屈原关于端午的诗【78句精选】
- 2023-06-06 14:40:39
屈原关于端午的诗
1、屈氏已沉死,楚人哀不容。
2、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《九章·怀沙》
3、风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。——《九歌》
4、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?——《九章·涉江》
5、薄暮雷电,归何忧?——《天问》
6、沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。——《九歌》
7、巨伟留端午。
8、屈子冤魂终古在,楚乡遗俗至今留。
9、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。——《卜居》
10、国亡身殒今何有,只留离骚在世间。
11、千古雄黄酒,
12、屈原与端午节相关的古诗歌有以下几首:
13、屈原·汨罗江
14、精魂飘何在,父老空哽咽。
15、节分端午自谁言,万古传闻为屈原。
16、《天问》:“夫言四时者,春秋冬夏也。东西南北四方者,曰远曰近也。日月星辰者,曰迟曰疾也。行变星辰者,曰早曰晏也。命曰自旦至暮,曰短曰长也。雷电风雨,曰治曰乱也。三年之丧,曰深曰浅也。一人之心,曰善曰恶也。端午之节,曰危曰安也。”这首诗虽然没有明确提到端午节,但是从诗中对于时间、方位、天象的描写中不难看出,作者对于自然和宇宙的掌握和感悟,以及对于传统节日的重视。
17、江亭暇日堪高会,醉讽离骚不解愁。
18、流波带身去,
19、《屈原塔》苏轼(宋代)
20、何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同!——《九章·抽思》
21、汨罗江畔哀。
22、曾不知路之曲直兮,南指月与列星。——《九章·抽思》
23、译文:屈原已沉江自杀,楚人为他的不被容纳而悲哀。哪里能制止谗言,只不过试图驱赶蛟龙罢了。没有消除屈原生前的撼恨,反而追寻他死后的遗踪。(只留下)碧绿的沅湘水,倒映着山峰的影子。
24、竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。
25、华夏灵魂晖,
26、【明】汤显祖
27、情知不向瓯江死,舟楫何劳吊屈来。
28、时缤纷其变易兮,又何可以淹留?——《离骚》
29、时缤纷其变易兮,又何可以淹留?——《离骚》
30、堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤。
屈原关于端午的诗
31、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。——《九章·涉江》
32、节分端午自谁言,万古传闻为屈原;
33、《九歌》江水流。
34、未泯生前恨,而追没后踪。
35、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。——《离骚》
36、屈原,名平,字原。汉族,战国时期楚国贵族出身,任三闾大夫、左徒,兼管内政外交大事。他主张对内举贤能,修明法度,对外力主联齐抗秦。后因遭贵族排挤,被流放沅、湘流域。公元前278年秦将白起一举攻破楚国首都郢都。忧国忧民的屈原在长沙附近汩罗江怀石自杀,端午节据说就是他的忌日。他写下许多不朽诗篇,成为我国古代浪漫主义诗歌的奠基者,在楚国民歌的基础上创造了新的诗歌体裁楚辞。主要作品有《离骚》、《九章》、《九歌》、《天问》等。在诗中抒发了炽热的爱国主义思想感情,表达了对楚国的热爱,体现了他对理想的不懈追求和为此九死不悔的精神。他创造的“楚辞”文体在中国文学史上独树一帜,与《诗经》并称“风骚”二体,对后世诗歌创作产生积极影响。
37、(唐)文秀
38、《离骚》蒸粽子,
39、海榴花发应相笑,无酒渊明亦独醒。
40、屈原·灵魂晖
41、《端午》文秀(唐代)
42、遗风成竞渡,哀叫楚山裂。
43、译文:端午节从何而来?前人传说是为了楚国大夫屈原。可笑的是楚江浩浩荡荡,竟不能洗去忠直之士的冤屈。
44、心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。——《九章·抽思》
45、已酉端午
46、【宋】梅尧臣
47、吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。——《离骚》
48、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——《九歌》
49、骚神创楚辞,
50、风雨端阳生晦冥,汨罗无处吊英灵。
51、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——《九章·涉江》
52、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——《渔父》
53、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。——《离骚》
54、译文:我刚刚从莲城踏青回来,只在家置备了菖蒲、竹叶和雄黄酒,我觉得这样就可以过端午了。我明知屈原不是沉溺在我们的瓯江,何必要劳民伤财以如此豪华的龙舟竞渡来凭吊屈原呢?
55、《天问》赛龙舟。
56、楚人悲屈原,千载意未歇。
57、至今仓江上,投饭救饥渴。
58、骚体自君开,
59、【屈原写端午节的诗句一】 1、吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。——《九章·涉江》 2、曾不知路之曲直兮,南指月与列星。——《九章·抽思》 3、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——《离骚》 4、与天地兮同寿,与日月兮齐光。——《九章·涉江》 5、时缤纷其变易兮,又何可以淹留?——《离骚》 6、吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。——《离骚》 7、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。——《离骚》 8、世溷浊莫吾知,人心不可谓兮。——《九章·怀沙》 9、世溷浊而不清:蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。——《卜居》 10、苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?——《九章·涉江》 11、沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。——《九歌》 12、日月忽其不淹兮,春与秋其代序。——《离骚》 13、薄暮雷电,归何忧?——《天问》 14、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。——《渔父》 15、余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。——《九歌》 16、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——《离骚》 17、何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同!——《九章·抽思》 18、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——《离骚》 19、乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。——《九歌》 20、乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄。——《国殇》 21、杂申椒与菌桂兮,岂维纫夫蕙芷!——《离骚》 22、心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。——《九章·抽思》 23、魂兮归来!——《招魂》 24、青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。——《九歌》 25、春兰兮秋菊,长无绝兮终古。——《九歌》 26、余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。——《九章·涉江》 27、沧浪之水清兮,可以濯我衣沧狼之水浊兮,可以濯我足。——《渔父》 28、袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。——《九歌》 29、风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。——《九歌》 30、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。——《离骚》 【屈原写端午节的诗句二】 1. 青云衣兮白霓裳,举长矢兮射天狼。(《九歌·东君》) 2. 余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。(《九歌·山鬼》) 3. 风飒飒兮木萧萧,思公子兮徒离忧。(《九歌·山鬼》) 4. 春兰兮秋菊,长无绝兮终古。(《九歌·礼魂》) 5. 何灵魂之信直兮,人之心不与吾心同!(《九章·抽思》) 6. 心郁郁之忧思兮,独永叹乎增伤。(《九章·抽思》) 7. 曾不知路之曲直兮,南指月与列星。(《九章·抽思》) 8. 世溷(hun)浊莫吾知,人心不可谓兮。(《九章·怀沙》) 9. 吾不能变心以从俗兮,故将愁苦而终穷。(《九章·涉江》) 10. 余将董道而不豫兮,固将重昏而终身。(《九章·涉江》) 11. 苟余心之端直兮,虽僻远其何伤?(《九章·涉江》) 12. 与天地兮同寿,与日月兮齐光。(《九章·涉江》) 13. 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。(《渔父》) 14. 朕幼清以廉洁兮,身服义而未沫。主此盛德兮,牵于俗而芜秽。湛湛江水兮,上有枫。目极千里兮,伤春心。魂兮归来!哀江南!(《招魂》) 15. 薄暮雷电,归何忧?厥严不奉,帝何求?(《天问》) 16. 杂申椒与菌桂兮,岂惟纫夫蕙茝(chai)?(《离骚》) 17. 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(《离骚》) 18. 汩余若将不及兮,恐年岁之不吾与。(《离骚》) 19. 长叹息以掩涕兮,哀民生之多艰!(《离骚》) 20. 亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。(《离骚》) 21. 乘骐骥以驰骋兮,来吾道夫先路也。(《离骚》) 22. 日月忽其不淹兮,春与秋其代序。(《离骚》) 23. 惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。(《离骚》) 24. 指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。(《离骚》) 25. 吾令凤鸟飞腾兮,继之以日夜。(《离骚》) 26. 时缤纷其变易兮,又何可以淹留?(《离骚》) 27. 袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。(《九歌·湘夫人》) 28. 沅有芷兮醴有兰,思公子兮未敢言。(《九歌·湘夫人》) 29. 乘龙兮辚辚,高驰兮冲天。(《九歌·大司命》) 30. 悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知。(《九歌·少司命》
60、余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来。——《九歌》
屈原关于端午的诗
61、②《午日处州禁竞渡》
62、①《五月五日》
63、北宋张耒
64、独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。
65、屈原·雄黄酒
66、《离骚》:“汨余苍苍,兮伊下达。有饮御泉,维受其嘏。汨余苍苍,兮伊下波。有饮御湖,维受其波。”本诗中也有端午节的影子,描写了屈原在流放途中来到的一个地方,为当地百姓祭祀,即便在他流离失所的时候,他也能感受到乡土的温暖和人民的淳朴,表达了他对祖国深深的眷恋之情。
67、云旗猎猎翻青汉,雷鼓嘈嘈殷碧流。
68、潮水送魂来。
69、③《端午》
70、沅湘碧潭水,应自照千峰。
71、《九歌·湘夫人》:“怅兮恬兮,而不知所以裴回兮。乘流兮,下溯逝兮,东逝而西顾。愿逝者,昨夜之烟水。逝将去兮,逝将去兮。”本诗中湘夫人是屈原的一个虚构人物,诗中描写了端午节时她流连于湘江之滨,感慨时光易逝,寄托了屈原自己的爱国情怀。
72、【唐】杜甫
73、端午节的古诗2
74、何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。
75、午日观竞渡边贡共骇群龙水上游,不知原是木兰舟。
76、屈原是中国古代著名的爱国诗人和政治家,他的代表作品是《离骚》和《天问》等。而与端午节相关的屈原诗歌则有以下几首:
77、指九天以为正兮,夫惟灵修之故也。——《离骚》
78、汨罗江万古。