孔子最经典的句子优选197句

孔子最经典的句子

1、孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁能自立，四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命轮回；六十岁能正确对待各种言论，忠言也能顺耳，七十岁能心随自己的所愿但不触犯规矩。”

2、孔子语录：喜怒哀乐之未发，谓之中，发而皆中节，谓之和。致中和，天地位焉，万物育焉。——摘孔子《中庸》

3、孔子语录：知之为知之，不知为不知，是知也。——摘孔子《论语》

4、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

5、孔子语录：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

6、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺，七十而从心所欲不逾矩。意思我五十岁立志学习，三十岁能够自立，四十岁能够参透上天的意志顺应事物发展的规律，五十岁对立身体处事的原则心中有数，六十岁能正确地对待各种言论，不觉得不顺，七十岁能随心所欲不越过规矩。

7、孔子语录：贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

8、孔子语录：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？——摘孔子《论语》

9、譬如为山，未成一篑

10、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”

11、子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”

12、在温习旧知识时，能有新体会，新发现，“温故而知新”，是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新的知识，新的想法和体会。

13、辟：通“譬”。迩：近。君子中庸之道，就像走路，一定要从近的地方开始；又像登山，要从低处开始。

14、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

15、孔子语录：学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

16、孔子语录：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》

17、（《诗经》说：“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵，这位姑娘出嫁了，能与婆家和睦相处。”）

18、也就是智者见智，仁者见仁。

19、先要施行善政要得到贤臣，要得到贤臣必须先修正自身，要修正自身必须加强自己的道德品质，要加强自己的道德品质，必须以仁义为首。

20、君子之道，辟如行远必自迩，辟如等高必自卑。

21、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。解释：孔子说：“三个人在一起，就一定有我可以学习的地方：选择他们的优点来提升自己，看到他们的缺点来修正自己。”

22、致：达到。中是天下的根本，和是天下的普遍规律。达到中和的境界，天地找到了自己的位置，万物便发育成长。

23、（爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。）

24、君子中庸，小人反中庸。

25、反：违背。君子能够顺达的处理事务，是能够做到中庸，小人的行为是违反中庸。

26、（一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？）

27、（财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。）

28、（如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？）

29、孔子的经典语录还有许多，有不少为人处世的格言警句，幽默智慧，凝练含蓄，这里我只取了沧海一粟，希望我喜欢的各位朋友也喜欢，不喜欢也没什么，因为“己所不欲勿施于人”，哈哈。

30、子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——孔子　　02、孔子曰：学而时习之，不亦说乎。——孔子　　03、子曰：父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子　　04、孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子　　05、子曰：君子矜而不争，群而不党。——孔子　　06、子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子　　07、子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子　　08、子曰：礼之用，和为贵。——孔子　　09、子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子　　10、子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。——孔子　　11、子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子　　12、子曰：与朋友交，言而有信。——孔子　　13、子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子　　14、子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子　　15、子曰：内不欺己，外不欺人。——孔子　　16、子曰：不迁怒，不二过。——孔子名言名句大全　　17、子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子　　18、子曰：移风易俗，莫善于乐。——孔子　　19、子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子　　20、孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆！——孔子　　21、子曰：不学礼，无以立。——孔子　　22、孔子曰：因材施教。——孔子　　23、子以四教：文行忠信。——孔子　　24、子曰：刚、毅、木、讷近仁。——孔子　　25、子曰：苟志于仁矣，无恶也。——孔子　　26、子曰：博学于文，约之以礼。——孔子的名言　　27、子曰：未知生，焉知死？——孔子　　28、子曰：其知可及也，其愚不可及也。——孔子　　29、子曰：人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子　　30、子曰：君子和而不同，小人同而不和。——孔子　　31、子曰：夫子莞尔而笑。——孔子　　32、子曰：执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。——孔子　　33、孔子曰：不学礼，无以立。——孔子　　34、子曰：古者言之不出，耻躬不逮也。——孔子　　35、子曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——孔子　　36、子曰：兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子　　37、子曰：中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——孔子　　38、子曰：瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——孔子　　39、孔子曰：三人行必有我师焉！——孔子　　40、孔子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子　　41、子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——孔子　　42、子曰：朝闻道，夕死可矣。——孔子　　43、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子　　44、孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子　　45、孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。——孔子　　46、子曰：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——孔子　　47、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子　　48、子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子　　49、孔子曰：习相近也，性相远也。——孔子　　50、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子　　51、不学礼，无以立。（力成文学）——孔子　　52、孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。——孔子　　53、子曰：父母在，不远游，游必有方。——孔子　　54、孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子　　55、子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子的名言　　56、子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子　　57、孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子　　58、子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——孔子　　59、子曰：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——孔子　　60、子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子　　61、孔子曰：有教无类。——孔子　　62、子曰：居处恭，执事敬，与人忠。——孔子　　63、子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子　　64、孔子曰：温故而知新，可以为师矣！——孔子　　65、孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！——孔子　　66、孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦！——孔子　　67、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子　　68、子曰：学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子　　69、子曰：少成若天性，习惯如自然。——孔子　　70、子曰：有德者必育言，有言者不必育德。——孔子　　71、子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子　　72、子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子　　73、子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！——孔子　　74、孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！——孔子　　75、子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！——孔子　　76、孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子　　77、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子　　78、子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子　　79、子曰：人而无信，不知其可也。——孔子　　80、孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？——孔子　　81、子曰：以文会友，以友辅仁。——孔子　　82、子曰：盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。——孔子　　83、子曰：诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。——孔子　　84、子曰：君于不以言举人,不以人废言。——孔子　　85、子曰：政者正也，子帅以正，孰敢不正？——孔子　　86、子曰：事君，敬其事而后其食。——孔子　　87、子曰：过而不改，是谓过矣！——孔子名言　　88、子曰：不以其道，得之不去也。——孔子　　89、子曰：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子　　90、子曰：人而无恒，不可以作巫医。——孔子　　91、子曰：举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。——孔子　　92、子曰：君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。——孔子　　93、孔子曰：听其言而观其行。——孔子　　94、子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。——孔子　　95、子曰：子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。——孔子　　96、子曰：以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。——孔子　　97、子曰：富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。——孔子　　98、子曰：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。——孔子　　99、子曰：有德者必有言，有言者不必有德。——孔子　　100、子曰：圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。——孔子孔子的名言_名人名言

孔子最经典的句子

31、孔子语录：好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

32、第九句，君子周而不比，小人比而不周。

33、喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。

34、君子总是心胸宽广坦荡，见之明朗自信，小人经常忧愁悲伤，计较个人利害得失，见之愁眉不展，心机重重。

35、（聪明好学，不以向地位低下的人请教为耻，所以称他为“文”。）

36、不患贫而患不均，不患寡而患不安。

37、（只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。）

38、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——摘孔子《论语》

39、不患人之不己知,患不知人也。

40、“因材施教”最早是由孔子提出的，这是孔子在教育上的主张之一。“因材施教”是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展。

41、（鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。）

42、·敏而好学,不耻下问。

43、（尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。）

44、孔子语录：三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》

45、孔子语录：不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。——摘孔子《论语》

46、不义而富且贵，于我如浮云。

47、唯天下至诚，为能尽其性；能尽其性，则能尽人之性。

48、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

49、孔子语录：温故而知新，可以为师矣。——摘孔子《论语》

50、孔子语录：中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——摘孔子《论语》

51、君子素其位而行。

52、·岁寒,然后知松柏之后凋也。

53、孔子语录：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

54、（聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。）

55、孔子语录：默而识之，学而不厌，诲人不倦。——摘孔子《论语》

56、要深入研究学习儒家思想可以背诵更多的孔子语录。

57、己所不欲，勿施于人。

58、（我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力？与朋友交往是否以诚相待？对老师传授的学业是否已经温习？）

59、仅供参考

60、（没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。）

孔子最经典的句子

61、孔子语录：朽木不可雕也。——摘孔子《论语》

62、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

63、孔子语录：凡事豫则立，不豫则废。——摘孔子《中庸》

64、孔子语录：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》

65、孔子语录：《诗》三百，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——摘孔子《论语》

66、论语这本书就是孔子的语录。我讲几个比较出名的和你说一说吧。子曰，学而时习之不亦悦乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎。君子喻于义，小人喻于利。学而不思则罔，思而不学则殆。我欲仁斯仁至矣，行仁有几其在人乎哉。

67、·君子坦荡荡,小人长戚戚。

68、第十句，子与人歌而善，必使反之，而后和之。

69、孔子语录：《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》

70、人无远虑，必有近忧。

71、（知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。）

72、孔子语录：君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》

73、孔子语录：《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”——摘孔子《大学》

74、未知生，焉知死

75、（《关睢》这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。）

76、（广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。）

77、孔子语录：大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。——摘孔子《大学》（大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。）

78、（君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。）

79、孔子语录：不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

80、（腐朽的木头无法雕刻。）

81、孔子语录：君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

82、聪明人喜欢水，有仁德之人喜欢山；聪明人爱动，仁德者沉静，聪明人快乐，有仁德者长寿

83、第六句，成事不说，遂事不谏，既往不咎。

84、《中庸》原本为《礼记》中的一篇，被宋儒抽出，成为“四书”中的一书，《中庸》出自孔子的孙子子思之手，子思著有《子思》23篇，现已不可考，只有《中庸》一篇流传于世。

85、第七句不仁者不可以久处约，不可以长处乐。

86、（运用礼法时，要特别注重和睦相处。）

87、孔子说：“花言巧语，面貌伪善的人，这种人是很少有仁德的。”儒家崇尚质朴，注重人的实际行动，认为人应当言行一致。

88、（君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。）

89、（不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。）

90、孔子语录：人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

孔子最经典的句子

91、名言很多，选择了自己喜欢的50条：

92、孔子的语录有很多，就是《论语》上都有很多的经典语句，来作为为人处事的标尺，比如说：学而不思则罔，思而不学则殆。君子坦荡荡，小人长戚戚。言必信，行必果。己所不欲，勿施于人。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。不在其位，不谋其政……数不胜举。半部论语治天下，那可不是徒有虚名的！

93、（如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢？）

94、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”

95、这里讲的是交友的基本准则。对待朋友的错误，要开诚布公地劝导他，他坚持不听，也就作罢，如果别人不听，你还一再劝告，只会自取其辱，这里也是一个界线的问题，俗话说：“道不同不相为谋”，三观不同，不必强求。

96、孔子语录：天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》

97、（如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。）

98、学而不思则罔，思而不学则殆。解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

99、为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。

100、（见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。）

101、子曰：“巧言令色，鲜矣仁”。

102、（人的喜怒哀乐的感情没有表现出来，叫做中；表现出来合乎法度，叫做和。达到中和，天地就各居自己的位置，万物也就生长了。）

103、孔子语录：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

104、苛政猛于虎2、《孔子过泰山侧》孔子过泰山侧，有妇人哭于墓者而哀。夫子式而听之。使子路孔子（公元前551年9月28日―公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋国栗邑（今河南省商丘市夏邑县），生于春秋时期鲁国陬邑（今山东省曲阜市）。中国著名的思想家、教育家，与弟子周游列国十四年，晚年修订六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人”之首。孔子一生修《诗》《书》，定《礼》《乐》，序《周易》，作《春秋》（另有说《春秋》为无名氏所作，孔子修订）。相传孔子有弟子三千，其中有贤人七十二。孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其所有弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典《论语》。孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”，是当时社会上的最博学者之一，被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响，孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖，随着孔子影响力的扩大，孔子祭祀也一度成为和上帝、国家的祖先同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。

105、在中国古代春秋战国时期儒家创始人孔子的语录都被弟子收集整理在《论语》里。

106、（君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。）

107、孔子语录：敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》

108、孔子语录：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》

109、（发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。）

110、孔子语录：礼之用，和为贵。——摘孔子《论语》

111、学而不思则罔，思而不学则殆。

112、孔子语录：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》

113、子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”

114、素隐行怪，后世有述焉，吾弗为之矣。

115、.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至

116、（如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。）

117、（一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。）

118、君子成人之美，不成人之恶，小人反是。

119、.敬鬼神而远之

120、（君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。）

孔子最经典的句子

121、孔子语录：博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》

122、（天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。）

123、成事不说，遂事不谏，既往不咎。

124、（君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。）

125、我为什么莫名喜欢孔子的这句话，答案见上句

126、孔子语录：君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》

127、德不孤，必有邻。

128、子罕言利，与命，与仁

129、（对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问；而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。）

130、仁者安人，知者利仁。

131、温故而知新，可以为师矣。

132、孔子语录：是可忍也，孰不可忍也？——摘孔子《论语》

133、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

134、（能够达到仁的境界为最好，如果在各方面达不到仁的境界，怎么能算得上是有智慧的人呢？）

135、我很喜欢这段是因为我觉得这就是人生各个阶段中的最好状态，年少时应该积极向上，勤学苦练，“不要书到用时方恨少，白了少年头，空悲切，”成年后自立自强，中年时能明白凡事不可强求，谋事在人成事在天，年老时成熟睿智，豁达大度。

136、（《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪恶。”

137、·三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

138、孔子语录：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——摘孔子《论语》

139、（他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。）

140、孔子语录：君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》

141、（孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。）

142、（要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。）

143、（读书人不能不心胸宽广意志刚强，因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命，担子难道不重吗？他为这种理想而奋斗，直到死去为止，路途难道不远吗？）

144、天下国家都是可以平定治理的，高官厚禄都是可以推辞的，刀剑摒弃也是可以踩，到是要完全做到中庸的境界，是十分困难的。

145、学而不思则罔，思而不学则殆。意思只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。

146、孔子语录：里仁为美，择不处仁，焉得知？——摘孔子《论语》

147、（不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。）

148、（任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。）

149、中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。

150、·工欲善其事,必先利其器。

孔子最经典的句子

151、孔子语录：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。——摘孔子《论语》

152、孔子语录：君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

153、孔子语录：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——摘孔子《论语》

154、孔子的经典语录有很多，这里分享几段我喜欢的：

155、（如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。）

156、孔子语录：其知可及也，其愚不可及也。——摘孔子《论语》

157、中节：符合节度法度。人们喜怒哀乐的感情未曾发生，叫做“中”；表现出来而都合宜，叫做“和”。这句话提出“中和”乃天下之根本也，强调“谓之中”、“谓之和”、“中也者”、“和也者”，读出节奏和韵律。

158、子曰：“不患人之不己知，患不知人也”。

159、求仁而得仁，又何怨

160、孔子语录：君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

161、素：索求。隐：隐僻之理。索求隐僻的理论，做出怪异荒诞的举动，即使能得到后世的称赞，我也不愿意做这样的事情。

162、在现实生活中我也深有体会，一本书读第一遍时可能不太理解作者的意图，但多读几遍后，往往会有新的理解和感悟。

163、《春秋》相传是孔子编纂的，他对《诗》（即《诗经》）做过整理工作，记载孔子事迹的书有《论语》《孔子家语》等

164、（所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。）

165、孔子语录：君子周而不比，小人比而不周。——摘孔子《论语》

166、（君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。）

167、（对任何事物，仅仅了解它的人不如深深喜爱它的人，深深喜爱它的人又不如乐此不疲的人。）

168、（我从十五岁开始致力于学习，三十岁便能自立于社会了，四十岁对各种事理不再迷惑不解，五十岁懂得了自然界的规律，六十岁对听到的事情能领会贯通，并能辨别是非真伪，七十岁时做事能随心所欲，但又不会超出礼法的规范。）

169、孔子的名言精选原文：

170、第五句知之为知之，不知为不知，是知也。

171、这句是孔子流传千古之名句了，奇妙的是这句话随便放之四海都皆适用，永不过时。

172、意思是：不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。用我家乡话说：就是不认字但肯干还能吃上饭，不识人连饭都吃不上，强调知人识人洞察人性的重要性。

173、孔子曰的经典句子太多了，今举其一例。

174、孔子语录：人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？——摘孔子《论语》

175、孔子语录：所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

176、孔子语录：施诸已而不愿，亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

177、子贡问怎样对待朋友，孔子说：“忠诚地劝告他，恰当地引导他，如果不听就停止劝告，不要自取其辱了。”

178、天下国家可均也，爵禄可辞也，白刃可蹈也，中庸不可能也。

179、子曰：“三人行必有我师焉!。择其善者而从之，其不善者而改之。”

180、孔子语录：君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》

孔子最经典的句子

181、我先写三个在《论语》里的三句经典语录，并加以解释。

182、孔子语录：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》

183、但是作为中国人都会几句孔子的硬核语录。最起码的《论语》的前几句就可以背诵下来的。学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎。

184、第一句欲速则不达，第二句礼之用，和为贵，第三句，己所不欲，勿施于人贵，第四句，君子欲讷于言而敏于行。

185、“因材施教”最早是由孔子提出的，这是孔子在教育上的主张之一。“因材施教”是指教师要从学生的实际情况、个别差异出发，有的放矢地进行有差别的教学，使每个学生都能扬长避短，获得最佳发展！

186、（君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。）

187、（如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。）

188、子曰，学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

189、（默记所学的东西，坚持学习而不厌烦，教诲别人不知疲倦。）

190、第八句，君子喻于义，小人喻于利。放于利而行，多怨。

191、答案如下：

192、（自己有善德，才能要求别人行善。）

193、素：向来。君子会依照自己所处的地位行去做事情。

194、孔子的作品有《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，《论语》是他死后，弟子编写的。

195、孔子语录：子以四教：文、行、忠、信。——摘孔子《论语》

196、至诚尽性是《中庸》全篇主旨所在。尽其性：充分发挥本性。只有天下至诚的人，才能发挥自我的本性；能够充分发挥自己的本性，就能够充分发挥人类的本性。

197、夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。