论语十二章原文及翻译大意【精选109句】
- 2023-06-13 18:04:12
论语十二章原文及翻译大意
1、愠:生气,发怒。
2、论语十二章原文及翻译1.子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?
3、三省:多次进行自我检查。三,泛指多次。一说,实指三个方面。省,自我检查、反省。
4、人不知而不愠,不亦君乎?”
5、同朋友交往是否诚实呢?老师传授给我的知识是否复习了呢?”
6、乐:以……为快乐。
7、寓意:我们要有正确的学习态度,愿意学习,生活在贫困和满足中。不管我们处在什么样的环境中,我们都应该把学习当作一种乐趣。
8、耳顺:对此有多种解释,通常认为是能听得进不同的意见。
9、罔(wǎng):迷惑,意思是感到迷茫而无所适从。
10、寓意:学习是件快乐的事。只有把学习视为乐趣,我们才能学得更好。
11、《学而》翻译:曾子说:“我每天多次反省自己:替别人办事是否尽心竭力了呢?
12、寓意:学习和思考要结合起来才能真正得到提升。
13、传:传授,这里指老师传授的知识。
14、关于道德问题:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎,与朋友交而不信乎,传不习乎;饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。
15、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》
16、不亦说乎:不是很愉快吗?不亦……乎,常用于表示委婉的反问。说,通假字,同“悦”,愉快。
17、温故而知新:温习学过的知识,可以得到新的理解和体会。
18、《论语》十二章中孔夫子的形象,就是这样一种审美理想的化身。在孔夫子这个形象身上,凝聚着他内心传导出来的饱和力量。只有当天地之气凝聚在一个人心中的时候,它才能够如此强大。
19、原文:子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”
20、"5.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》翻译:孔子说:"只读书却不思考,就会迷惑而无所适从;只是空想却不读书,就会有害.6.子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉回也。”《雍也》
21、原文:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
22、时习:按时温习。时,按时。
23、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》翻译:孔子说:“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”
24、寓意:贫穷是常见的,但个人的道德成长不应受到贫穷的限制。孔子崇尚扶贫、幸福、淡泊名利的精神品质。
25、译文:孔子说:“温故而知新,做到这样的程度了,才可称为老师啊。”
26、惑:迷惑,疑惑。
27、译文:孔子说:“学而时练习的,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗?”
28、《论语》十二章是一部记录孔子和他弟子的言行的书,由若干篇章组成,内容大多是关于学习、道德修养、为人处世的一般原则。
29、寓意:每个人都应该有雄心壮志,坚定信念,坚持不懈。
30、译文:孔子说:“饭疏食饮水,弯着胳膊当枕头,乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
论语十二章原文及翻译大意
31、《论语》十二章赏析:
32、原文:子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”
33、好:喜爱,爱好。
34、说明学习态度问题:贤哉,回也。一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。
35、立:立身,指能有所成就。站立,站得住。
36、原文:子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”
37、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》
38、如浮云:像浮云一样。
39、译文:曾子说:“吾日三省吾身:为别人办事是不是尽心竭力了呢?同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?老师传授给我的学业是不是复习了呢?”
40、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
41、子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》
42、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》翻译:孔子说:"温习旧的知识,进而懂得新的知识,这样的人可以做老师了.
43、焉:于此,意思是在其中。
44、吾:人称代词,我。
45、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
46、译文:孔子说:“懂得它的人不如爱好它的人,爱好学习的人不如天生喜欢学习的人。”
47、原文:子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”
48、原文:子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”
49、寓意:时间紧迫,我们应该珍惜时间,做一些有意义的事情。
50、原文:曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
51、人家不了解我,我却不怨恨,不也是道德上有修养的人吗?”
52、十有五:十五岁。有,同“又”,用于整数和零数之间。
53、日:每天。
54、寓意:讲学习方法,讲学习的乐趣,讲个人修养学习要温故而知新,和志同道合的人一起研究探讨学习是一件值得高兴的事情。
55、夺:改变。
56、寓意:学者们十分重视道德修养,注重查清和填补空白,反思自己是否做到了最好。
57、具体内容如下:
58、译文:孔子说:“三人行,其中必定有可以为我所学习的人。我选取那些优良的方面学习它,对那些不良的方面则加以改正。”
59、回:即颜回(前521—前490),字子渊,春秋末期鲁国人,孔子的弟子。
60、寓意:每个人都有优点和缺点。我们不仅要学习别人的长处,还要学习别人的弱点,反省自己是否有类似的问题。
论语十二章原文及翻译大意
61、原文:子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
62、堪:能忍受。
63、译文:孔子说:“学而不思则没有,只思考而不学习,就会劳神无所得。”
64、寓意:学习是一个终身的过程,只有不断地学习,才能更好地提高我们的自我修养。
65、肱(gōng):胳膊上从肩到肘的部分,这里指胳膊。
66、忠:竭尽自己的心力。
67、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》
68、三军:指军队。
69、子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》
70、从心所欲:顺从意愿。
71、寓意:要坚定信念,广泛学习,理论联系实际,多学、多想、多问。
72、匹夫:指平民中的男子,这里泛指平民百姓。
73、子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》
74、子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》
75、译文:孔子站在河边上说:“过去的如此夫,日夜不停地流去。”
76、译文:孔子说:“三军可夺帅啊,男子汉的志气却不可改变。”
77、饭疏食,饮水:吃粗粮,喝冷水。饭,吃。疏食,粗粮。水,文言文中称冷水为“水”,热水为“汤”。
78、为人谋:替人谋划事情。
79、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
80、原文:子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
81、原文:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
82、所选十二则,一方面阐述了学习应该有谦虚好学的态度和勤学好问、实事求是的精神;另一方面阐述了温故知新、学思结合、学以致用的学习方法,对后世的教育理论影响极大。另外,还有关于思想道德修养的问题,教育人为人处世的原则等论述。
83、信:诚信。
84、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”《子罕》
85、之:代词,它,这里指学问和事业。一说,指仁德。
86、善者:好的方面,优点。善,好。者,……的人
87、箪:古代盛饭用的圆形竹器。
88、原文:子曰:“温故而知新,可以为师矣。”
89、《学而》翻译:孔子说:“学了,然后按一定的时间去复习它,不也是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?
90、直接谈论学习问题:温故而知新,可以为师矣;学而不思则罔,思而不学则殆;三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
论语十二章原文及翻译大意
91、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
92、于:介词,对,对于。
93、者:代词,“……的人”。
94、逝者如斯夫,不舍昼夜:时光像河水一样流去,日夜不停。逝,往;离去。斯,代词,这,指河水。夫,语气词,用于句末,表示感叹。
95、译文:孔子说:“吾十有五而志于学,到三十岁,知书识理,能够做事合于礼,到四十岁,对自己的言行学说坚信不疑,到五十岁,懂得世事发展的自然规律,到六十岁,已能理解和泰然地对待听到的一切,到七十岁,可以从心到身自由运作,而又不越出应有的规矩。”
96、殆(dài):疑惑。
97、寓意:学习方法不仅要强调“温故而知新”,而且要强调“知新”和新旧知识的融合。
98、逾矩:越过法度。逾,越过。矩,法度。
99、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》
100、君子:这里指道德上有修养,有才德的人。
101、《论语十二章》主要涉及的方面为:《论语》中关于道德修养与学习态度及方法的内容。
102、子:古代对男子的尊称,这里指孔子。
103、重点实词和虚词:
104、原文:子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”
105、译文:孔子说:“好啊,回了!一筐饭,一瓢饮,在陋巷,人不能忍受这种忧虑,颜回却不改变他的快乐。好啊,回了!”
106、川上:河边。川,河流。
107、天命:上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命,命令。
108、译文:子夏说:“博学而笃志,切问而近思,爱在里面了。”
109、是孔子及其弟子关于学习态度,学习方法以及个人修养等方面的经典论述,都蕴含着精深哲理的名言警句。