陶行知关于美育的名言

陶行知关于美育的名言

1、近代著名的民主革命者、教育家、政治家。中华民国首任教育总长，开启一代“学术”与“自由”之风。

2、在教师手里操着幼年人的命运，便操着民族和人类的命运。

3、革新必先培养人才，于是走上倡导教育救国之路。

4、三、为中华民族保护了一批思想先进、才华出众的学者。

5、男女同校的先河。

6、”他要求学生要“以研究学术为天职”，“砥砺德行”，“敬爱师友”；鼓励学生兼听不同学派的课，进行独立评判，并大力支持学生成立各

7、但教育的终极目的还在于追求超现实的实体世界，使人达到最高精神境界，因此还必须有世界观教育，即引导受教育者超脱现世，领悟最高精神境界的教育。他认为，这种世界观教育是知、情、意、德、智、体诸者的统一体。

8、金钱虽然不会使人幸福，但是它能镇定人的神经。——欧凯西

9、蔡元培是我国近代著名的民主革命者,不仅是追随孙中山先生的著名革命家,而且由于他毕生致力于中国的教育事业，为中国教育做出了巨大贡献。

10、中国教育之父是陈鹤琴。他是浙江省上虞县人,毕业于哥伦比亚大学,中国著名儿童教育家、心理学家,中国现代幼儿教育的奠基人、民国四大教育家之一,被称为“中国幼教之父”。

11、年他出任中华民国第一任教育总长，对封建教育进行改革，初步建立了资产阶级教育体系。1917年任北京大学校长后，提出“思想自由”“兼容并包”的办学方针，对北大进行全面改革，使之成为新文化运动的中心，成为研究学术、传播新思想、培养新人才的基地。

12、高的赞誉。

13、蔡元培（1868—1940)，字鹤卿、孑民，号孑农，绍兴山阴（今越城区）人，

14、先在上海创办爱国女校。1912年任教育总长后，立即规定：小学实行男女同校。继之，1917年任北京孔德学校校长，首开中学男女同校的先例，1919年，又在北大开创了近代中国大学实行男女同校的先河，在政治和思想上都产

15、会以外。

16、中国现代教育之父,“学界泰斗,人世楷模”——蔡元培

17、发现千千万，起点是一问。智者问得巧，愚者问得笨。——陶行知

18、（一）生平简介

19、夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。

20、出了巨大贡献，功绩卓著，影响深远。蔡元培写了许多教育方面的著作，后人将其收入《蔡元培选集》《蔡元培教育文选》和《蔡元培全集》中。

21、“思想自由”“兼容并包”，是蔡元培任北京大学校长时提出的办学方针。他认为大学的性质在于研究高深学问。大学是“囊括大典，网罗众家”的学府，应该广

22、蔡元培从资产阶级男女平等的思想出发，主张推广和普及女子教育，更开中国

23、一、自蔡元培始，中国才形成了较完整的资产阶级教育思想体系和教育制度。

24、自由的目的是为他人创造自由。——马拉默德正义和自由互为表里，一旦分割，两者都会失去。——富尔克自由应是一个能使自己变得更好的机会。——加缪道德是自由的保卫者。——斯米茨思想的自由就是最高的独立。——费斯克自由就是做法律所许可的一切事情的权力。——孟德斯鸠

25、反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。——陈果

26、反，而悉听其自由发展。

27、他认为学与术，既有联系，又有区别。学为学理，术为应用，学必借术以应用，术必以学为基本，两者并进始可。但学与术虽关系密切，而习之者旨趣不同，所以治学者可谓之“大学”，治术者可谓之“高等专门学校”。

28、命奋斗四十余年，为发展中国教育文化事业勋劳卓著，培植无数革命青年”。毛泽东更是称之为“学界泰斗，人世楷模”，给予这位中国现代教育制度的开拓者以崇

29、会的完全的人格。

30、蔡元培生于动荡剧变的时代，但一生致力于民主和教育事业。他不仅是追随孙

陶行知关于美育的名言

31、超乎政治的则是世界观教育和美育、实利主义教育和道德教育三者。他认为，两类五种教育均不可偏废。

32、美育者，与智育相辅而行，以图德育之完成者也。——蔡元培

33、如果问起谁被誉为“中国近代科学教育之父”？我们就会想当然地认为是哪位中国人，但却万万没有想到的是一位白皮肤的外国人，而且还是一位传教士。他，就是美国基督教北长老会来华传教士狄考文。

34、墨守成规，抱残守阙，持一孔之见，守一家之言，实行思想专制，是不可能使学术得到发展的。他说：“对于学说，仿世界各大学通例，循4思想自由’原则，取兼容并包主义。”“无论何种学派，苟其言之成理，持之有故，尚不达自然淘汰之命运者，虽彼此相

35、道德教育为中心，以世界观教育为终极目的，以美育为桥梁。

36、狄考文1836年1月9日生于美国宾夕法尼亚州坎伯兰县，但狄家不久就加入前往中西部拓荒的行列，因此他的童年是在不断迁徙与充满挑战中度过的；他的父母育有七个子女，狄考文是家中长子，帮助父母克服困难的机会最多，因此锻炼出他健壮的身体、倔强的个性、坚韧的毅力和凡事自己动手做的习惯，而这些素质都有助于他以后来华的传教生涯。后来他们兄妹长大后共有四位离开家乡远赴中国宣教。

37、年至1927年任北京大学校长，革新北大，开“学术”与“自由”之风；1920年至1930年，蔡元培同时兼任中法大学校长。1928年至1940年专任中央研究院院长，贯彻对学术研究的主张。

38、所以，教育事业当完全交与教育家，保有独立的资格，毫不受各派政党或各派教会的影响。”即教育事业应超然于各派政党或各派教

39、公元前496年至公元前484年，周游列国。公元前484年(周敬王三十六年)归鲁，一边在杏林设坛教徒，一边从事于著作，经他所删定的书，有《诗》、《书》、《礼》《乐》《易》《春秋》。公元前479年去世，葬于鲁城北泗上，即今之孔林。

40、教之有道，则人才济济，风俗丕丕，而国以强。

41、蔡元培非常重视健全人格教育，提出“五育”并举主张。1912年初在出任教育总长时提出，教育方针为“在普通教育，务顺应时势，养成共和国民健全之人格”。同年2月，他在《对于新教育之意见》中，提出军国民主义教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育及美感教育五项主张。

42、中国教育之父，就是孔子。孔子是万世师表。孔子(公元前551—前479)，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜)人。父名叔梁纥，母为颜徵在。春秋末期的教育家、思想家、政治家，为儒家学派的创始人。

43、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。──司马迁

44、中国现代教育之父是蔡元培。蔡元培重视劳动教育、平民教育和女子教育。蔡元培对近代与现代中国教育、中国革命作出了不可磨灭的贡献，主要是：

45、曰，与宋庆龄、鲁迅等发起组织中国民权保障同盟，反对国民党的倒行逆施，援救了一批革命志士和爱国青年。晚年，为抗日救亡事业奔波，努力促成国共合作。

46、“九一八”事变后，他积极主张抗

47、蔡元培重视劳动教育、平民教育和女子教育。他在北京大学办校役班和平民夜校，在上海创办爱国女校。

48、他把教育分为“隶属于政治”与“超乎政治”两类。隶属于政治的有军国民教育、实利主义教育和道德教育三者；

49、狄考文（CalvinWilsonMateer，1836—1908年），国际学界及基督教界公认的近代美国来华著名传教士、教育家、翻译家，是19世纪教会教育理论的集大成者，他所创立的文会馆的课程设置模式在教会学校中具有一定典型性。

50、不要的把孩子限制在你的知识范围内，因为他诞生在另一个时代。

51、动人以言者，其感不深；动人以行者，其应必速。——李贽

52、蔡元培出身于商贾之家，少年时期饱读经史，17岁考取秀才，18岁任塾师，21岁中举人，24岁中进士，26岁升补翰林院编修。1898年，戊戌变法失败，他认为

53、蔡元培生于动荡剧变的时代，但一生致力于民主和教育事业。

54、中山先生的著名革命家，而且由于他毕生致力于中国教育改革，在理论和实践上极力倡导和推进现代教育，其理论建树和对教育制度的重大改革，深刻影响了我国20世纪上半叶的教育发展进程，成为当之无愧的我国现代教育之父。

55、中国现代教育之父是蔡元培。

56、年3月5日，蔡元培在香港逝世后，毛泽东、周恩来致电悼念，称其“为革

57、蔡元培的一生，主要以教育和科学作为事业的支柱，为中国文化教育事业的发展作

58、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子

59、欺欺艾艾，口讷之称；喋喋便便，言多之状。——程允升

60、人类教育最基本的途径是信念，只有信念才能影响信念。——乌申斯基

陶行知关于美育的名言

61、蔡元培担任北大校长后，又进一步主张“学术分校”理由有两条：第一、文理两科，专署学里，其他各科偏重于致用；第二、文理两科，设有研究所，实验室等设备，如若遍设其他各科，就要增设病院，工场等，困难更大。

62、他不仅为中国近现代资产阶级大学教育理论的形成打下了坚实的基础，而且其中许多真知灼见，如重视大学开展科学研究工作，提倡“思想自由，兼容并包”，注重发展学生个性，主张“沟通文理”，以及“依靠既懂得教育，又有学问的专家实行民主治校”等等也对后世产生了重大影响。

63、至于文理

64、中国教育之父的是蔡元培

65、蔡元培（1868年1月11日-1940年3月5日），字鹤卿，又字仲申、民友、孑民，乳名阿培，并曾化名蔡振、周子余，浙江绍兴山阴县（今浙江绍兴）人，近代革命家、教育家、政治家，也是中国近代民族学研究的先驱，中华民国首任教育总长。

66、蔡元培还提出“教育独立”的主张。他认为，“教育是帮助被教育的人，给他能发展自己的能力，完成他的人

67、世纪初，他在上海组织中国教育会，创办爱国女校和爱国学社，致力于打破封建主义教育，为反清革命培养人才。1906〜1916年间，他赴德法留学，为兼通中西文化奠定了基础。

68、儿子倒是生了一个，就是没有给他安颗心。

69、他不仅是追随孙

70、生了极大的影响。

71、孔子幼年丧父，家中贫困，青年时曾为委吏、乘田等官职。曾问礼于老聃，问官于苌弘，学琴于师襄，博闻强记，学识渊博。公元前500年，相定公，使齐国返还侵占鲁国的地域。公元前499年，任中都宰，后升大司寇，摄行相事，诛佞臣少正卯。

72、二、他的“思想自由，兼容并包”的主张，使北大成为新文化运动的发祥地，为新民主主义革命的发生创造了条件。

73、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀子

74、为了强兵富国，需要军国民教育和实利主义教育，但“必以道德为根本”。公民道德即“自由、平等、亲爱”，亦即儒家的“义、恕、仁”。他把欧洲资产阶级道德观念同中国儒家的传统道德观念揉合在一起，主张培养现实社

75、格，于人类文化上能尽一分子的责任；不是把被教育的人，造成一种特别器具，给抱有他种目的的人去应用的。

76、他提出了“活教育”理论,主张中国儿童教育的发展要适合国情,创立了中国化的幼儿教育和幼儿师范教育的完整体系。

77、资料，互有交错，治学者不可局守一门，应当沟通各科界限。在这一思想指导下，他把北京大学工科并入北洋大学，取消文理各科界限，并且改“学年制”为“选科制”，使学生能“专精之余，旁及种种有关系之学理”。

78、校，文与理通科。

79、孩子任其放荡，就总有一天会掀翻炉灶。

80、种学会和研究会，培养学生自由思考和独立研究学术的能力。蔡元培主张学与术分

81、集人才，容纳各种学术和思想流派，让其互相争鸣，自由发展。

82、同年9月，他弃官归里，任绍兴中西学堂监督。

83、从现象世界进入实体世界，不能依靠经验或理论，只能依靠浑然直觉的美感，美感是两个世界的桥梁。他主张“以美育代宗教”，各级学校、各种社会活动都要进行美育。蔡元培提出的教育思想体系，是以军国民教育、实利主义教育为急务，以

84、如果说在古代的话，那应该是孔子他开了中国教育之先河，如果是现代的话，应该是陶行知