古语修身名句-集锦106句

古语修身名句

1、静以修身，俭以养德。——诸葛亮

2、出自《诫子书》，作者：诸葛亮。

3、总的来说，“静以修身，俭以养德”强调了一个人在追求物质和享受的同时，也要注重内心的修养和道德品质的培养，通过保持内心的平静和朴素的生活习惯来提高自己的人格素质和道德水平。

4、华而不实，虚而无用。——《韩非子·难言》

5、衣服从其仪，君子德也

6、这些古语对于鼓励人们战胜挫折、坚定信念具有积极的意义。

7、修身后，才能齐家，即使得家庭和睦，家庭幸福；再进一步，才能治国，即能管理好国家，使国家强盛繁荣；治国后，才能平天下，即能建立和谐稳定的社会环境，造福于民众。因此，修身齐家治国平天下是一条完整的道路，必须依次推进才能实现。

8、载：装载，意为阐明道：道理，泛指思想

9、“修身齐家治国平天下”的前一句是“天下大事，必作于细”。这句话强调了任何大事情都要由一些小事情组成，也就是说，万事万物都是由最细小的粒子组成的。如果我们不能从细节上把握好，就难以在更大的范围内取得成功。因此，做好细节工作是实现“修身齐家治国平天下”的必要条件。只有我们每个人都能在家庭中认真对待自己的生活习惯，在工作中重视每一项任务，才能为建设一个和谐的社会打下坚实的基础。

10、这种处世之道，旨在提高个人修养和道德素质，具有重要的现实意义。

11、这首诗告诉人们要有自制力，养成早起的好习惯。

12、这种观念得到了儒家思想、佛教思想等多种思想流派的共同认可，是中国传统文化中的重要价值观念之一。

13、俭以养德，即通过勤俭持家，节约用度，自己节约自己，达到培养节约精神和纯朴品质的目的，提高个人的德行和道德素质。

14、译文：看前面的所有国与家，成功都是由于勤俭失败都是由于奢华。

15、克己奉公，静以修身，俭以养德，

16、有因为很多古代智者都强调过坚定信念的重要性，其中有句名言叫做“心正则行正”，意思是只有内心坚定，行为才会正直。

17、最后还有一句“众人之所以病吾独不病，惟其独不得其偿其志耳”，意为只有那些有坚定信念的人才不会因为追求梦想而感到痛苦，因为他们最终会得到自己想要的东西。

18、《宋史·岳飞篇》南宋岳飞

19、古之欲明明德于天下者，先治其国

20、欲治其国者，先齐其家欲齐其家者，先修其身…

21、是指通过静心修身和勤俭持德来提高个人修养和道德素质。

22、“修身齐家治国平天下”的前一句是“天下兴亡，匹夫有责”。这句话强调了每个人对国家兴亡负有责任，哪怕只是一个平凡的人。它所表达的是一种社会责任和家国情怀，在社会生活中至关重要。只有每个人都能够自觉地行使自己的社会责任，才能促进社会的和谐稳定和发展。同时，个人的家庭和国家素质也是构建和谐社会的重要基础。因此，“修身齐家治国平天下”的理念，极具现实意义和深远意义。而“天下兴亡，匹夫有责”作为其前提，则深刻地阐明了每个人的责任和使命，引领人们走向正确的道路，并且激励我们为实现这一目标而努力奋斗。

23、虽然在现代社会中，人们的生活方式有了很大的变化，但是这种观念仍然具有启示意义。

24、诸葛亮因为蜀国效力，鞠躬尽瘁死而后已，所以没有那么多的时间教育自己的儿子诸葛瞻，写下《诫子书》给八岁的儿子，教育他要正直做人，今后要为国效力，做一个有用的人。对年轻人依然有很大的影响。

25、荀子《劝学篇》不积跬步,无以至千里

26、《早起》这首诗体现了自制力。此诗出自《古诗词选释》，作者佚名。全诗如下：

27、凿不休则沟深,斧不止则薪多。

28、去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》

29、治国平天下则倡导人们关注社会责任和公共利益，积极参与社会事务，为社会的繁荣和稳定做出自己的贡献。这句古语告诉人们，只有个人的修身、家庭的美满和社会的稳定才能实现治国平天下的理想境界。

30、译文：有道德修养的人，他们以静思反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德，不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能长期刻苦努力而实现远大理想。

古语修身名句

31、《咏史》唐代诗人李商隐

32、《三国志·蜀书·先主传》三国刘备

33、长命也许不够好,但是完美的性命却够长。——富兰克林

34、坚定的信念可以激发个人的内在动力和创造力，帮助人们坚持到底。

35、原文：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

36、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》

37、“静以修身，俭以养德”是一句中国古代的经典名言，意思是通过保持内心的平和、清静，来修养个人的道德品质。同时，在生活中要勤俭节约，不浪费财物，以此来培养自己的美德。

38、古语有云：“有志者事竟成”，说明只要有坚定的信念和目标，最终就能实现。

39、朝日初上窗，起身勿彷徨。晚来睡已足，盥洗整衣裳。人既不患病，何必恋在床。勤惰自此分，习惯逐为常!

40、该句出自《诫子书》，是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。作者就学习和做人两个方面进行了论述；无论做人；还是学习，作者强调的是一个“静”字：修身须要静，学习须要静，获得成就也取决于静。

41、花开花落春不管，拂意事休对人言;水暖水寒鱼自知，会心处还期独赏。——《小窗幽记》

42、静以修身，俭以养德是一种道德观念，意味着通过保持内心的平和和清静，控制自己的欲望，实现修身养德的目标。

43、《诫子书》三国时期诸葛亮

44、不以一眚掩大德。——《左传》

45、君子不蔽人之美，不言人恶。——韩非《内储说上·七术》

46、同时，通过俭朴的生活方式，减少浪费和消费，达到更加深刻的精神满足和道德提高的效果。

47、《默觚下·治篇》清代思想家魏源

48、“静”可以理解为内心的平静和沉静，是指人们应该远离浮躁和喧嚣，学会静下心来反思自己的生活和行为，从而提高自己的品德和修养。

49、静以修身，俭以养德的意思是说一个人要用宁静专一来修养自己、用节俭来涵养品德。如果不恬淡寡欲就不能有清明高尚的志向，不宁静谦虚就不能穷极致远。

50、欲穷千里目，更上一层楼。——王之涣

51、另外还有一句古语叫做“立志欲坚不欲锐，成功在久不在速”，也是强调了信念的耐性和坚定。

52、修，普通话读音为xiū。“修”字基本含义为装饰，使完美，如：修饰、修辞；引申含义为整治，恢复完美，如：修复、修治。

53、“静以修身”：指静心养性，培养自己优美的内心世界。一个人的品德美、知识丰富、能力强，在于自身修养的高低。静下心来，不受外在的干扰，能够更好地专注于自我提升和修养，这是成为一个君子的基础。

54、坚定信念非常重要。

55、“静以修身，俭以养德”的意思是：依靠内心安静精力集中来修养身心的，依靠俭朴的作风来培养品德的。以：用来。

56、家庭和睦是社会和谐的基石，良好的家庭关系不仅可以提高家庭的稳定性，还能传递正面的价值观和思想观念。

57、"有志者事竟成"2这句话表达了只要有决心和毅力，就可以克服困难实现目标。

58、古语有云：“修身齐家治国平天下”。

59、“静以修身，俭以养德”是一句古语，出自《论语》中的一段话：“子曰：‘君子成人之美，不成人之恶。小人反是。君子静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。‘”这句话通常被解释为：

60、“修身齐家治国平天下”的前一句是“以个人行为引领社会进步”。这句话表达了个人的行为对社会的影响。只有每个人都能够通过自身的努力和行为来引领社会的进步，才能够实现“修身齐家治国平天下”的目标。因此，每个人都应该从自身做起，秉持正确的思想和价值观，塑造合格的品格，从而达到修身的目的。同时，也要注重家庭的教育和建设，让家庭成为培养良好品格的重要场所。

古语修身名句

61、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!

62、“修身齐家治国平天下”是一句古语，其前一句是“身体健康，心理平衡，家庭和睦，社会和谐”。这句话传达了人们维系社会和谐稳定、实现个人全面发展的理念。身体健康和心理平衡是每个人的基本需求，只有健康的身体和平衡的心态才能让人们更加专注地投入到工作、学习和生活中。

63、爱之深责之切卧薪尝胆隐忍不发

64、因此，我们必须从细微之处入手，把良好的个人品质与家庭和睦、国家富强、天下太平相结合，共同打造一个和谐美好的社会。

65、修身，是指修养身心，努力提高自身的思想道德修养水平。道家、儒家、墨家都讲修身，但内容不尽相同。儒家自孔子开始，就十分重视修身，并把它作为教育八目之一。儒家的“修身”标准，主要是忠恕之道和三纲五常，实质上是脱离社会实践的唯心主义修身方法。他们认为修身的过程是：格物、致知、诚意、正心。修身是本，齐家、治国、平天下是末。由此通过“反省内求”的方法，使个人的行为同封建道德相吻合，为其封建统治和政权的巩固培养人才。道家的修身要求做到顺应自然；墨子则要求做到“志功合”兴利除害、平天下。

66、译文：正确审视自己才可以做好事情，严格要求自己才可以管理别人。

67、“修身齐家”是中国古代儒家思想的重要理念之一，强调个人的内在修养和家庭的和谐。而“治国平天下”是指国家的治理和全球和平，是一个国家应该达到的最高目标。因此，“修身齐家治国平天下”的前一句是“立身处世”，意思是个人应该具备正确的价值观和行为准则，在社会中严守道德和法律规范，如此才能实现个人的自我完善和家庭的和谐稳定，从而为治理国家和维护全球和平打下坚实的基础。同时，“立身处世”的实践过程也是培养领导能力和担任重要职责的重要途径，这对于实现“修身齐家治国平天下”目标都是至关重要的。

68、译文：君子要从一点一滴细微之处严格要求自己，却不会紧扣别人行为中的瑕疵不放手。

69、“静以修身，俭以养德”是中国传统文化中非常重要的一句格言，其中的“静”和“俭”是指人们在日常生活中应该保持内心的平静和朴素，以此来修身养德。

70、原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

71、译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

72、藏巧于拙，用晦而明，寓清于浊，以屈为伸。——《小窗幽记》

73、以衣载道修身明德

74、贵而不骄，胜而不悖，贤而能下，刚而能忍。——诸葛亮

75、静以修身，俭以养德。出于诸葛亮《诫子书》：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”指恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。

76、译：想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

77、“静以修身，俭以养德”的意思是“依靠内心安静精力集中来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德"。

78、只有在个人和家庭的成长基础上，才能够进一步探讨治国和平天下的大问题。

79、念起即觉，觉即不随。

80、“衣”源于《傅玄·衣铭》

81、另一句古语则是：“天道酬勤”，也就是说只要你持之以恒，不断努力，就能得到回报。

82、“俭”则是指朴素、节约，是指人们在生活中应该摒弃奢华和浪费，保持节俭的生活习惯，节约资源，从而培养自己的廉洁品质和道德观念。

83、我们可以在日常生活中，通过自律和俭约的生活方式，强化自身的道德素质，培养健康的精神状态，提高自己的综合素质。

84、《墨子。修身》中,墨子说:“志不强者智不达。”

85、原文：正己而后可以正物，自治而后可以治人。

86、原文：历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。

87、君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。

88、"载道"源于古语"文以载道"

89、在古代，许多哲人、诗人和文化名人都有关于坚定信念的名言，例如："时不我与，坚不可摧"（《论语》）和"绳锯木断，水滴石穿"（史记）。

90、夫妻者，非有骨肉之恩也。爱则亲，不爱则疏。——韩非《韩非子》

古语修身名句

91、修身齐家治国平天下这句话是中国古代传统的治国思想，意味着个人修身、家庭和顺、国家治理有序、天下太平。而在这句话之前，其实还有一句更为经典的话：“天下兴亡，匹夫有责”。这句话强调个人在国家兴衰中的责任，每个人都应该为国家的繁荣发展做出自己的贡献。这句话也提醒人们，不要将责任全部放在领导和政府的肩上，更要从自我做起，打造一个和谐美好的社会。因此，这两句话的内涵都是呼唤人们从自身做起，从点滴做起，积极投入到社会治理中，共建美好的家园。

92、静以修身，即通过沉静下来，反思自己的行为和思想，从而发现自己存在的不足，努力改正自己的缺点，提高自己的修养。

93、译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

94、“静以修身”是指要在日常生活中注意去杂念、净心静思，保持内心的平和和沉稳。只有这样才能够提高自己的内在修养，达到做人处世更加从容自信、不轻易受外界干扰的境界。

95、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》

96、德才兼备人的品行，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利，就不能明确自己的志向，不是身心宁静就不能实现远大的理想。学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。追求过度享乐和怠惰散漫就不能振奋精神，轻浮暴躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样，（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，等到悲凉地守着贫穷的小屋时，后悔又怎么来得及呢？

97、意思:依靠内心安静精力集中来修养身心，依靠俭朴的作风来培养品德。

98、“俭以养德”则是强调在生活中传统美德——勤俭节约。通过珍惜物资资源、不浪费时间精力等方面展现个人对社会贡献和责任感，同时也可以锻炼人们节制欲望、自我约束等美德。

99、在现代汉语中，“修”字多用作动词，如：修文、修名。

100、译文：不要认为坏事很小就去做，不要认为好事很小就不去做。

101、思虑熟则得事理……得事理则必成功。——韩非

102、早晨的太阳照到窗户上了,就要毫不犹豫的起床。夜里睡得充足了,起床后要马上洗漱,穿好衣服。人既然没有生病,就不应该留恋在床上。勤奋还是懒惰,从这里就能分辨出来。只要养成习惯了,也就容易做到了。

103、原文：以细行律身，不可以细行取人。

104、“修身明德”源于《礼记·大学》

105、“修身齐家治国平天下”的前一句是“养心莫善于读书，养生莫善于运动”。养心莫善于读书，意思是通过读书来陶冶情操，提升自身素质，增强自我修养和文化底蕴；养生莫善于运动，意思是通过运动来保持身体健康，增强体质，防止疾病的发生。通过养心养生，才可以达到修身的目的。

106、“俭以养德”：指节俭是培养自己品德和修养的重要手段。节俭不仅可以锻炼一个人的意志力和自律能力，还可以增强一个人对快乐、幸福的感受和理解。君子在俭朴中修养德行，减少对物质的过度执着，达到心灵的净化与升华。