始发愤，读书籍。

114、无心非　名为错　有心非　名为恶

115、如果父母有了过失，子女应当耐心地劝说使其改正。劝说时态度一定要和颜悦色，声音一定要柔和。

116、父母呼　应勿缓　父母命　行勿懒

117、借人物　及时还　后有急　借不难

118、高祖兴，汉业建。至孝平，王莽篡。

119、同是人　类不齐　流俗众　仁者希

120、昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。

三字经

121、【译文】：

122、穿衣服贵在整洁大方，而不在于华丽。不但要符合自己的身份，还要和自己的家庭条件相适合。

123、清晨要早起，晚上要迟睡。人的一生很短暂，转眼间从少年就到了老年，所以每个人都要珍惜此刻的宝贵时光。

124、听到别人说自己的过错就生气，听到别人称赞恭维自己就高兴，那么，有损德行的朋友就会来与你接近，对你有益的朋友就会和你远离。

125、孟子者，七篇止。讲道德，说仁义。

126、听到别人赞美自己就感到惶恐不安，听到别人指出自己的过错就欢喜接受。经常这样做，那些正直诚实的人，就逐渐与你亲近起来。

127、如负薪，如挂角。身虽劳，犹苦卓。

128、看到了别人的恶行，要立刻反省自己。如果发现自己也有，就要马上改正;如果没有，也要引起警惕，防止自己犯同样的过错。

129、见人善　即思齐　纵去远　以渐跻

130、将加人　先问己　己不欲　即速已

131、做人最要紧的是自己的道德、学问、才能和技艺，这些方面不如人家，就要不断勉励自己，尽力赶上。

132、【翻译】《书经》的内容分六个部分：一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训，即大臣的态度；四诰，即国君的通告；五誓，起兵文告；六命，国君的命令。

133、凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读。

134、凡道字　重且舒　勿急疾　勿模糊

135、《弟子规》中的“出则弟”是学生主修的第二门课。出是指出了家门在社会、在国家中，悌是指兄弟的关系，就是在社会上要能够顺从长上，能够事兄长。

136、凡取与　贵分晓　与宜多　取宜少

137、【翻译】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，又叫“天干”；“十二支”指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。

138、赵中令，读鲁论。彼既仕，学且勤。

139、自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。

140、苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。

141、【原文】：弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。

142、说话的时候，吐字要清楚、缓慢，不能讲得太快，也不能讲得含糊不清，使人家听不明白。

143、地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太阳运行的轨道叫“黄道”，在地球中央有一条假想的与地轴垂直的大圆圈，这就是赤道。

144、始春秋，终战国。五霸强，七雄出。

145、受人恩惠，要感恩在心、常记不忘，并时时想着报答;别人有对不起自己的事，过去就算了，不要老放在心上，应该宽大为怀，尽快把它忘掉。

146、曰平上，曰去入。此四声，宜调协。

147、想让别人做一件事，首先要问一问自己愿不愿意做。如果自己都不原意去做，你赶快也不要让别人去做。

148、【翻译】“五行”，就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。

149、【翻译】三传就是羊高所著的《公羊传》，左丘明所著的《左传》和谷梁赤所著的《谷梁传》，这些是解释《春秋》的书。

150、路遇长　疾趋揖　长无言　退恭立

三字经

151、彼颖悟，人称奇。尔幼学，当效之。

152、香九龄，能温席。孝於亲，所当执。

153、彼女子，且聪敏。尔男子，当自警。

154、背诵《三字经》的同时，就了解了常识、传统国学及历史故事，以及故事内涵中的做人做事道理。

155、如果所学的不实践力行，一味读死书，容易养成华而不实的习性，不能成为一个真正有用的人。

156、见未真　勿轻言　知未的　勿轻传

157、【翻译】周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。

158、称尊长　勿呼名　对尊长　勿见能

159、人之初，性本善。性相近，习相远。

160、我们幼儿园也学过三字经，人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教，性乃迁，教之道，贵以专，习孟母，泽连楚，

161、彼说长　此说短　不关己　莫闲管

162、非圣书　屏勿视　蔽聪明　坏心志

163、【翻译】东、南、西、北，做“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位，必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来。

164、【翻译】人生急当首务者，莫大于孝悌，故人事亲事长，必要尽其孝悌。孝悌乃一件大事。其次一等，多见天下之事，以广其所知，多闻古今之理，以广其所学。知十百千万之数为某数，识古今圣贤之事为某文也。

165、扬名声，显父母。光于前，裕于後。

166、【翻译】由于周朝的衰落，诗经也就跟着被冷落了，所以孔子就作《春秋》，在这本书中隐含着对现实政治的褒贬以及对各国善恶行为的分辨。

167、《三字经》取材典范，包括中国传统文化的文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等等，而核心思想又包括了“仁，义，诚，敬，孝。”

168、年青的时候，千万不要喝酒。因为一旦喝醉了，就会丑态百出而丢脸。

169、汤伐夏，国号商，六百载，至纣亡。

170、读书的人要爱惜书本。即使有急事不看书了，也要把书本整理好。发现书本有损坏，应当随即修补完整。

171、【翻译】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。

172、【翻译】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则作为处事做人的标准，社会就会永葆祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。

173、【翻译】中国汉时以辖九州统管全国，现为省，总共三十五个。

174、才大者　望自大　人所服　非言大

175、周礼者，著六官。仪礼者，十七篇。

176、东西即使很小，也不要偷偷私藏起来。否则，一旦被发现，父母一定会非常伤心生气。

177、如果您把墨磨偏了，说明心不在焉。如果字写得潦草、不工整，说明你浮躁不安，心没定下来，思想不集中。学习要专心致志。

178、房室清　墙壁净　几案洁　笔砚正

179、人之初，性本善，性相近，习相远，苟不教性乃迁教之道，贵以专因为母亲处子不学断机杼，都延长有益方教，五子名俱扬，养不教父之过，教不严师之惰

180、读书时，如果心中有疑问，就要随时做笔记，以便向别人请教，求得准确的意义。

三字经

181、在见尊长时，要快步走上前去，告退时，要缓慢退出。长辈问话的时候，要站起来回答，眼睛看着长辈，不要东张西望。

182、亲有过　谏使更　怡吾色　柔吾声

183、有虫鱼，有鸟兽。此动物，能飞走。

184、存列典籍，要有固定的地方;阅读完一本书，一定要放回原处，这样便于下次查找。

185、若衣服　若饮食　不如人　勿生戚

186、膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。

187、出门要告诉父母一声，回来也要通报一声，以免父母挂念。平时居住的地方要固定，选定的职业或立定的志向要努力去完成，不要轻易改变。

188、事虽小　勿擅为　苟擅为　子道亏

189、【翻译】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。

190、【翻译】在六艺中，只有书法现今社会还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究《说文解字》，这样对于研究高深的学问是有帮助的。

191、曰黄道，日所躔。曰赤道，当中权。

192、【翻译】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。

193、寒燠均，霜露改。右高原，左大海。

194、曰岱华，嵩恒衡。此五岳，山之名。

195、蚕吐丝，蜂酿蜜。人不学，不如物。

196、【翻译】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。

197、假如长辈站着，晚辈就不可以坐下。长辈坐下以后，让你坐时，你才可以坐下。

198、正在读着这本书时，不要去想着那本书。这本书还未读完，不要再去读另一本书。读书要用心专一，才有成就。

199、【翻译】人类生活中的主食有的来自植物，像稻子、小麦、豆类、黄米和高粱，这些是日常生活的重要食品。

200、当里面的人问是谁时，要将自己的姓名告诉对方。如果只回答“是我”，那对方就弄不清楚你是谁了。

201、八、《弟子规》余力学文(原文及译文)

202、四、《弟子规》谨(原文及译文)

203、曰水火，木金土。此五行，本乎数。

204、地所生，有草木。此植物，遍水陆。

205、置冠服　有定位　勿乱顿　致污秽

206、【翻译】汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。

207、窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。

208、香九龄，能温席。孝于亲，所当执。

209、【翻译】《国风》、《大雅》、《小雅》、《颂》，合称为四诗，它是一种内容丰富、感情深切的诗歌，值得去朗诵。

210、但力行　不学文　任己见　昧理真

三字经

211、【翻译】中国古代把说话声音的声调分为平、上、去、入四种。四声的运用必须和谐，听起来才能使人舒畅。

212、嬴秦氏，始兼并。传二世，楚汉争。

213、【翻译】《连山》、《归藏》、《周易》，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易”，“三易”是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循环变化的道理的书籍。

214、【翻译】还应该知道一些日常生活常识。三才指的是天、地、人三个方面。三光就是太阳、月亮、星星。

215、长者立　幼勿坐　长者坐　命乃坐

216、一而十，十而百。百而千，千而万。

217、或饮食　或坐走　长者先　幼者后

218、【翻译】知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。

219、曰江河，曰淮济。此四渎，水之纪。

220、【翻译】中国的五大名山，称为“五岳”，就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山的代表。

221、说话不讲道理叫“自暴”，做事胡作非为叫“自弃”，做人绝不可这样。一个人不能不知自爱;也不能甘于堕落。圣人和贤人境界虽高，都是可以通过循序渐进的努力修学而达到的。

222、犬守夜，鸡司晨。苟不学，曷为人。

223、人不学，要落后，刀不磨，要生锈。……

224、【翻译】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向，气温逐渐变低。中国是地处地球的东北边。

225、不论是什么人，我们都要互相关心、爱护和尊敬，因为我们共同生活在同一片蓝天下，同一块土地上。

226、道人善　即是善　人知之　愈思勉

227、昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。

228、遇到尊长时，骑马时要下马，乘车时要下车。等尊长走过百步以外后，自己才能上马或上车离开。

229、晨必盥　兼漱口　便溺回　辄净手

230、诗书易，礼春秋。号六经，当讲求。

231、脱下来的衣服和帽子，要放置在一个固定的地方，不能到处乱丢，以免把衣帽弄脏。

232、亲爱我　孝何难　亲憎我　孝方贤

233、父母教　须敬听　父母责　须顺承

234、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。

235、待婢仆　身贵端　虽贵端　慈而宽

236、彼既成，众称异。尔小生，宜立志。

237、斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。

238、头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。

239、曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。

240、有了过错，要能勇于面对，并彻底改正过来。这样，别人就还是把他当好人看;如果不肯承认，还要极力掩饰，那就是错上加错了。

三字经

241、长呼人　即代叫　人不在　己即到

242、窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。

243、【翻译】假如想广泛地学习知识，实在是不容易的事，也无从下手，但如能做大体研究，还是能了解到许多基本的道理。

244、【译文】：弟子就是学生，规是规范。《弟子规》是依据至圣先师孔子的教诲而编成的生活规范，它规定了学生主修的六门课和辅修的一门课。首先在日常生活中，要做到孝顺父母，友爱兄弟姐妹。其次在一切日常生活中行为要小心谨慎，言语要讲信用。和大众相处到平等博爱，并且亲近有仁德的人，向他学习，这些都是很重要非做不可的事。如果做了之后，还有多余的时间精力，就应该好好的学习六艺等其它有益的学问。

245、别人有短处，千万不要到处宣扬。别人有隐私，绝对不能说出去。

246、虚伪狡诈、尖酸刻薄、下流肮脏的话，千万不能说。阿谀奉承等粗俗的市侩习气，都要彻底戒除掉。

247、首孝悌，次见闻。知某数，识某文。

248、过能改　归于无　倘掩饰　增一辜

249、帽子一定要戴端正，衣服纽扣要扣好，袜子和鞋子都要穿整齐，鞋带要系紧。

250、子不学，非所宜。幼不学，老何为?

251、不论在用餐、就座或行走时，都应该谦虚礼让、长幼有序，让年长者优先，年幼者在后。

252、莹八岁，能咏诗。泌七岁，能赋棋。

253、恩欲报　怨欲忘　报怨短　报恩长

254、真正品行高尚的人，人们都心存敬畏。因为仁者说话时直言不讳，也不阿谀奉承。

255、【翻译】在平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辨出来的，有酸、甜、苦、辣和咸，这五种味道。

256、无益身心健康的书刊，应该避而不看，因为书里面不正当的事理会蒙蔽人们的智慧、败坏人们的心志。应该多读圣贤的著作。

257、【翻译】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。

258、《弟子规》总叙(原文及译文)

259、马牛羊，鸡犬豕。此六畜，人所饲。

260、进出门时，脚不要踩到门槛上;不要用一条腿支撑身体斜靠着;蹲坐时不要叉开两腿;更不要摇晃大腿。否则，就会显得你没有教养。

261、勿践阈　勿跛倚　勿箕踞　勿摇髀

262、不力行　但学文　长浮华　成何人

263、【翻译】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。

264、凡是打架嬉闹的场合，一定要远离而不去接近。凡是不正当、不合情理的事情，一定要远离而不去过问。

265、【翻译】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。

266、宣扬别人恶性，本身就是一种恶行。如果由于过分的厌恶痛恨而一味地去宣扬，就会招来祸害。

267、【翻译】汤朝征讨夏朝，定国号为商，过了六百多年，直到纣的灭亡。

268、《弟子规》“入则孝”是学生主修的第一门课。入是在家。孝是善事父母，就是在家要善事父母。善事，一个是心，一个是侍。心即是心里面念念不忘父母对我们的养育之恩，侍即是念念都要照顾到父母。我们能以这样的心去做，就是善事父母，这是做人的根本。百善孝当先。

269、心有疑　随札记　就人问　求确义

270、曰南北，曰西东。此四方，应乎中。

三字经

271、闻誉恐　闻过欣　直谅士　渐相亲

272、【翻译】鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。

273、唐刘晏，方七岁。举神童，作正字。

274、基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。

275、赤道下，温暖极。我中华，在东北。

276、闻过怒　闻誉乐　损友来　益友却

277、自羲农，至黄帝。号三皇，居上世。

278、勿自暴　勿自弃　圣与贤　可驯致

279、年方少　勿饮酒　饮酒醉　最为丑

280、不亲仁　无限害　小人进百事坏

281、【翻译】中国的文字发展经历了古文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了。

282、拿人家东西和给人家东西，特别要分得清清楚楚。给人家的东西要多一点，拿人家的东西要少一点，这是人情来往的道理。

283、如果吃的、穿的不如人家，用不着忧愁悲伤。这不是什么不光彩的事，因为做人最重要的是品德的修养。

284、曰士农，曰工商。此四民，国之良。

285、己有能　勿自私　人所能　勿轻訾

286、父母亲叫你的时候，要立刻答应，不能迟缓;父母亲让你做事的时候，要马上去做，不能拖延偷懒。

287、曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。

288、【翻译】中国气候冷暖匀称而有霜露。右边是高原，左边是大海。

289、【翻译】前面提到的十义：父慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背。

290、此十义，人所同。当顺叙，勿违背。

291、五子者，有荀扬。文中子，及老庄。

292、想要使用别人的东西时，必须当面向人家提出请求，以便征得别人同意。假如不问一声就拿走，这就是偷盗。

293、【翻译】太阳行走的轨迹叫做黄道，大地所在的平面位于中间，这个平面叫做赤道。根据中国古代天圆地方的宇宙观，不知道地球是球体，所说的赤道应该就指的是所生活的平面。

294、《弟子规》中的“谨”这是学生主修的第三门课。谨是指我们行为上要谨慎，不可以放逸。慎乃护身符。

295、称赞别人善行，本身就是一种美德。因为别人知道后，就会因此受到勉励而更加努力地去行善。

296、【翻译】春、夏、秋、冬叫做四季。季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。

297、不要谄媚巴结富有的人，也不要对穷人傲慢无礼。不要厌弃过去的朋友，也不要只喜欢新结交的朋友。

298、凡是人　皆须爱　天同覆　地同载

299、谏不入　悦复谏　号泣随　挞无怨

300、不要因为小事情，就不禀告父母而擅自去做。假如自作主张地去做事，那就不合乎为人子女的道理了。

三字经

301、【翻译】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。

302、事勿忙　忙多错　勿畏难　勿轻略

303、房间里要收拾整齐，墙壁要保持干净。桌子要保持清洁，笔墨纸砚等文具要摆放端正。

304、作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。

305、看到了别人的善行，就要想到自己也应该努力去做到。即他和他差距很远，只要肯努力，渐渐也能赶上他。

306、对饮食　勿拣择　食适可　勿过则

307、高曾祖，父而身。身而子，子而孙。

308、方读此　勿慕彼　此未终　彼勿起

309、三传者，有公羊。有左氏，有谷梁。

310、衣贵洁　不贵华　上循分　下称家

311、不妨把学习的期限安排得宽裕一些，但在学习时要抓紧时间。只要功夫到了，不懂的地方自然就通达了。

312、朋友之间互相规过劝善，则彼此都能成就良好的德行。如果有错不能互相规劝，两个人在道德上就都会有缺陷。

313、如果身体有所不适或受到损伤，就会让父母为我们担忧;如果在德行上有了缺欠，就会使父母感到丢脸。

314、列典籍　有定处　读看毕　还原处

315、【翻译】由自己的儿子、孙子再接下去，就是曾孙和玄孙。从高祖父到玄孙称为“九族”。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的承续关系。

316、当别人正忙着没空时，不要因自己有事儿去打搅。当别人身心不安时，不要跟人家说话而去打扰他。

317、【翻译】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走，有的能在水里游。

318、有古文，大小篆。隶草继，不可乱。

319、一个行为高尚的人，名声自然会高。因为人们敬重的是一个人的品行，而不是看他是否有一副好的相貌。

320、【翻译】人出生之初，禀性本身都是善良的，天性也都相差不多，只是后天所处的环境不同和所受教育不同，彼此的习性才形成了巨大的差别。

321、若梁灝，八十二。对大廷，魁多士。

322、【翻译】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。

323、《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。

324、【翻译】《论语》这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载有关孔子言论的一部书。

325、准备进入别人家门时，应该先敲门，问一声有人在吗?主人允许后才能进入。将要走进厅堂时，声音要提高一些，以便让里面的人知道。

326、为人子，方少时。亲师友，习礼仪。

327、融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。

328、斗闹场　绝勿近　邪僻事　绝勿问

329、【翻译】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。

330、六、《弟子规》泛爱众(原文及译文)

三字经

331、【翻译】王莽篡权。改国号为新，天下大乱，

332、一个才学丰富的人，名望自然会大。因为人们所佩服的，是有真才实学的人，而不是自吹自擂的人。

333、行高者　名自高　人所重　非貌高

334、《弟子规》中的“信”是学生们主修的第四门课。信是指言语上要言而有信，信用是成功阶梯的第一步。人无信则不立。

335、果仁者　人多畏　言不讳　色不媚

336、论语者，二十篇。群弟子，记善言。

337、【翻译】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服。

338、墨磨偏　心不端　字不敬　心先病

339、不亲近品德高尚的仁者，就会有无限的害处。这样一来小人就会乘机接近，很多事情都因此而不能成就。

340、父母亲病了，吃的药自己要先尝一尝，看看是不是太苦、太烫。并且应日夜侍奉在他们的身边，不能离开一步。

341、作大学，乃曾子。自修齐，至平治。

342、彼蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。

343、【翻译】青色、黄色、赤色、黑色和白色，这是中国古代传统的五行中的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。

344、有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。

345、三才者，天地人。三光者，日月星。

346、子不学，非所宜。幼不学，老何为。

347、七、《弟子规》亲仁(原文及译文)

348、青赤黄，及黑白。此五色，目所识。

349、走路时要不急不慢从容大方，站立时身体要端庄直立。作揖是要把身子躬下去，礼拜时要恭恭敬敬。

350、三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺。

351、子女照料父母，冬天要让他们温暖，夏天要让他们清爽凉快。早晨要向父母请安。晚上要替他们铺好被子;伺候父母安眠。

352、自己有才能，不要只想着为自己谋私利，也应当做些对社会大众有益的事。别人有才能，不要心生嫉妒，随便轻视、毁谤。

353、子不学，非所宜。幼不学，老何为？

354、手里拿着空的器具，要像拿着装满东西的器具一样小心。走进没人的房间，要像进到有人的房间一样谨慎，不能乱走乱动。

355、《三字经》，是中国的传统启蒙教材。在中国古代经典当中，《三字经》是最浅显易懂的读本之一。

356、称呼尊长，不可以直接叫他们的名字。长辈见识多，阅历深，要多听他们说话，不要自己夸夸其谈，表现出很有才能的样子。

357、长幼序，友与朋。君则敬，臣则忠。

358、扬人恶　即是恶　疾之甚　祸且作

359、诗既亡，春秋作。寓褒贬，别善恶。

360、见人恶　即内省　有则改　无加警

三字经

361、【翻译】三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱，夫妻之间和顺相处。

362、兄道友　弟道恭　兄弟睦　孝在中

363、经子通，读诸史。考世系，知终始。

364、若广学，惧其繁。但略说，能知原。

365、【翻译】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。“弟”通“悌”，尊敬友爱。

366、奸巧语　秽污词　市井气　切戒之

367、读书法　有三到　心眼口　信皆要

368、在尊长面前，说话声音要低一些。但若低到尊长听不清楚的程度，那也是不适宜的。

369、执虚器　如执盈　入虚室　如有人

370、周辙东，王纲坠。逞干戈，尚游说。

371、亲所好　力为具　亲所恶　谨为去

372、宽为限　紧用功　工夫到　滞塞通

373、幼而学，壮而行。上致君，下泽民。

374、父母亲喜欢我，做到孝顺并不难。父母亲不喜欢我，我还能用心尽孝，那才是难能可贵的!

375、【翻译】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后，才成为人类日常生活的必需品。

376、【翻译】战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。

377、为学者，必有初。小学终，至四书。

378、能亲仁　无限好　德日进　过日少

379、同样在世为人，品行高低各个不相同。跟着潮流走的普通俗人很多，而有仁德的人却很稀少。

380、如果彼此都把财务看的轻一些，不贪图钱财，兄弟之间就不会有怨仇。说话时都能够互相忍让一点，多替对方着想，愤恨自然会消除。

381、古九州，今改制。称行省，三十五。

382、稻梁菽，麦黍稷。此六谷，人所食。

383、亲有疾　药先尝　昼夜侍　不离床

384、【翻译】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

385、出必告　反必面　居有常　业无变

386、尊长前　声要低　低不闻　却非宜

387、丧尽礼　祭尽诚　事死者　如事生

388、春日暖，秋水长，和风吹，百花香。青少年，有理想，立大志，做栋梁。天行健，人自强，生我材，为兴邦。倡和谐，民所望，兴道德，国运昌。人之春，在少年，光阴迫，惜时间。生有涯，知无限，苦攻读，莫偷安。求学路，曲弯弯，路是弓，人是箭。头不回，弦不断，志不渝，永向前。大海阔，踏浪尖，高山险，勇登攀。守琴心，抱剑胆，温而厉，恭而安。铁可磨，石可穿，攻必克，胜必谦。我学子，重师礼，感师恩，为人梯。燃红烛，化春泥，呕心血，育桃李。授知识，传道义，人才群，功德碑。学与思，琢与磨，知与行，相交错。成于勤，毁于惰，荒于嬉，败于奢。省吾身，思己过，言必行，行必果。败与胜，非天命，得与失，乃互生，勤奋者，功必成，开创者，业必兴。贪逸者，手必空，爬行者，难成龙。图小利，毁名声，贪大财，易丧命。私欲烈，弊丛生，心怀公，百路通。学知识，长本领，崇人文，尚理性。数理化，天下用，文史哲，世理明。学先辈，慰英灵，传家宝，要继承。学女娲，补苍穹，仿后羿，济苍生。思夸父，追光明，效愚公，事竟成。学经典，育华英，出凡俗，入佳境。学中品，品中升，苦中练，练中精。石中玉，木中松，云中鹤，人中龙。知荣辱，习礼仪，不知礼，无以立。遵公德，守纪律，兼相爱，交相利。见人贤，即思齐，仰高洁，弃粗鄙。两分法，辨是非，三思行，慎有益。宠思辱，安思危，福思祸，利思义。欲利群，先修己，树新风，从我起。兴五常，正纲纪，处世训，应牢记。仁者爱，民所喜，义者刚，民所宜。礼者雅，民所需，智者明，民所依。信者诚，民所誉，扬正气，振国威。明人伦，孝第一，家道昌，门风立。对长辈，忌无礼，凡出言，用敬语。虐老人，悖情理，天不容，法不依。父母老，勿嫌弃，若有病，快就医。勤照料，细护理，寸草心，报春晖。羊跪乳，乌反哺，父母在，儿孙福。真善美，是三金，人之根，国之魂。真在情，善在心，美在意，形在神。雾茫茫，雨纷纷，眼见事，未必真。千里风，万里云，背后语，莫全信。财试人，火试金，慎褒贬，善恶分。良言出，冬亦温，恶语吐，箭穿心。道不邪，有知音，德不孤，必有邻。己不欲，勿施人，己欲立，而立人。博爱心，宜长存，忠恕道，伴终身。毁人者，必自损，玩火者，必自焚。恶为疾，是孽根，善为宝，乃福音。柔若水，义薄云，人心归，天下顺。德智体，是三好，争三好，是目标。德为上，智为高，体为本，风华茂。登书山，善思考，游艺海，陶情操。莫赌博，勿喧闹，远毒品，斥黄妖。戒网瘾，防泥沼，陋习俗，应改掉。清肌肤，洁心灵，正衣冠，修其容。站如松，坐如钟，卧如弓，走如风。听其言，观其行，明其道，计其功。精气神，是三宝，克敌弓，不可少。精神力，紫气豪，民族魂，华光照。男儿品，贵似金，女儿魂，洁如云。能抗争，能沉稳，能高歌，能低吟。贫不移，富不淫，威不屈，辱不忍。精有源，气无垠，心通道，道通神。重名节，防微尘，浩然气，贯古今。松竹梅，是三友，岁月寒，不分手。松有志，不倨傲，竹有节，不折腰。梅有香，不争俏，三结义，品自高。轻私利，重友谊，结善缘，忌猜疑。遇无礼，莫斗气，求大同，存小异。人至察，无知己，水至清，则无鱼。传闲言，非儿戏，听谗言，要警惕。闻流言，不唱随，逆耳言，宜听取。有人缘，群贤聚，无良知，众人离。成人美，济人危，见人险，义勇为。邦有道，助有规，巧为浮，拙为贵。口拙者，无是非，眼拙者，无怨怼。愚在表，智在内，勤补拙，大智慧。天地水，是三元，养万物，亲自然。天道厉，地道严，水性柔，顺而险。慎开发，节能源，播绿色，种福田。芳草地，碧云天，杏花村，桃花源。元气旺，福气添，心神怡，寿延年。天人合，永世安，地球村，乐陶然。正清和，是三经，践行者，事必功。不信邪，曰为正，路不偏，中道行。脚不斜，心不惊，中正者，乐平生。不浑浊，曰为清，阴阳分，泾渭明。欲不贪，情不纵，心清者，人必敬。曰为和，不纷争，和为贵，和则兴。一人力，难经风，百人力，能抗衡。千人力，大无穷，万人力，四海宁。国不和，刀兵起，家不和，骨肉离。人不和，心不齐，志不和，道分歧。社会和，少暴戾，民族和，国之基。将相和，力生威，家庭和，万事吉。港澳台，亲兄弟，同根生，共呼吸。和合力，胜金玉，和生祥，彩云归。倡五讲，揭新篇，尊四美，扬新帆。讲文明，忌野蛮，讲礼貌，忌傲慢。讲卫生，忌污染，讲秩序，忌散漫。讲道德，忌空谈，日日新，不间断。心灵美，无邪念，语言美，无脏言。行为美，做典范，环境美，建乐园。我中华，开新纪，倡文明，兴正义。五千年，文化力，传至今，了不起。好传统，莫荒弃，百福临，千祥集。和谐经，警世钟，铭在心，贵在行。和平颂，入太空，和谐曲，咏无终。建小康，求繁荣，兴中华，奔大同。