孟子语录感悟70句精选

孟子语录感悟

1、《孟子》的语言明白晓畅，平实浅近，同时又精炼准确。作为散文，《孟子》长于论辩，更具艺术的表现力，具有文学散文的性质。其中的论辩文，巧妙的运用了逻辑推理的方法，孟子得心应手的运用类比推理，往往是欲擒故纵，反复诘难，迂回曲折的把对方引入自己预设的结论中，如《梁惠王下》。

2、一、人之患，在好为人师。

3、三、君子不怨天，不尤人。——《孟子.公孙丑下》

4、气势浩然是《孟子》散文的重要风格特征。这种风格源于孟子人格修养的力量。具有这种浩然之气的人，能够在精神上压倒对方，能够做到藐视政治权势，鄙夷物质贪欲，气概非凡，刚正不阿，无私无畏。《孟子》中大量使用排偶句、叠句等修辞手法。

5、孟子的十大经典名句：

6、好为人师是我们的习气中一个很大的毛病。每个人都觉得自己很对，自己比别人强，总是喜欢指责批评别人，教导别人，却很难发现自己错误和不足。

7、生于忧患而死于安乐.

8、君子不怨天，不尤人.

9、六、登泰山而小天下。——《孟子.尽心上》

10、感悟：在艰难困苦的环境中，往往能够激发人的潜力和斗志，使人快速地成长和进步。而在优越舒适的环境中，因为缺乏动力，l往往会使人变得好逸恶劳，醉生梦死。所以说无论什么事情，有好的一面，就会有坏的一面，只有守好中庸之道，才是最具智慧的人生态度。

11、感悟：人生最大的毛病，就是好为人师。为什么好为人师？因为自以为是，盲目自大，这样就会招来两个祸患：一是故步自封，难以进步；二是让人讨厌，遭人痛恨。

12、靠权势让人屈服的，不是真正的心服，而是人家实在惹不起你，表面屈服，心里在骂你。靠德行让人服从的，那才是真正的心服口服。

13、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈此之谓大丈夫.

14、：人有不为也，而后可以有为。

15、有恒产者有恒心，无恒产者无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。

16、上天降下的灾祸，我们还可能躲避掉；但如果是因自己造孽而遭受的灾难，那就很难逃脱掉了。

17、越是在忧患的环境中，越能激发人的潜能，越能让人进步。越是在安逸的环境中，就越容易放纵堕落。

18、我们大家今日读《孟子》的时候，都被书中流露出的气大声宏、雄辩的思想所折服，因此孟子称得上是儒家学派的代表人物，但就是这样一个至圣先师，为什么在他活着的时候，和他去世后的几十年内，竟无人更多的讨论、学习、研究，哪怕只是提起呢？就连战国末期的《韩非子》《吕氏春秋》竟然也只字不提呢？带着这个疑问我陷入了深深的沉思-----

19、六，爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。——《孟子.离娄下》

20、八、以五十步笑百步。——《孟子.梁惠王上》

21、感悟：道家讲“无为而治”，和这是一个意思，“无为”不是什么都不做，而是要知道什么事情不该做，什么事不能做，才会知道该做什么，才能“无所不为”。比如去学校读书，首先要知道校规校纪，才可能做到好好学习，天天向上，否则就会处处犯错，手忙脚乱，怎么还能学习好？

22、君子固穷，即使在穷困不得志的时候，也不可消极堕落，要洁身自好，守护好个人的品德修养。在人生得意时，就要兼顾天下，为天下苍生谋利益。

23、白话译文是：君子之所以不同于一般人，是因为他保存在心里的思想不同。君子把仁保存在心里，把礼保存在心里。仁人爱人，有礼的人尊敬人。爱人的人，别人就一直爱他；尊敬人的人，别人就一直尊敬他。

24、三，得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。——《孟子.公孙丑下》

25、人生在世，就要堂堂正正，光明磊落，既无愧于天，也无愧于人。

26、一、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子.尽心上》

27、五、仰不愧于天，俯不怍于人。

28、当我在史书中徘徊流连、百思不得其解的时候，我忽然发现，也许一个合理的解释就是孟子在当时并不被时人所认可。因为经过我的查阅发现：孟子所以称得上是儒家学派的代表人物，实际上是随着封建统治者的尊儒与《孟子》一书被钦定为科举考试的读本而日益确定下来的。他的名声是自汉代以后日益彰显，自南宋后才无异词，以至于渐渐至圣。也就是说《孟子》应该是一个因政策需要而造就的附赠品。而和现在社会不同的是对于商家打折的附赠品，人们甚或是经销商并没有对其能为企业效益带来的的效益或机遇抱太大的期望，而《孟子》这个附属品却是封建王朝这个大集团的CEO们所深思熟虑、苦心培植的一个“员工守则”。可以说，从它产生的那一刻起，就被人给与了厚望----深厚的道德重负。在这种重负的牵绊下，封建王朝这个大集团的经营效益还可以勉强度日，所有的“员工”都对它顶礼膜拜，以至于它竟然影响了整整两千年的东方文化，并塑造了独具魅力的东方人格。

29、感悟：什么是伟大的人？伟大的人就是能够保持本性、本心，保持纯洁善良的心。《三字经》上讲：“人之初，性本善，性相近，习相远”。其实我们每个人都一样，本性本善，只是被后天的环境和习气所影响，才变成现在这个样子，如果我们也能够保持先天的本性，那就也和伟人一样了。

30、生于忧患而死于安乐。——《孟子.告子下》

孟子语录感悟

31、二、人之患，在好为人师。——《孟子.离娄上》

32、养生之道，重在养心，养心之道，莫过于寡欲。一颗宁静淡泊的心态，是最好的营养品。

33、感悟：爱护别人的人，别人也会爱护他；尊敬别人的人，别人也会尊敬他。这个道理虽然简单，但并不容易做到，因为很多人只想得到，不想付出，或者付出一点，就要舍一得万报，一本万利，稍微有点不如意，就开始怨天尤人了。

34、穷则独善其身，达则兼济天下.

35、一个有道德修养的人，一定会得到更多人的帮助。一个自私自利、不讲道义的人，一定是很少有人帮助他。

36、越是成就大事的人物，往往就越保持着人的天性，纯真、善良、率直、热爱生命等等。

37、《孟子》是记录孟子及其弟子言行的一部经典。孟子是儒家学派的代表人物，被后人称为“亚圣”，今天分享其中的十句名言，与大家共同学习。

38、十、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。——《孟子.离娄下》

39、感悟：孔子在登临泰山以后，就发现天下一览无余。这句话表面上是说泰山很高，其实是在说人的眼界和心量。人的眼界越宽，心量越大，事情就越小，烦恼就越少。就好一片大海和一杯水，同时放进去一滴墨汁，它们所受的影响，是完全不同的。

40、感悟：这句话是说在打仗时，逃跑后退的那些士兵，退了五十步的还笑话退了一百步的。这句话看似笑话，其实认真反思一下，我们每个人也都是这样，我们也经常笑话别人，何尝不是“五十步笑百步”呢？

41、九、天作孽，犹可违。自作孽，不可活。

42、六、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。

43、感悟：自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。越是在忧患磨难之中，人就越容易得到锻炼，成长的就会更快；越是喜欢享受安逸舒适的生活，就越容易堕落衰亡。

44、人要想有所作为，首先就要有所不为，要想成就一件事，就要舍弃一些东西。

45、七、生于忧患而死于安乐。——《孟子.告子下》

46、九、大人者，不失其赤子之心者也。——《孟子.离娄下》

47、二、穷则独善其身，达则兼善天下。

48、也得意思。“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之”的意思是：指爱别人的人，别人也永远爱他；尊敬别人的人，别人也永远尊敬他。

49、得道者多助，失道者寡助。

50、三、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也。

51、感悟：读书是好事，但不能读死书，死读书。书是死的，人是活的，读书要活学活用，不能死搬硬套，如果盲目迷信书本，不加分析辨别，那就变成书呆子了，还不如不读书好一些。

52、五，穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子.尽心上》

53、感悟：作为一个君子，心胸坦荡，光明磊落，做人做事无愧于心。当遭遇逆境的时候，要反躬自省，坦然面对，不可怨天尤人。反过来说，如果我们遇到一点不顺，就怨天尤人，那就是小人了。

54、十、人必自侮，然后人侮之。

55、人有不为也，而后可以有为.

56、该句出自出自《孟子·离娄章句下》，原文是：“君子所以异于人者，以其存心也。君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。”

57、七、养心莫善于寡欲。

58、一，老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——《孟子.梁惠王上》

59、四，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。——《孟子.滕文公下》

60、《孟子》是中国儒家典籍中的一部，记录了战国时期思想家孟子的治国思想和政治策略，是孟子和他的弟子记录并整理而成的。《孟子》在儒家典籍中占有很重要的地位，为“四书”之一。

孟子语录感悟

61、感悟：大丈夫要能屈能伸，在人生得意之时，就要多为天下众生着想，多做利益天下苍生的善事；在人生不得志的时候，更要坚守道义，做好自己，为世人做个榜样。

62、四、生于忧患，而死于安乐也。

63、五、人有不为也，而后可以有为也。——《孟子.离娄下》

64、二，天时不如地利，地利不如人和。——《孟子.公孙丑下》

65、爱护别人，才会得到别人的爱护；尊敬别人，才会获得别人的尊敬。

66、八、大人者，不失其赤子之心者也。

67、扩展资料

68、爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之.

69、四、尽信书，不如无书。——《孟子.尽心下》

70、俗话讲“可怜之人必有可恨之处”，人受到别人的侮辱，往往是因为他有过自取其辱的思想言行。所以要想得到别人的尊重，首先要懂得自尊自爱。