九歌中的绝美诗句-通用88句

九歌中的绝美诗句

1、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。(九歌)

2、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷!(离骚)

3、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。——《九歌》

4、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。——《九歌》

5、路漫漫其修远兮，吾將上下而求索，

6、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。(九章·抽思)

7、沛吾乘兮桂舟。

8、伏清⽩以死直兮，固前圣之所厚。——出处：《楚辞·离骚》

9、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(《离骚》)

10、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。(九章·涉江)

11、《九歌》是屈赋中最精、最美、最富魅力的诗篇。它代表了屈原艺术创作的最高成就。《九歌》以楚国宗祖的功德和英雄业绩为诗；以山川神祇和自然风物为诗；以神话故事和历史传说为诗，淋漓尽致地抒发了诗人晚年放逐南楚沅湘之间忠君爱国、忧世伤时的愁苦心情和“荡志而愉乐”，“聊以舒吾忧心”，“寓情草木，托意男女”，“吟咏情性，以风其上”的心旨。

12、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！——《九章·抽思》

13、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。(九歌)

14、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。——《九章·涉江》

15、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。(m.lz13.cn)——《国殇》

16、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。(离骚)

17、据说屈原投江的那天是五月五日.从此以后,每年到了五月五日,人们都要划龙舟,吃粽子,喝雄黄酒来纪念屈原。

18、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。——《九歌》

19、王孙兮归来，⼭中兮不可以久留！——出处：淮南⼩⼭《楚辞·招隐⼠》

20、屈原曾经写了很多优秀的诗歌,其中最有名的是《离骚》。他在诗歌里,痛斥卖国的小人,表达了他忧国忧民的心情,对楚国的一草一木,都寄托了无限的深情。后来人们认为屈原是一位我国古代杰出的爱国诗人。

21、据《史记》记载,屈原是楚怀王时的大臣,因为他受到楚怀王的重用,引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒,就在楚怀王及继位的顷襄王之前毁谤屈原.楚王汏而逐渐疏远屈原,连带的也不采纳他的谏言,最后甚至将屈原放逐.屈原满怀悲愤,落拓江湖,在写下了绝笔作《怀沙》后,怀石投汨罗江自尽。屈原死后数十年,楚国终因谗臣误国而为秦所灭。但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国姓的心中.下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。

22、呦呦⿅鸣，⾷野之苹。我有嘉宾，⿎瑟吹笙。——出处：《诗经·⼩雅·⿅鸣》

23、二，长叹息以掩涕兮，哀民生之多艰

24、魂兮归来!(招魂)

25、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(离骚)

26、四，尺有所短，寸有所长

27、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。(渔父)

28、吾不能变⼼以从俗兮，团将愁苦⽽终穷。——出处：屈原《涉江》

29、据说屈原投江后,楚国的百姓哀痛异常,纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原.渔夫们起船只,在江上来回打捞他的尸身。有位渔夫还拿出事先准备的粽子,鸡蛋等食物,扑通的往江里面丢,说是让鱼假吃了,就不会去咬屈大夫尸身。一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里,说是要药晕了蛟龙,使它不能伤害屈大夫。过不了多久,水面上浮起了一条昏晕的蛟龙,龙须上还沾着一片屈大夫的衣襟。人们就把这恶龙拉上岸,抽了筋,脖子上,然后把龙筋缠在孩子们的.手睕,脖子上,又用雄黄酒抹七窍,使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。

30、杂申椒与菌桂兮，岂维纫夫蕙芷！——《离骚》

九歌中的绝美诗句

31、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。(九歌)

32、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。——《九歌》

33、九歌·湘君

34、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。(九章·涉江)

35、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(离骚)

36、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同!(九章·抽思)

37、千百年来,屈原以其在文学上的伟大成就和独特的人生经历而成为后世人们不断品评、议论的对象。以下是屈原爱国的诗句，欢迎阅读。

38、与天地兮同寿，与日月兮齐光。(九章·涉江)

39、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻;黄钟毁弃，瓦釜雷鸣;谗人高张，贤士无名。(卜居)

40、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——《渔父》

41、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。——《离骚》

42、战国时期，楚国诗人屈原以南方民歌为基础，采用楚国方言创作了一种新的诗歌体裁——楚辞。屈原的抒情长诗《离骚》，具有浪漫主义风格，是楚辞的代表作，楚辞因此又称为“离骚体”。

43、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。——《九章·抽思》

44、应该是这句吧：毅魄归来日，灵旗空际看。“身既死兮神以灵,子魂魄兮为鬼雄"是屈原中的原句.夏完淳化用这句表达自己至死不渝的决心.

45、说白了就是九章里面多数是自己写的东西，九歌里面不乏大量引用民间作品。以下个人所见仅供参考，如果是教育性答题专用，请寻找官方标准答案，以免失分：　　《楚辞》的《九歌》，是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。《国殇》一篇，悼念和颂赞为楚国而战死将士；多数篇章，则皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的伤。王逸说是屈原放逐江南时所作，当时屈原“怀忧若苦，愁思沸郁”，故通过制作祭神乐歌，以寄托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前，仅供祭祀之用。　　《九歌》由于以民间祭歌为基础，所以具有楚国民间祭神巫歌的许多特色,《汉书·地理志》说:“(楚地)信巫鬼，重淫祀。”《吕氏春秋·侈乐》也说：“楚之衰也，作为巫音。”所谓“巫音”，即巫觋祭神的乐歌，这是《九歌》与屈原其他诗篇的不同之处。但是，作品中如“载云旗兮委迤”、“九嶷缤兮并迎”、“□吾道兮洞庭”等诗句,“老冉冉”、“纷总总”等习用语,又与屈原其他诗作一脉相通。因此，它应当是屈原诗歌艺术整体中的有机构成部分。　　《九章》是屈原九篇诗歌的总集，包括《惜诵》、《涉江》、《哀郢》、《抽思》、《怀沙》、《思美人》、《惜往日》、《橘颂》和《悲回风》，主要是屈原被放逐到汉北及江南时期的作品，由后人辑为一卷，题为《九章》，并非屈原在一时一地完成的。这九篇作品不是简单的集合，而是以类相从，编者把篇幅长短相似、风格语言相仿、与作者生平相关的作品合编为一组。既做到章自为篇、篇自为义，又能相互呼应。

46、薄暮雷电，归何忧?(天问)

47、君不行兮夷犹，

48、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。(离骚)

49、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——《离骚》

50、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。——《九章·涉江》

51、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(离骚)

52、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。——《九章·抽思》

53、蹇谁留兮中洲？

54、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。(九歌)

55、屈原爱国的诗句

56、九歌　　《楚辞》篇名。“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称。《楚辞》的《九歌》，是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成。共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》。《国殇》一篇，悼念和颂赞为楚国而战死将士；多数篇章，则皆描写神灵间的眷恋，表现出深切的思念或所求未遂的伤。王逸说是屈原放逐江南时所作，当时屈原“怀忧若苦，愁思沸郁”，故通过制作祭神乐歌，以寄托自己的这种思想感情。但现代研究者多认为作于放逐之前，仅供祭祀之用。　　《楚辞》篇名。关于它的来历，王逸认为是屈原仿南楚的民间祭歌创作的。朱熹认为是屈原对南楚祭歌修改加工，“更定其词”（《楚辞集注》）。胡适则认为《九歌》乃古代“湘江民族的宗教歌舞”，“与屈原传说绝无关系”（《读楚辞》）。今人多取朱说。　　《九歌》由于以民间祭歌为基础，所以具有楚国民间祭神巫歌的许多特色,《汉书·地理志》说:“(楚地)信巫鬼，重淫祀。”《吕氏春秋·侈乐》也说：“楚之衰也，作为巫音。”所谓“巫音”，即巫觋祭神的乐歌，这是《九歌》与屈原其他诗篇的不同之处。但是，作品中如“载云旗兮委迤”、“九嶷缤兮并迎”、“□吾道兮洞庭”等诗句,“老冉冉”、“纷总总”等习用语,又与屈原其他诗作一脉相通。因此，它应当是屈原诗歌艺术整体中的有机构成部分。《九歌》图卷宋代李公麟作《九歌》图·东皇太一元代张渥作

57、帝⼦降兮北渚，⽬眇眇兮愁予。袅袅兮秋风，洞庭波兮⽊叶下。——出处：《楚辞·九歌·湘夫⼈》

58、三，举世皆浊我独清，众人独醉我独醒

59、举世皆浊我独清，众⼈皆醉我独醒。——出处：《楚辞·渔⽗》

60、一路漫而修远兮，吾将上下而求索

九歌中的绝美诗句

61、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。——《九歌》

62、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。——《离骚》

63、薄暮雷电，归何忧？——《天问》

64、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。(离骚)

65、美要眇兮宜修，

66、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。(九章·抽思)

67、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——《离骚》

68、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。(九章·怀沙)

69、沧浪之水清兮，可以濯我衣沧狼之水浊兮，可以濯我足。(渔父)

70、世溷浊⽽不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，⽡釜雷鸣；谗⼈⾼张，贤⼠⽆名。——出处：《楚辞·⼘居》

71、目极千里兮，伤心悲。(招魂)

72、袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下。(九歌)

73、世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。——《卜居》

74、时缤纷其变易兮，又何可以淹留?(离骚)

75、风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。(九歌)

76、《蒹葭》“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”《桃夭》“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”《硕人》“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀..."《木瓜》“投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。”《有女同车》“有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。”“青青子衿，悠悠我心”

77、作品原文

78、吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。(离骚)

79、桃之夭夭，灼灼其华。——出处：《诗经·周南·桃夭》

80、魂兮归来！——《招魂》

81、王孙游兮不归，春草⽣兮萋萋。——出处：淮南⼩⼭《楚辞·招隐⼠》

82、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤?(九章·涉江)

83、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？——《九章·涉江》

84、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。(九歌)

85、陟陛皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行!

86、世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。——《九章·怀沙》

87、巧笑倩兮，美⽬盼兮。——出处：《诗经·卫风·硕⼈》

88、此诗句的意思是，滔滔湘江水应该懂得屈原的心。