孔子的语录集是【194句精选】

孔子的语录集是

1、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。

2、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》　　（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）

3、孔子语录：礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》　　（运用礼法时，要特别注重和睦相处。）

4、居处恭，执事敬，与人忠。

5、·三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

6、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》

7、二、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉——《论语》【译文】孔子说：“把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人不知疲倦，而我做到了哪些？”

8、（一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。）

9、（君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。）

10、道不同，不相为谋。

11、孔子语录：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》

12、（如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？）

13、（默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。）

14、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》　　（自己有善德，才能要求别人行善。）

15、温故而知新，可以为师矣。

16、（君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。）

17、孔子语录：不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

18、（君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。）

19、学而时习之，不亦乐乎

20、孔子语录：君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》

21、孔子语录：默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》

22、躬自厚而薄责于人，则沉怨矣——孔子

23、（发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。）

24、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》　　（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）

25、（运用礼法时，要特别注重和睦相处。）

26、孔子语录：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》

27、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》　　（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）

28、诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。

29、孔子语录：君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

30、（如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。）

孔子的语录集是

31、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》

32、（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）

33、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

34、（如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。）

35、有朋自远方来，不亦乐乎

36、·工欲善其事,必先利其器。

37、人之生也直，罔之生也，幸而免。

38、(2)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

39、（能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？）

40、孔子语录：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》

41、（聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。）

42、（《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”

43、孔子的名言精选原文：

44、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

45、孔子语录：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》

46、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

47、孔子语录：里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》

48、·敏而好学,不耻下问。

49、（鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。）

50、是可忍也，孰不可忍也。

51、孔子语录：不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》

52、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

53、孔子语录：礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》

54、孔子语录：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

55、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

56、（聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。）

57、君子喻于义，小人喻于利。

58、四海之内，皆兄弟也。

59、不以其道，得之不去也。

60、(3)子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

孔子的语录集是

61、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

62、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

63、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

64、过而不改，是谓过也——孔子

65、知者乐水，仁者乐山。

66、（自己有善德，才能要求别人行善。）

67、孔子语录：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》

68、（一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？）

69、道听而途说，德之弃也。

70、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜。

71、(4)子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

72、君子矜而不争，群而不党。

73、（见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。）

74、不患人之不己知,患不知人也。

75、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》　　（天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。）

76、学而不思则罔，思而不学则殆。解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

77、孔子语录：中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》

78、工欲善其事，必先利其器。

79、君子周而不比，小人比而不周。

80、与朋友交，言而有信。

81、见贤思齐，见不肖而内自省焉。

82、人无远虑，必有近忧。

83、孔子语录：温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》

84、（对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。）

85、——孔丘《论语．季氏》

86、（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）

87、（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）

88、孔子语录：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

89、（君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。）

90、孔子语录：不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》　　（不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。）

孔子的语录集是

91、孔子语录：朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

92、温故而知新

93、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》　　（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）

94、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

95、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也!

96、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

97、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》

98、己所不欲，勿施于人——孔子

99、孔子语录：子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

100、（只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。）

101、（如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。）

102、君子务本，本立而道生。

103、子曰：温故而知新，可以为师矣。

104、敏而好学，不耻下问。

105、己所不知，而不知者，亦吾所不知也。

106、（君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。）

107、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》

108、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》　　（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）

109、君于不以言举人，不以人废言。

110、贫而无怨，难；富而无骄，易。

111、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》　　（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）

112、三人行必有我师

113、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》　　（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）

114、（君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。）

115、孔子语录：知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》

116、·岁寒,然后知松柏之后凋也。

117、（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）

118、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

119、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）

120、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言——孔子

孔子的语录集是

121、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》　　（如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？）

122、（对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。）

123、孔子语录：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》

124、孔子语录：君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》

125、每日三省吾身

126、（我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。）

127、（天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。）

128、己所不欲，勿施于人。

129、孔子语录：是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》

130、（《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。）

131、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》

132、（孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。）

133、温良恭俭让

134、孔子语录：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》

135、（我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？）

136、“因材施教”最早是由孔子提出的，这是孔子在教育上的主张之一。“因材施教”是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展！

137、孔子语录：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》　　（君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。）

138、孔子语录：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》

139、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

140、《春秋》相传是孔子编纂的，他对《诗》（即《诗经》）做过整理工作，记载孔子事迹的书有《论语》《孔子家语》等

141、（知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。）

142、(1)子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

143、（不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。）

144、（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）

145、朝闻道，夕死可矣。

146、（读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？）

147、君子和而不同，小人同而不和

148、孔子语录：其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》

149、不知生，焉知死。

150、（腐朽的木头无法雕刻。）

孔子的语录集是

151、孔子语录：贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

152、学而不思则罔，思而不学则殆。

153、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？

154、一、人行，必有我师焉。择其善而从之，择其不善而改之。

155、孔子语录：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》

156、·君子坦荡荡,小人长戚戚。

157、（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”）

158、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。解释：孔子说：“三个人在一起，就一定有我可以学习的地方：选择他们的优点来提升自己，看到他们的缺点来修正自己。”

159、（尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。）

160、子食于有丧者之侧，未尝饱也。

161、孔子语录：君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》　　（君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。）

162、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》　　（我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？）

163、知之为知之，不知为不知，是知也。

164、（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）

165、（如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？）

166、言而无信，不知其可——孔子

167、“因材施教”最早是由孔子提出的，这是孔子在教育上的主张之一。“因材施教”是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。

168、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

169、孔子语录：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》

170、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》　　（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”）

171、（如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。）

172、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

173、孔子语录：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——摘孔子《论语》

174、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

175、（要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。）

176、（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）

177、孔子语录：贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》　　（尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。）

178、（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）

179、孔子语录：君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》

180、（他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。）

孔子的语录集是

181、孔子语录：《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》

182、孔子语录：君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》

183、孔子语录：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

184、礼仪仁智信

185、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》　　（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）

186、子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——孔子　　02、孔子曰：学而时习之，不亦说乎。——孔子　　03、子曰：父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子　　04、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子　　05、子曰：君子矜而不争，群而不党。——孔子　　06、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子　　07、子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子　　08、子曰：礼之用，和为贵。——孔子　　09、子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子　　10、子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。——孔子　　11、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子　　12、子曰：与朋友交，言而有信。——孔子　　13、子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子　　14、子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子　　15、子曰：内不欺己，外不欺人。——孔子　　16、子曰：不迁怒，不二过。——孔子名言名句大全　　17、子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子　　18、子曰：移风易俗，莫善于乐。——孔子　　19、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子　　20、孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆！——孔子　　21、子曰：不学礼，无以立。——孔子　　22、孔子曰：因材施教。——孔子　　23、子以四教：文行忠信。——孔子　　24、子曰：刚、毅、木、讷近仁。——孔子　　25、子曰：苟志于仁矣，无恶也。——孔子　　26、子曰：博学于文，约之以礼。——孔子的名言　　27、子曰：未知生，焉知死？——孔子　　28、子曰：其知可及也，其愚不可及也。——孔子　　29、子曰：人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子　　30、子曰：君子和而不同，小人同而不和。——孔子　　31、子曰：夫子莞尔而笑。——孔子　　32、子曰：执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。——孔子　　33、孔子曰：不学礼，无以立。——孔子　　34、子曰：古者言之不出，耻躬不逮也。——孔子　　35、子曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——孔子　　36、子曰：兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子　　37、子曰：中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——孔子　　38、子曰：瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——孔子　　39、孔子曰：三人行必有我师焉！——孔子　　40、孔子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子　　41、子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——孔子　　42、子曰：朝闻道，夕死可矣。——孔子　　43、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子　　44、孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子　　45、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。——孔子　　46、子曰：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——孔子　　47、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子　　48、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子　　49、孔子曰：习相近也，性相远也。——孔子　　50、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子　　51、不学礼，无以立。（力成文学）——孔子　　52、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。——孔子　　53、子曰：父母在，不远游，游必有方。——孔子　　54、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子　　55、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子的名言　　56、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子　　57、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子　　58、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——孔子　　59、子曰：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——孔子　　60、子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子　　61、孔子曰：有教无类。——孔子　　62、子曰：居处恭，执事敬，与人忠。——孔子　　63、子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子　　64、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！——孔子　　65、孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！——孔子　　66、孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦！——孔子　　67、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子　　68、子曰：学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子　　69、子曰：少成若天性，习惯如自然。——孔子　　70、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。——孔子　　71、子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子　　72、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子　　73、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！——孔子　　74、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！——孔子　　75、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！——孔子　　76、孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子　　77、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子　　78、子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子　　79、子曰：人而无信，不知其可也。——孔子　　80、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？——孔子　　81、子曰：以文会友，以友辅仁。——孔子　　82、子曰：盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。——孔子　　83、子曰：诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。——孔子　　84、子曰：君于不以言举人,不以人废言。——孔子　　85、子曰：政者正也，子帅以正，孰敢不正？——孔子　　86、子曰：事君，敬其事而后其食。——孔子　　87、子曰：过而不改，是谓过矣！——孔子名言　　88、子曰：不以其道，得之不去也。——孔子　　89、子曰：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子　　90、子曰：人而无恒，不可以作巫医。——孔子　　91、子曰：举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。——孔子　　92、子曰：君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。——孔子　　93、孔子曰：听其言而观其行。——孔子　　94、子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。——孔子　　95、子曰：子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。——孔子　　96、子曰：以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。——孔子　　97、子曰：富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。——孔子　　98、子曰：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。——孔子　　99、子曰：有德者必有言，有言者不必有德。——孔子　　100、子曰：圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。——孔子孔子的名言_名人名言

187、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》

188、（君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。）

189、德不孤，必有邻。

190、孔子语录：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

191、孔子语录：学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

192、己欲立而立人，己欲达而达人。

193、孔子曰：“君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”

194、有朋自远方来不亦悦乎，学而时习之，温故而知新。