关于道德的作文议论文精选27句

关于道德的作文议论文

1、第一个，是法制。

2、从根本上说，法制本身便来源于道德，是经过人性和时间考验的，更是社会大多数人所认同的。

3、一位名人说过，“爱国心是人类最高的道德”。古往今来，人们可以用无数故事证明这人类“最高的道德”的崇高。

4、第三个，是个人爱好。有人爱花，有人爱鸟，有人喜浓妆，有人喜素面，等等，太多了。这些东西，玩物丧志是有，但个别；怡情养性是有，但有限。

5、金钱也一样，依法获得的，是否捐了便是道德，这仍需不同认识。现在在金钱关系上，存在更多的是骗和假，从造假制劣到不讲信用，这首先是法制，然后才是道德要求吧。道德来管利润，怕是管不住，至多只是作个补充吧。

6、令人感动的不是这种“道德”的结果，而是这样的“道德”往往蕴藏于普通人的心灵、勃发于国家民族的特殊时机。

7、④不能用光辉楷模去责备少年。

8、一个人什么是不可做的，做了担什么责任？

9、就是一种强制的道德。违反了，就必须受到惩罚。

10、⑤楷模是国家的希望。

11、违法获得，自受其罪，似也不能仅用道德教化。道德之力，亦只可喻之教之。

12、三个分论点：

13、这都是明确且详细的，错了，便要依法处置。

14、在这个春天，面对纷纷扰扰的世界，亿万中国人民表达爱国主义的澎湃激情，让我们又一次为这样的道德而震撼。

15、这是道德的高压线，此线一溃，什么的道德都将变得不堪一击。

16、曾几何时，把这部分也提到狭义的道德高度。这其实会对法制和道德造成冲击。君子所爱，取之有道。

17、包容是一种修养，一种境界。佛经有言：“一念境转”，同是面对他人的过错，耿耿于怀，睚眦必报带来的是心灵的负累，真正的仁者觉者会选择一份包容，一份泰然。越王勾践“十年生聚，十年教训”，终于能够兴师复仇，一雪前耻，他可以忍受卧薪尝胆的苦楚，却在灭吴后下令诛尽吴国宫室。他懂得隐忍，却不懂得包容。齐王韩信未发迹时有过“胯下之辱”，但在统一之后，再见到当初侮辱自己的无赖儿郎，却能不计前嫌地任命他为巡城校尉。仅从这个角度来说，韩信的人格，要比勾践健全得多。

18、包容是一种智慧，一种气度。英国有句谚语道：“世上没有不长杂草的花园。”金无足赤，人无完人。对他人的包容，正是建立在对他人的体谅和理解之上。蔺相如对廉颇的包容，成就了“将相和”的佳话；鲍叔牙对管仲的包容，成就了“九合诸侯，一匡天下”的壮举；李世民对魏征的包容，成就了“贞观之治”的盛世；而宋朝君主对士子学人的包容，则迎来了继战国之后中国历史上第二次思想解放，文化繁荣的高潮。包容的意义，绝不仅仅停留在个人层面，它对整个社会的存在和发展，同样有着巨大的能动作用。

19、第二个，是我们平常说的道德，是一种矛盾的产物。从欲望和责任上，从个体和社会上，从人性和自然上。不承认矛盾，就是将道德的简单化、概念化。这是最辨证，最复杂的一部分。

20、且不说各个人各有不同，不同的时候，不同的角度，又有不同的认识。就从其本身的层次说，也有许多不同的层次，一种是人性中的真善美的，如尊老爱幼，互助博爱等，这是永恒的，是所有道德的母体；一种是认识的共同，

21、③道德楷模具有无限接近完善的精神。

22、如爱国，讲文明礼貌等，这是相对长的一个时期稳定的；还有一种是不共同的认识，这部分的道德内涵极易被人强加进观念，又是在生活的日常中的，如性，金钱等上面的。最容易被搞乱的便是最后一种。

23、一百多年前，法国的雨果曾经这样感叹：“世界上最宽广的是海洋，比海洋更宽广的是天空，而比天空更宽广的，是人的胸怀。”古老的东方，人们也世世代代传承着一句浅白的话语：“宰相肚里能撑船。”法国人的浪漫和中国人的实在碰撞在一起，使人们发现，包容，超越了国家、语言、民族和文明的界限；包容，是这个美丽星球的子民共同拥有和赞美的品德。

24、①楷模是美德的集中代表。

25、②道德楷模具有无穷的榜样力量。

26、如性，且不说没犯罪成分（如强迫、哄骗）的色情是否是不道德的，就说两情相悦的婚外情，虽符之人性，但违之家庭，只能从不同角度看之。

27、包容是海纳百川，包容是厚德载物，包容是淡泊明志，包容是宁静致远。康德告诉我们，“只有两样事物能让我的内心深深震撼：一是我们头顶璀璨的星空，二是我们心中崇高的道德法则”，如是我闻。当今世界，种族、宗教冲突不断，“只要人人都多一份包容，世界将变成美好的人间”，如是我愿。