儒家思想的精华是什么88句精选

儒家思想的精华是什么

1、孝：孔子认为孝悌是仁的基础，孝不仅限于对父母的赡养，而应着重对父母和长辈的尊重，认为如缺乏孝敬之心，赡养父母也就视同于饲养犬，乃大逆不孝。孔子还认为父母可能有过失，儿女应该婉言规劝，力求其改正，并非对父母绝对服从。这些思想正是中国古代道德文明的体现。

2、这个问题如果是问西方人，可能会有点难。但是小编你在“今日头条”里问国人，是不是会有点愚弄人的味道呢？

3、儒家思想的主要精髄，简单的说就是仁义礼智信！

4、智：同"知",孔子的认识论和伦理学的基本范畴.指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等.

5、（3）现代企业管理中也注入了不少儒家思想。

6、义:原指"宜"，即行为适合于"礼"。孔子以"义"作为评判人们的思想、行为的道德原则。

7、儒家的主要代表人物有哪些儒家代表人物及其思想主张

8、儒家的“德治”主义就是主张以道德去感化教育人，儒家认为,无论人性善恶,都可以用道德去感化教育人，这种教化方式,是一种心理上的改造，使人心良善,知道耻辱而无奸邪之心，是最彻底、根本和积极的办法；

9、孔子名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人。中国春秋末期伟大的思想家和教育家，是儒家学派的创始人，世称“孔圣人”。

10、（2）儒学在中国存在几千年，对于中国的政治、经济等各个方面依然存在巨大的潜在影响。

11、仁：仁爱。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。“‘仁以处人，有序和谐’是孔子思想的原发点，是儒家思想核心之核心。”

12、儒家学派的创始人孔子第一次打破了旧日统治阶级垄断教育的局面，一变“学在官府”而为“私人讲学”，使传统文化教育播及到整个民族。这样儒家思想就有了坚实的民族心理基础，为全社会所接受并逐步儒化全社会。儒家学派固守“道不过三代，法不贰后王”（《荀子·王制》）。

13、扩展资料：

14、做人理念，孔子所说的仁者，孟子所说的大丈夫，曾子所讲的孝子等等，董仲舒总结仁义礼智信！

15、《中庸》上说：“君子之道，造端乎夫妇；及其至也，察乎天地。”

16、义：原指"宜",即行为适合于"礼".孔子以"义"作为评判人们的思想、行为的道德原则.

17、小事为事，事做大了就是政。仁政就是站在民众的立场思考问题处理国事。

18、智：同"知"，孔子的认识论和伦理学的基本范畴。指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。内涵主要涉及知的性质、知的来源、知的内容、知的效果等几方面。关于知的性质，孔子认为，知是一个道德范畴，是一种人的行为规范知识。

19、儒家思想的精髓是:“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”,反对“过”与“不及”,崇尚“中庸”,崇尚和谐。儒家思想对中国,东亚乃至全世界都产生过深远的影响。儒家的创始人为孔子，儒家在先秦时期和诸子百家地位平等，秦始皇"焚书坑儒"后，使儒家遭受重创。而后汉武帝为了维护封建专制统治，听从董仲舒"罢黜百家，独尊儒术"的建议，对思想实施钳制，使儒家重新兴起。

20、宋明时代把孝道作为道德论中最重要的范畴之一，理学家朱熹提倡父权绝对化。孝观念，在不同历史时期的演变中，剔除宣扬封建主义糟粕外，也有一些合理因素，提倡子女对父母的"尊"、"敬"、"养老"，将孝亲与忠于民族大义相结合，主张死后薄葬节用等。

21、儒家学说包括三个本质元素，仁，义，礼。

22、悌：指对兄长的敬爱之情。孔子非常重视悌的品德，其弟子有若根据他的思想，把悌与孝并称，视之"为仁之本"。

23、以儒家思想为代表的中国传统领导哲学从阐释世界与人生最本源的规律出发，得到了对领导理论最精辟的阐述和分析，并且对领导的内涵做出了最为本质和精准的界定。“不考其源流，莫能通古今之变；不明其得失，无以获从入之途。”

24、子曰：“参乎,吾道一以贯之.”曾子曰：“唯.”子出,门人问曰：“何谓也?”曾子曰：“夫子之道,忠恕而已矣.”

25、二，因义而怯。不敢为利。

26、仁:爱人。孔子思想体系的理论核心。它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准，也反映他的哲学观点，对后世影响亦甚深远。

27、现在推行民主，民主的最大特点就是能够站在民众的立场思考。所以以前做不到的，现在可以实行了。

28、儒家思想简要介绍：

29、礼：孔子及儒家的政治与伦理范畴.

30、夫子之道，忠恕而已矣！

儒家思想的精华是什么

31、智:同"知"，孔子的认识论和伦理学的基本范畴。指知道、了解、见解、知识、聪明、智慧等。

32、仁体现在政治上是强调"德治"，德治的基本精神实质是泛爱众和博施济众，孔子把仁引入礼中，变传统"礼治"为"德治"，他并没有否定"礼治"，他的"德治"无疑是对"礼治"的继承和改造。爱人既为仁的实质和基本内容，而此种爱人又是推己及人，由亲亲而扩大到泛众。

33、对于中华民族宝贵的传统文化，中国现有的一切都是以传统为基础的。只有民族的才是世界的，当代很多外国思想家正在反思社会的运行模式和走向，并感觉到了其中的潜在危机。很多思想家反思的结果就是：把目光投向中国，而他们关注的焦点就是中庸思想。

34、义：原指"宜"，即行为适合于"礼"。孔子以"义"作为评判人们的思想、行为的道德原则。“义（谊）者，人所宜也。

35、就社会而言，是德道思想，即博爱、厚生，公平（涵盖“中”）、正义（涵盖“正”），诚实、守信，革故、鼎新，文明、和谐，民主、法治等，它是我们社会核心价值观的基石。

36、孔子在政治上主张“为政以德”，把“德”“礼”作为首要的统治手段，要求以德治民。在教育上，孔子主张“因材施教”;学习方法上主张“学思结合”。

37、忠：己欲立而立人，己欲达而达人。孔子认为忠乃表现于与人交往中的忠诚老实。

38、【译文】孔子说：“参同学,我讲的道是由一个基本的理念贯彻始终的.”曾子说：“明白”。

39、一，因仁而弱。不敢自强。

40、儒家思想的精华包括先秦儒家思想、孔子的仁与礼、从前孔子时代的礼乐制度到孔子的仁礼思想、孔子的仁、孔子的礼、孔子的孝道、《论语》中的孝、《孝经》论孝、孔子的命观、孔子命观形成的背景、孔子命观的特征与内涵、“修身俟命论”的人生指导意义、孔子的人生问题论。

41、段玉裁注《说文·言部》曰：‘谊、义，古今字，周时作谊，汉时作义，皆今之仁义字也。’义有君子义与小人义，君子义大我，小人义小我。大我，为大众、为社会也；小我，撮伙偏党也，今所谓‘哥们义气’是也。”（陈志岁《载敬堂集·民说》）

42、孔子是儒家思想的集大成者。儒家思想的理论体系是由一代代儒家的精英总结提炼出来的。儒家思想的核心，主要是古人总结出来的三纲五常、修齐治平。尽管这些东西有局限性。但是它也很有代表性。在一定的历史时期有它的积极意义。比如三纲，它体现的是一种社会秩序、家庭秩序。五常代表的是一种个人的修为和能力。直到今天，我们说仁义礼智信并没有过时。能做到这几个方面，人的境界已经是比较高了。再有就是儒家思想的家国情怀。我们熟知的修身齐家治国平天下。也是从人的成长的角度，从个人到家庭到社会到国家，来引导人们逐步地提升境界和能力，为社会为国家多做贡献。

43、儒家基本上坚持“亲亲”、“尊尊”的立法原则,维护“礼治”，提倡“德治”，重视“人治”。儒家思想对封建社会的影响很大；

44、然而孔子论孝，还讲"父母在，不远游"，"三年无改于父之道，可谓孝矣"，表现了其时代的局限性。孝被后世之儒定为繁琐仪式，《礼记》中规定父母死后"水浆不入口，三日不举火"，"哭泣无数"以至"身病体羸"变成精神和肉体的自我摧残。

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46、原文如下：

47、儒家过分讲究仁，仁者爱人，

48、信：指待人处事的诚实不欺，言行一致的态度。为儒家的"五常"之一。孔子将"信"作为"仁"的重要体现，是贤者必备的品德，凡在言论和行为上做到真实无妄，便能取得他人的信任，当权者讲信用，百姓也会以真情相待而不欺上。

49、中庸精神随着时间的推移，其价值和重要性必将日益显现出来，这一点已经有所表现。中庸之道是世界上最具有连续性的文化，也是中国众多文化流派中最具有价值的核心精神和观念。

50、儒家思想的本质是：愚民

51、在政治上，孟子主张实行“仁政”，提出“民贵君轻”、“政在得民”的思想，认为人民应该排第一，君主在人民之后。在人性方面，孟子主张性善论，他认为每个人生出来都是善良的。

52、儒家的核心，仁。周公吐哺，天下归心。仁在心儿里，早晚成连理。社会一切和谐，消除一切不和谐。长安，一轮明月挂人间。

53、儒家文化提倡的是：心正而后身修身修而后家齐家齐而后国治国治而后天下平祝您一切吉祥圆满！.

54、九大核心思想：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌更是对中国有着深远的影响。

55、当代发展儒学思想主要用于企业的管理，应用儒学思想延伸出的领导力智慧是当代企业领导者的必修课，在企业管理方面的应用已经成了当代管理者核心理念。

56、礼：孔子及儒家的政治与伦理范畴。在长期的历史发展中，"礼"作为中国封建社会的道德规范和生活准则，对中华民族精神素质的培养起了重要作用，但随着社会的变革和发展，特别是封建社会后期，它越来越成为束缚人们思想、行为的绳索，影响了社会的进步和发展。

57、孟子，姬姓，孟氏，名轲，字号子舆，战国时期邹国人。孟子是儒家学派的代表人物之一，是战国时期著名的思想家、政治家和教育家，与孔子并称为“孔孟”。

58、儒学领导力

59、儒家的“礼治”主义的根本含义为“异”，即使贵贱、尊卑、长幼各有其特殊的行为规范，只有贵贱、尊卑、长幼、亲疏各有其礼，才能达到儒家心目中君君、臣臣、父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、妇妇的理想社会，国家的治乱,取决于等级秩序的稳定与否；

60、儒家思想的内涵丰富复杂，在广泛汲取古代典籍精华基础上逐步发展出基础理论和思想，即讲大一统、讲君臣父子。

儒家思想的精华是什么

61、儒家的义，同样也是过分强调。什么事情要做，是不是义字当先，都考虑什么报应，而不是利害关系。

62、孔子的儒家思想的核心是仁，是一种积极入世的思想，它的理念是让人们积极进取，遵纪守法，注重礼仪，讲求孝道，不断的完善自己，提高自己，所以，儒家的思想对社会的进步和稳定有着积极的推动作用。但是其中也有一些腐朽的思想在里面，我们要取其精华去其糟粕，合理运用儒家的思想教育下一代。

63、人民出版社出版的《童子问易》提出的最新研究成果认为：儒家思想核心，就个体而言，是仁义礼智圣德性论“五行”思想；

64、儒家思想的核心内容就是“忠恕”。

65、儒家思想的核心：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌。

66、孔子儒家思想的核心就是一个“仁”字。老夫子认为，人之所以尊贵，就是因为有仁有义、有礼有信。孔子自己一生都致力于“摄礼归仁”。仁者，爱人。爱人者，恒爱之。人人为我，我为人人。

67、礼:孔子及儒家的政治与伦理范畴。

68、第一个阶段属于在野阶段，从孔子，孟子到董仲舒以前。这个阶段的儒家思想基本上是孔子的“君君臣臣父父子子”，本意就是个人尽好本人的职责；以及孟子的“民为贵，社稷为重，君为轻”，表明政府应该以民众和国家的利益为核心，政府和国君的利益应该排在民众的利益之后，这是一种平等思想。

69、儒家思想，也称为儒教或儒学，是以"仁为核心"和"人为贵"的思想体系，儒家的学说简称儒学，是中国最为重要的传统文化。

70、儒家思想的精华包括先秦儒家思想、孔子的仁与礼、从前孔子时代的礼乐制度到孔子的仁礼思想、孔子的仁、孔子的礼、孔子的孝道、《论语》中的孝、《孝经》论孝、孔子的命观、孔子命观形成的背景。

71、孔子命观的特征与内涵、“修身俟命论”的人生指导意义、孔子的人生问题论、乐——孔子的人生态度和人生境界、孔子与弟子论志向、立身行事中的言与默、孟子的性善论与孟子的使命、孟子的仁政学说以及荀子的性恶论与礼治说、儒家思想的流变。

72、信：指待人处事的诚实不欺,言行一致的态度.

73、此外还有恕：己所不欲，勿施于人，包含有宽恕、容人之意。

74、儒家的核心思想是仁，仁就是男女二人之爱，任何事都是以自己开始，从我做起。

75、孔子离开后,弟子询问曾参：“先生说的是什么意思呢？”曾子说：“先生给我们谈论的道,其核心内容就是忠恕.”

76、（1）儒家思想对中国文化的影响很深，几千年来的封建社会，所传授的不外《四书》《五经》。传统的责任感思想、节制思想和忠孝思想，都是它和封建统治结合的结果，因此，儒家思想是连同我们当代在内的主流思想。

77、是“仁”、“义”、“礼”、“智”、“信”,反对“过”与“不及”,崇尚“中庸”,崇尚和谐。

78、贯通天人——董仲舒的儒学思想、“性即理”——周、张、程、朱的理学思想、“心即理”——象山、阳明的心学思想、新儒家——西学东渐的文化回应、儒文化圈的崛起——儒学促进现代经济发展的可能等内容。“儒学”、“儒家”、“儒教”这些概念要分清。儒学作为一种学说，儒家作为一个阶层，儒教作为一种信仰，三者相同也不同，需要区分开。

79、儒家是中国古代在董仲舒“独尊儒术”之后最有影响的学派。作为华夏固有价值系统的一种表现的儒家,并非通常意义上的学术或学派。一般来说，特别是先秦时，儒家是最有影响的学派之一。和墨家并称显学。在秦始皇时"焚书坑儒"受到重创，在汉武帝时，为维护专制统治"罢黜百家,独尊儒术"实施思想钳制后兴起。

80、文化影响

81、儒家的代表人物有孔子、孟子、荀子、董仲舒、朱熹等人，其中孔子提出“仁”，主张“礼”;孟子主张施行仁政，并提出“民贵君轻”思想;董仲舒主张罢黜百家、独尊儒术。

82、《大学》中所讲:明明德、新民、止于至善、本末、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。一个人一个社会一个国家一辈子应该追求什么，都讲全了。

83、治国理念，和谐社会、和谐世界，小康社会、大同世界!以德治国，一直是千百年年来有道明君所推崇的，也是现代我们所追求的。

84、儒家思想的代表元素是：仁、义、礼、智、信、恕、忠、孝、悌

85、仁：爱人.孔子思想体系的理论核心.它是孔子社会政治、伦理道德的最高理想和标准,也反映他的哲学观点,对后世影响亦甚深远.

86、古代对人的境界由高到低分为四个级别:即，真，智，圣，贤，真人和智人能够通达天地，云游四方(意识和能量通过气传递)，且具有能够改变天地的能力(能量大到能够改变历史进程的人数不胜数)，这种人古人称之为真人，智人，不在五行中，道全之人，所以这样的人大部分都选择隐于山中，我们也称之为"仙"，只有在历史发展需要时才出山以天下己任，拯救苍生，比如诸葛亮，比如刘伯温，比如王阳明，他们是有能量改变历史走向的人，级别很高。那何为圣人？孔夫子就被称为孔圣人，其开创了儒家，也是道教的一个分支，其不具备改变历史进程的能力，所以强调顺应天道，说白了，道教的规则学会了，照着做就行了，典型依然在五行中，强调君臣纲常，人为地把人和人划成三六九等，无形抹杀了每个人天性的优势，但适合于作为统治工具，儒家重点在修身，至于治国和平天下，历史证明用它这套内无法安邦定国，外无法抵御外辱，点到为止吧，就写这么多了。

87、三，因礼而守。不敢创新。

88、儒家文化以儒家思想为指导的文化流派。儒家学说为春秋时期孔丘所创,倡导血亲人伦、现世事功、修身存养、道德理性,其中心思想是孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻,其核心是“仁”。儒家学说经历代统治者的推崇,以及孔子后学的发展和传承,使其对中国文化的发展起了决定性的作用,在中国文化的深层观念中,无不打着儒家思想的烙印。