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魏征名言以人为镜

  • 2023-06-28 16:49:52
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魏征名言以人为镜

1、唐太宗在魏征死后对众臣说的话

2、以铜为鉴,可以正衣冠;以古为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以明得失。今魏征逝,一鉴亡矣。”

3、如果真的能够做到一见到能引起自己喜好的东西,就想到该知足来警惕自己;将要兴建什么,就要想到适可而止来使百姓安定;想到帝位高高在上,就想到要谦虚并加强自我约束;害怕骄傲自满,就想到要像江海那样能够处于众多河流的下游;喜爱狩猎,就想到网三面留一面;担心意志松懈,就想到做事要慎始慎终;担心言路不通受蒙蔽,就想到虚心采纳臣下的意见;考虑到朝中可能会出现谗佞奸邪,就想到使自身端正才能罢黜奸邪;施加恩泽,就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当;动用刑罚,就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。

4、“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。今魏征已去,吾失一镜矣。”

5、魏征(580年-643年2月11日),字玄城,钜鹿郡(今河北省邢台市),是唐朝政治家、思想家、文学家和史学家,因直言进谏,辅佐唐太宗共创“贞观之治”的大业,被后人称为“一代名相”。

6、人以铜为镜可以正衣冠;以古为镜,可以见兴替;以人为镜,可以知得失。魏征没,朕亡一镜矣

7、以史为鉴,可以知兴替,意思是说借鉴历史可以知道一个国家的兴亡

8、唐玄宗李隆基是唐朝中期的皇帝,唐玄宗开创开元盛世。但是他晚年是只知道享受,从而引发了安禄山史思明之乱。唐朝从盛世走向衰弱的根源。

9、以上是出自著名的《谏太宗十思疏》。

10、不可能的事情。魏征是唐太宗李世民时期的人物,是唐初著名宰相。

11、以人为鉴,可以明得失,意思是说用人的事情做借鉴可以知道凡事应该怎么做,得到什么,失去什么;

12、李世民大唐的唐太宗皇帝,开创了贞观之治。

13、贞观17年(643年),魏征逝去,太宗亲临吊唁,痛哭失声,并说:夫以铜为镜,可证衣冠,以古为镜,可以之兴替,以人为镜,可以知得失,我常保此三镜,以防己过,然:今魏征殂逝,遂亡一镜矣。

14、白话文就是“以铜作为镜子,可以端正衣冠;以历史作为镜子,可以知道国家的兴亡;以人作为镜子,可以知道自己的得失。现在魏征去世了,我失去了一面很好的镜子啊!””

15、后来魏征病逝,李世民悲痛欲绝,失常对身边的人说:“魏征去世,我就少了一面镜子啊。”并留下传世名言:“以人为镜,可以正衣冠。”

16、欲流之远者,必浚其源泉,臣闻求木之长者,必固其根本,凡百元首承天景,命善始必时,凡客终者盖寡,怨不在大可畏,惟人载舟,覆舟所宜深慎,竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路,虽尽之以严,刑振之以威怒,终苟免而不怀仁,貌恭而不心服,

17、全文原文:

18、后来,李世民又说:“当政者应当像尧舜禹学习,做一个明君。自从我重用魏征,天下太平,边境安稳,百姓富足,可见魏征是多么忠益的人。”

19、贞观之治时,李世民评价魏征:“尽心於我,献纳忠谠。”意思是说,魏征忠心耿耿,为了国家献出良策,李世民现在的功绩,有一大半是魏征的功劳,魏征不愧为“千古之名臣”。

20、魏征只有对唐太宗李世民说过,水能载舟也能覆舟的千古名言。

21、郑文贞公魏征寝疾,上遣使者问讯,赐以药饵。又遣中郎将李安俨宿其第,动静以闻。上复与太子同至其第,指衡山公主,欲以妻其子叔玉。戊辰,征薨,命百官九品以上皆赴丧给羽葆鼓吹陪葬昭陵。其妻裴氏曰:“征平生俭素,今葬以一品羽仪,非亡者之志。”悉辞不受,以布车载柩而葬。上登苑西楼,望哭尽哀。上自制碑文,并为书石。上思征不已,谓侍臣:“夫以铜为镜,可以正衣冠,以古为镜,可以见兴替,以人为镜,可以知得失;魏征没,朕亡一镜矣!”

22、李世民把他比喻成?

23、魏征劝谏唐太宗说过很多话,最著名的莫过于“十思”:

24、水能载船,也能覆船,要以人为镜

25、李世民对魏征的评价非常高

26、这句话是唐太宗李世民说丞相魏征的话,以铜为鉴,可以正衣冠,意思是说用铜左镜子(古代都用铜镜)可以找出人的衣服和帽子,指的是可以看到人的外部形象;

27、贞观19年,李世民亲征边疆,损失惨重,死伤上千,李世民非常懊恼并叹息说:“如果魏征在世的话,他就不会让我去打仗,哪里会损失如此惨重?”

28、思国之安者,必积其德意。

29、由此可知道他被唐太宗比喻为可以“知得失”的一面镜子。

30、魏正刚正不阿李世民把它比作镜子经常照照镜子,可以看见自己的模样,也就是知道自己的做法有没有错误,魏征是个千古名臣,而李世民也是个千古帝王,所以才造就了大唐盛世。记得有句话说,把老百姓比做水,把帝王比坐船,水可以载船,也可以副船,所以说,作为帝王,一定要爱护老百姓。

魏征名言以人为镜

31、李世民说:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。今魏征已去,吾失一镜矣。”

32、人镜一句:“夫以铜为鉴,可以正衣冠;以史为鉴,可以知兴替;以人为鉴,可以明得失.朕尝宝此三镜,用防己过.今魏徵殁,朕失一鉴矣!”

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