李白最诡异的一首诗-集锦77句

李白最诡异的一首诗

1、发愤去函谷，从军向临洮。

2、与诗囚孟郊相似的诗人贾岛，都以苦吟著名，贾岛被称为“诗奴”。

3、任何一种文化都必须经历三个阶段，即起源、发展和鼎盛，诗歌当然也不例外。其实，早在四千多年前的虞舜时期，就已经有了诗的雏形，《诗经》里的很多佳作足以证明，只不过是在唐朝达到顶峰，李太白、杜甫及白居易等大批诗人很空出世。

4、被世人称为诗仙的李白，为后人留下无数令人叹为观止的宝贵财富，令人心旷神怡的字句更是举不胜举，而令人恐怖的诗句我个人认为应该是这一句:"白发三千丈，缘愁似个长"。太恐怖了一位白发苍苍的老人拖着三千丈的白发，是什么事让他愁成此种状况呢？

5、桐风惊心壮士苦，衰灯络纬啼寒素。

6、古代诗人称号:

7、全诗共八句话，其内容为：枯眼望遥山隔水，往来曾见几心知。壶空怕酌一杯酒，笔下难成和韵诗。途路阳人离别久，讯音无雁寄回迟。孤灯夜守长寥寂，夫忆妻兮父忆儿。

8、李白最可怕的一首杀人诗，其中一句杀人如剪草狂到没边儿。读完让敌人胆寒，这首诗便是李白的《白马篇》，说起《白马篇》，不由得让人想起三国曹植也曾写过一篇儿，今天只给大家讲理呗，他在我们心目中不仅仅是只有诗名，他还有侠名，所以李白很多诗中都可以看出一种大侠风范。

9、杜甫是伟大的现实主义诗人，杜诗是集大成之作，从题材、内容、风格、造语、章法各个方面都极为突出,成就极高.被称为“诗圣人”。杜甫这种圣人君子的情怀主要是通过他成就极高的诗歌作品中表现出来的。杜甫《茅屋为秋风所破歌》中写道：安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。其《三吏》《三别》《兵车行》《丽人行》等诗艺精湛，沉郁顿挫，他的诗歌记叙了唐朝由盛转衰的历史，被称之为“诗史”。唐代韩愈评杜：独有工部称全美，当日诗人无拟论。李杜文章在，光焰万丈长。北宋苏轼赞誉：古今诗人众矣，而杜子美为首，岂非以其流落饥寒，终身不用，而一饭未尝忘君也欤？因而被后世尊为“诗圣”。

10、李白的称号为“谪仙”，意为谪居世间的仙人,常用以称誉才学优异的人。李白崇尚道家思想，道教修仙，自由怡情，好任侠，喜纵横。因为李白才情高超，清越脫俗，谪仙也正是他为人处世以及性格的体现。

11、侠客行有四句被人们较好，就是以十步杀一人开头的。这四句里蕴含了洒脱和阔气以及杀气，这几句是让人毛骨悚然的，最终也是表达了快意江湖的意义。

12、孟郊一生几乎都贫困潦倒，连死后的丧事也是韩愈等友人集资操办的。虽然他生活贫困，仕途短暂，但正是这样的生活困境，才铸就了他阴郁、冷峭、朴重的诗风，成为唐代著名的苦吟诗人，他的诗歌讲求炼字铸句，把诗看作生命中最重要的事情，好像成为诗的囚徒一般。被人们称为“高天厚地一诗囚”，与贾岛并称为“郊寒岛瘦”。

13、中岁颇好道，晚家南山陲。

14、由此看来，诗人的修辞手法，用的很是到位，都是知道的，古代的文人和现代有所不同，就是一个专门写诗句，一个是光学博识。这是很多的诗人都一样的，相比起来，我更加喜欢古代的诗人，可以更加专注一件事。

15、韩非死孤愤，虞卿著穷愁。

16、酒后竞风采，三杯弄宝刀。

17、那么李白侠客行的最后四句，具体表明了自己观点，就算侠客行所做的事情没有达到预期标准，就凭他的一股傲气和行侠仗义的品性依旧留在人世。这首侠客行的诗词，主要抒发了李白对侠客的倾慕，从而表达了李白心中自己的抱负以及对生活美好的向往。

18、这是一首很神奇的古诗，诗句不管是正着读，还是竖着读，都是描写的白天和黑夜的过渡，这是很自然的一个过程。但是不管正反，都可以描写的这么好，那就是诗人的文采足够好了。那么，这一种修辞手法，也是称为“回文诗”。

19、由于诗人的性格不同，写诗的风格千差万别，李白的潇洒飘逸，杜甫的忧国忧民，白居易的通俗易懂（接地气）。才子张若虚的那首《春江花月夜》，受到历代文人的推崇，甚至给出“孤篇盖全唐”的高度评价，堪称唐诗中的精品。

20、圣人，是指被大众认为具有特别美德和神圣的人，才德全尽谓之圣人。这个称呼是儒家的尊称，被称为圣人的人，一般都是符合儒家思想，忧国忧民，爱民如子，具有深沉的悲天悯人情怀的人。综观杜甫一生思想是“穷年忧黎元”，“致君尧舜上”，他创作的诗歌，始终贯穿着“忧国忧民”这条主线，由此可见杜甫是伟大的。他一生颠沛流离,但始终抱有积极的入世热情,忠君爱国.自身身处困境之中,却还能关心广大和自已一样的人,这种博爱的情怀,是配当圣人称号的。

21、李贺流传后世的二百多首诗中，“鬼”诗有十多首。此诗写秋天来临时诗人的愁苦情怀，从其阴森料峭、鬼魅飘飘的风格来看，就是一首“鬼”诗。

22、李白喜欢仿古大胆创新，这首就是得《白马篇》的精髓再度创新而来，诗中更是突出了不一样的豪侠风格，李白的显得更狂，更不愿意摧眉折腰事权贵的精神在其中表露出来，而其中一句“杀人如剪草”，亦是狂到没边，足以让敌人胆寒的一首诗。

23、二、李白为什么被称为“诗仙”？原因如下：

24、斗鸡事万乘，轩盖一何高。

25、谁看青简一编书，不遣花虫粉空蠹。

26、千家注杜，五百家注韩。北宋文学家秦观在《韩愈论》中，将孔子与杜甫同提并论，孔子对我国古代文化的总结整理之功可用集大成者来赞，“呜呼，杜氏……亦集诗文之大成者欤”，虽未直接称圣，实亦许之矣。明代著名诗人杨慎在《词品·序》中有“然诗圣如杜子美，而填词若太白之忆秦娥、菩萨蛮者，集中绝无。”的句子，首次用这个“诗圣”词语来称呼杜甫。到了明代，杜甫已经正是被称为诗圣了。

27、刘禹锡，性格刚毅，颇具豪猛之气。其诗沉稳凝重，简洁明快，风情俊爽，格调自然，有豪放气势，白居易赠他“诗豪”的美誉。刘禹锡的《陋室铭》《竹枝词》《杨柳枝词》《乌衣巷》等名篇流传于世。

28、“草堂留后世，诗圣著千秋。"这是成都杜甫草堂的一幅对联，是由伟大的无产阶级革命家朱德总司令所题。

29、晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

30、六、刘禹锡为什么称为“诗豪”？

李白最诡异的一首诗

31、从第一句即可看出，主人公由一名丈夫、父亲，转换成时刻挂念夫君的妻子，角色的改变也使得此诗意思截然不同，从整体来看，却毫无违和感，足以体现作者驾驭文字的功底，现代人很难达到古人此种境界。

32、《侠客行》是李白借助乐府题材写出来的一首，然而古诗的四句开头，形象的刻画了侠客的兵刃装扮和坐骑刻画。那第二个也具体描绘了侠客的品格特征，他是一个武艺超凡和不要名利的一个人。第三个，作者是借用了侯王和信王君以及朱亥先生的故事来讲了侠客行的现象。

33、三、李贺为什么叫“诗鬼”？

34、狂风吹我心，西挂咸阳树

35、通常来说，再经典的诗词只能正着读，平仄之韵味才可以体现，而且如果倒着读的话根本不通顺，更谈不上所谓的意境。然而，古代却有这么一首非常诡异的诗，正着读倒着读都很优美，所表达的意思却完全相反，它就是宋代诗人李白，许多资料，未找到关于李禺的相关记载，可能是他的确没有太大的名气，却不能否定他出色的才华。这首《两相思》属于回文诗，而且称得上回文诗中的精品，读起来给人一种荡气回肠、已有无尽之感，绝不会感到枯燥乏味。

36、诗狂--贺知章秉性放达自号四明狂客因其诗豪放旷放人称诗狂

37、另外，他的诗词通俗易懂，脍炙人口，语言优美，音调和谐，形象鲜明生动，因而有“元轻白俗,郊寒岛瘦”的说法。“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。”他做到了“妇孺皆能看懂”，诗歌在民间广泛传诵，如魔力般影响了后人，便以“诗魔”称之。

38、王维，字摩诘，名和字均取自于《维摩诘经》中的维摩诘居士，维摩诘是佛门弟子。王维多才多艺,精通诗、书、画、音乐等并有很深的造诣。苏轼评论他的诗画说：“味摩诘之诗,诗中有画；观摩诘之画,画中有诗。”他的名和字摩诘都昭示了他与佛教的深刻契合。王维早年即是一个虔诚的佛教信徒,信奉佛教,随着政治上遭受挫折，思想趋于消极。晚年更是奉佛长斋.在盛唐炽盛的佛风中,王维虔诚地投向佛教,佛教影响了他的人生观与价值观。王维参禅悟理，学庄信道，他将佛引入人生，追求佛境中的“我”与现实中的“我”的合一,艺术创作中,把佛教的思想与现实中的禅意结合在一起，达到了思想、艺术、禅趣三位一体的完美结合。诗渗禅意，流动空灵，语言含蓄，清新明快。后来，就得到“诗佛”的称号。

39、思牵今夜肠应直，雨冷香魂吊书客。

40、对于古诗，很多人都是很熟悉的，因为每一个小学时候，或者是中学的时候，都是会有很多的古诗，让我们背诵，让我们记忆备考，那么让我们记忆最深刻的是哪一首呢？史上最“诡异”的一首诗，顺着读是“希望”，倒着读是“黑暗”！

41、秋霜切玉剑，落日明珠袍。

42、欣赏一下李贺的《秋来》诗：

43、龙马花雪毛，金鞍五陵豪。

44、唐代诗人贺知章（被称为诗狂）叹赏李白的诗，呼李白为“天上谪仙人”。意为天上下凡来的神仙。李白的《对酒忆贺监》“四明有狂客，风流贺季真。长安一相见，呼我谪仙人。”也佐证了谪仙人的称呼是贺知章说出来的。从此，“谪仙”之名誉满长安城。后来的人便把李白称为“诗仙”。

45、七、孟郊为什么被称为“诗囚”？

46、偶然值林叟，谈笑无还期。

47、诗骨--陈子昂其诗词意激昂风格高峻大有汉魏风骨被誉诗骨

48、诗仙--李白诗想象丰富奇特风格雄浑奔放色彩绚丽语言清新自被誉诗仙

49、王维的《终南别业》：

50、其中《秋词》诗便是气势豪放的代表之作。

51、叱咤经百战，匈奴尽奔逃。

52、这首诗意在极写隐居终南山之闲适怡乐，隐逸向佛之情。写出了诗人淡逸的天性和超然物外的风采。对句自然超脱，意境悠远，又含隐哲理。凝炼至此，实乃诗中名篇。

53、行到水穷处，坐看云起时。

54、唐大诗人杜甫是李白的忠实粉丝，他在《饮中八仙歌》中有“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”的诗句。杜甫在《寄李十二白二十韵》有诗赞云：“昔年有狂客，号尔谪仙人。笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”可见李白的仙名在唐朝文坛已经众人皆知了。

55、作者李白

56、白居易写的《醉吟》诗中有：“酒狂又引诗魔发，日午悲吟到日西”的诗句。白居易读书写作十分刻苦，由于过分的诵读和书写练习,竟到了口舌生疮、手指成胝的地步，如同着魔一般，一发不可收拾。所以人称“诗魔”。

57、秋坟鬼唱鲍家诗，恨血千年土中碧。

58、另一个重要原因便是李白所写诗歌的风格了。李白是主观诗人，在写诗歌时十分擅长使用浪漫主义的手法，运用夸张、比喻和拟人等等一系列修辞来写。李白诗歌富有想象力，“自有天马行空，不可羁勒之势。”所写的诗歌常常是飘逸空灵的，具有“神、气、奇、飘、醉”的特点。有仙气，所以，称作是“诗仙”符合李白个人性格和艺术风格。

59、再把诗倒过来看，内容就变成下面这样：儿忆父兮妻忆夫，寂寥长守夜灯孤。迟回寄雁无音讯，久别离人隔路途。诗韵和成难下笔，酒杯一酌怕空壶。知心几见曾来往，水隔山遥望眼枯。

60、归来使酒气，未肯拜萧曹。

李白最诡异的一首诗

61、长沙一湘累，郊岛两诗囚。

62、大意不难理解，讲述为了生活在外漂泊的浪子，想念远在家乡的妻儿，隔着千山万水，回家一趟实属不易。每一个孤枕难眠的夜晚，妻儿的身影入梦而来，醒来却发现梦境一场，饮上一杯浊酒，将这份深深的思念写入诗中，寄给千里之外的妻子。

63、诗杰--王勃其诗流利婉畅宏放浑厚独具格人称诗杰

64、兴来每独往，胜事空自知。

65、弓摧南山虎，手接太行猱。

66、羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿。

67、四、王维为什么被称作“诗佛”？

68、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

69、杀人如剪草，剧孟同游遨。

70、孟郊被称为“诗囚”，源自金元时期杰出的文学家和诗人元好问《放言》诗：

71、诗家天子七绝圣手--王昌龄其七绝写深情幽怨音旨微茫因而举诗家天子

72、一、杜甫为什么被称为“诗圣”？原因如下：

73、李白最恐怖的一首“杀人”诗，其中一句“杀人如剪草”，狂到没边！读完让敌人胆寒！这首诗便是李白的《白马篇》。说起白马篇，不由得让人想起三国曹植也曾写过一篇。

74、李贺的诗歌多以借古讽今，以鬼讽人，揭露时弊的题材为主，以空灵诡异见长。留下了“黑云压城城欲摧”，“雄鸡一声天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。李贺的诗歌从意象上表现为的鬼魅古怪的东西和场景。李白是仙界，李贺是地狱。在审美上表现为一种苦闷至死亡的悲怨，他常站在死的边缘来看世界，似乎用的是鬼眼望人间。这样的体验使读者震撼，触及灵魂深处。除其诗歌中多写及天国鬼境、神仙鬼魅的原因之外，恐怕与他本人的相貌、古怪的性格也有或多或少的联系。

75、诗词乃古人留给我们的一笔宝贵财富，其意义和价值不能用金钱衡量，那些才华迥异的诗人，以极为丰富的想象力和文笔，共同创造了绚丽篇章。一提到古代诗歌，咱们都会情不自禁地想起唐诗，甚至误以为从唐朝开始才有诗的出现。

76、五、白居易为什么被称为“诗魔”？

77、诗圣--杜甫其诗紧密结合时事思想深厚境界广阔人称诗圣