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朱熹春日优选25句

  • 2023-06-26 13:44:33
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朱熹春日

1、《春日》的作者是宋代的朱熹。朱熹(1130年9月15日—1200年4月23日),字元晦,又字仲晦,号晦庵,晚称晦翁,谥文,世称朱文公。祖籍徽州府婺源县(今江西省婺源),出生于南剑州尤溪(今属福建省尤溪县)。宋朝著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人,闽学派的代表人物。

2、作者从未到过泗水之地,而此诗却写到泗水,其原因是朱熹潜心理学,心仪孔圣,向往于当年孔子居洙泗之上,弦歌讲诵,传道授业的胜事,于是托意于神游寻芳。因此此诗其实是借泗水这个孔门圣地来说理的。

3、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。

4、译文及注释

5、《春日》是朱熹淳熙(1174年-1189年)年间写的。

6、注释春日:春天。胜日:天气晴朗的好日子,也可看出人的好心情。寻芳:游春,踏青。泗水:河名,在山东省。滨:水边,河边。光景:风光风景。等闲:平常、轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。东风:春风。

7、宋高宗绍兴十一年(1141),宋金签订了《绍兴和议》,宋金领土以淮水为界。隆兴元年(1163),张浚北伐,又败于符离。从此,主和派得势,抗战派销声。宋孝宗以还,南宋朝廷稍稍安稳,偏安于东南,而金人亦得暂时息兵于淮北。

8、作品译文:风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。

9、译文风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。

10、宋代:朱熹

11、这首诗的写作背景:

12、终朱熹一生,南宋没有很大的边防军队,而朱熹本人更无从渡淮而至鲁境,不可能北上到达泗水之地。

13、从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,当然不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“无边光景”所示空间极其广大,就透露了诗人膜求圣道的本意。“东风”暗喻教化,“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点燃万物的春风。这其实是一首寓理趣于形象之中的哲理诗。哲理诗而不露说理的痕迹,这是朱熹的高明之处。

14、等闲识得东风面,万紫千红总是春。

15、古诗三百首,小学古诗,春天,写景,哲理,早教,最美,小学生必背古诗70首,小学生必背古诗80首

16、从字面上看,这首诗好像是写游春观感,但细究寻芳的地点是泗水之滨,而此地在宋南渡时早被金人侵占。朱熹未曾北上,不可能在泗水之滨游春吟赏。其实诗中的“泗水”是暗指孔门,因为春秋时孔子曾在洙、泗之间弦歌讲学,教授弟子。因此所谓“寻芳”即是指求圣人之道。“万紫千红”喻孔学的丰富多彩。诗人将圣人之道比作催发生机、点染万物的春风。这其实是朱熹感悟圣人之道写下的感慨

17、全句意为:春光是万紫千红美景之源,自然界如此,人类社会亦是如此。

18、胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

19、《春日》朝代:宋代作者:朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得东风面,万紫千红总是春。译文风和日丽游春在泗水之滨,无边无际的风光焕然一新。谁都可以看出春天的面貌,春风吹得百花开放、万紫千红,到处都是春天的景致。

20、“万紫千红总是春”这个脍炙人口的名句就极富哲理,“万紫千红”是人世间一切美好事物的象征;“总是”,都是、都因为;“春”,春光。

21、《春日》是宋代思想家、教育家朱熹创作的一首诗。此诗表面上看似一首写景诗,描绘了春日美好的景致;实际上是一首哲理诗,表达了诗人于乱世中追求圣人之道的美好愿望。全诗寓理趣于形象之中,构思运笔堪称奇妙。

22、朱熹的《春日》便是这样一首哲理诗。

23、不过,他并不是板着面孔去空洞说教,而是采用比兴手法,寓景以议论,寓物以说理,借助诗歌的形象和意境来告诉人们:世间一切美好的事物都有其源。

24、《春日》古诗表达了作者对于春天的喜爱之情,同时表达出作者追求自然,在乱世中寻求圣人之道的美好愿望。全诗描绘了春天的美好景象,将哲理运用于全诗,非常的形象生动,构思也是非常的巧妙。

25、我们赞美春回大地,万物复苏,群芳斗艳,姹紫嫣红的美丽春色,更要热情讴歌那赋予自然界和人类社会以蓬勃生机的大好春光,这也许就是《春日》留给我们的启示吧!

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