诗经中哪些诗句至今仍在运用149句

诗经中哪些诗句至今仍在运用

1、选自《诗经．国风、庸风》也有人认为是讽刺旧时婚烟制度。

2、知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉。

3、首句“黄”字，反复三次，不仅音律和谐，而且增强了节奏感，与诗人愉悦的心境相吻合。尾句用了两个“分”，以道出旱莲高贵的风格。这正是诗人“旱莲种罢意无涯”的真情所在了。达到了情境交融，富有余味的艺术效果。

4、谁谓河广？曾不容刀。

5、蔽芾甘棠，勿翦勿败，召伯所憩。

6、耳目聋暗后，堂上调丝竹。

7、《沈亚之》唐·佚名

8、作者巧妙地用了多个“一个”，描绘出一幅群蝶戏舞图，反复词的运用即增加了活泼轻快的节奏感，又具整齐美。使十多只蝴蝶栩栩如生，相互呼应，高低错落，相映成趣，或真或幻，扑朔迷离，将读者带入无比美妙的艺术境界。元曲在反复修辞的技巧上可谓花样繁多，异彩缤纷，有十几种之多，有全篇押同一字韵的独桥体，有前一句末字和后一句首字必须相同的联珠体(又名贯珠体)，有全篇皆由叠字组成的叠字体，反复体等。现仅举联珠体一例如下，《越调小桃红・睛》：

9、君子至此，鞞琫有珌。

10、选自《诗经．国风．魏风》《诗绖》中有一些以采桑女为女主人公的诗篇。

11、薪是穫薪　尚可载也

12、从古无奈何，短歌听一曲。

13、谁谓宋远？曾不终期。一一《河广》

14、这是周人怀念功臣召伯姫虎曾辅佐周宣王征伐淮夷，建立功勋，封于召，称召伯。

15、───《类修要诀》明胡文焕圣人胜心，众人胜欲，君子行正气，小人行邪气。───《淮南子》西汉刘安等多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。───《养生要集》唐张湛安则物之感我者轻，和则我之应物者顺，外轻内顺，而生理备矣。───《苏沈良方》宋苏轼、沈括忍怒以全阴气，抑喜以养阳气。───《抱朴子》晋葛洪知恬逸自足者，为得安乐本。───《尊生八笺》明高濂物来顺应，事过心宁，可以延年。───《寿世保元》明龚廷贤省思虑则心血不耗，发不易白。───《医先》明王文禄恼一恼，老一老;笑一笑，少一少。───《养心要语》明胡文焕

16、不分疆和界，制度遍中国。

17、断肠人寄断肠词，词写心间事。事到头来不由自，自寻思，思量往事真诚志。志诚是有，有情谁似，似俺那人儿。

18、选自《诗经．周颂》。传说是周公所作。

19、问君少年日，苦学将干禄。

20、盛衰不自由，得失常相逐。

21、选自《诗经．国风．召南》周代有两个召伯，还有一个是周武王时代的姫奭，又称召公。

22、“关关睢鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”《周南.关睢》

23、《扶苏》：山有扶苏，隰有荷华。不见子都，乃见狂且。

24、如切如磋，如琢如磨

25、俟我于著乎而，充耳以素乎而，尚之以琼华乎而。

26、微君之故，胡为乎中露！

27、后稷有文德，能配那苍天。养活我百姓，以您为准则。给我大小麦，天帝让绵延

28、《静女》：自牧归荑，洵美且异。匪女之为美，美人之贻

29、出自《诗经·兔爰》

30、思文后稷，克配彼天。

诗经中哪些诗句至今仍在运用

31、“未敢议欢游，尚为名检束。”诗句出处：《短歌行》；是唐朝诗人白居易的作品。

32、之死矢靡它。母也天只!不谅人只!

33、人之无良，我以为兄。

34、这是一首写胡马迷路的短词。首2句f萌马，胡马)和6、7句(迷路，迷路)必须用叠韵，而6、7句的叠韵还必须是5句之末2字颠倒使用的叠韵。这样不仅加强了音韵的美感，还使情景融合无痕，并加深了对我国辽阔边境难犯的认知。由于连续使用叠韵，可使节奏短促，产生较强的音乐旋律感，以达回肠荡气，余音袅袅的艺术效果。

35、在艺术表现上采用重章叠句、反复咏唱的手法，造成一种回环复沓的旋律美，给读者以很高的艺术享受。

36、未敢议欢游，尚为名检束。

37、喜鹊尚且一起飞，鹌鹑也知共翱翔。这人一点不善良，我还把他当君上。

38、《桃夭》先秦·佚名

39、桃之夭夭，灼灼其华

40、《氓》先秦·佚名

41、《北风》：北风其凉，雨雪其雾。惠而好我，携手同行。

42、琉璃殿暖香浮细。翡翠帘深卷燕迟，夕阳芳草小亭西。问纳履。见十二粉蝶儿飞：一个恋花心。一个搀春意：一个翩翩粉翅，一个乱点罗衣；一个掠草飞，一个穿帘戏；一个赶过杨花西园里睡。一个与游人步步相随：一个拍散晚烟，一个贪欢嫩蕊：那一个与祝英台梦里为期……

43、采桑宅地上，采完好悠闲。我们一起归去吧！

44、＂即此羡闲逸，怅然吟式微＂的诗句。

45、关关雎鸠，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑。

46、“执子之手，与子偕老”《邶风.击鼓》

47、贻我来牟，帝命率育。

48、行与子还兮。

49、知我者谓我心忧，不知我者谓我何求

50、其一、字的反复。如唐代大诗人杜牧的《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”首句两个“笼”字，就把四种景物：烟、水、月、沙，组成一幅幽静、淡雅、朦胧而又透着寒意的迷人图画。著名诗人刘章在诗歌创作中善于用反复修辞之法，请看他的《种旱莲》(赶五句)：

51、谁说黄河宽？小船就能渡。谁说宋国远？一早就能过。

52、棠梨茂密又高大，不要剪来不要拔，召伯曾在树下歇。

53、黄盆黄壤垫黄沙，旱莲种罢意无涯。

54、赳赳武夫，公侯腹心

55、《击鼓》：死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

56、它山之石，可以攻玉。

57、行与子逝兮。一一《十亩之间》

58、诗词文化丰盈我们的生活，滋养我们的心灵，每一个作品都凝聚了作者的喜怒心情，其诗词笔意无不流露出风貌年华诗人们的飒爽英姿！

59、出自《诗经·小弁》

60、采桑宅地外，人多真闹腾。我们一起回家吧！

诗经中哪些诗句至今仍在运用

61、这是一群采桑女劳动以后所唱欢快的歌。

62、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。

63、此词开篇连用14个叠字，三句犹如珠走三盘。由行动(寻寻觅觅)到环境(冷冷清清)，再由环境到内心(凄凄惨惨戚戚)，融为一体，其顿挫凄绝，婉转流动，堪称一绝。后面“点点滴滴”4个叠字写进作者在黄昏梧桐细雨声中，如泣如诉的天涯沦落之悲，这些叠字的运用，不仅准确地表达了内容，而且形象地丰富了内容，产生极其强烈的艺术感染力。

64、生根不在泥土里，灿烂阳光冬日花。

65、牙齿缺落时，盘中堆酒肉。

66、本诗是怀念一个召伯，有不同意见。

67、谁谓宋远？跂予望之。

68、雉之朝雊，尚求其雌。

69、青青子衿，悠悠我心。

70、诗句中为了增强某种思想感情色彩，有意将某些字、词(语)重现于同一首诗里。这种修辞方法叫“反复”。“反复”的修辞方式主要有以下几种：

71、蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。

72、少壮与荣华，相避如寒燠。

73、胡马，胡马，远放燕支山下。跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。迷路，迷路，边草无穷日暮。

74、“青青子衿，悠悠我心”《郑风.子衿》

75、人之无良，我以为君。一一《鹑之奔奔》

76、青云去地远，白日经天远。

77、其三、叠韵反复，为使作品有较强的韵律美的效果，人们常把叠韵用于诗中，甚至有的词牌把叠韵固定其中，如《调笑令》等。且看唐代大诗人韦应物的《调笑令・胡马》：

78、反复修辞方法的运用，要根据作品的内容、情境而定，做到清新流畅、情景吻合、复而不厌，以“中的”为妙。这要看作者驾驭语言的能力了。如果词语之间出现语意重复的现象，或与题旨情境不相适应，不具有特定的修辞效果，则有可能成“犯复”之累，宜戒之避之。

79、布衾不周体，藜茹才充腹。

80、分香分暖到邻家。

81、瞻彼洛矣，维水泱泱。

82、一个宋国人住在卫国，隔河思乡，写了这首诗。

83、负笈尘中游，抱书雪前宿。

84、高岸为谷，深谷为陵。《诗经·十月之交》　译文：即高岸变成深谷,深谷变成大土山.原是对自然现象的描写,后用以比喻事过境迁,现多比喻一切事物在一定条件下都向其相反的方面转化.

85、十亩之间兮，桑者闲闲兮。

86、[2]韎韐有奭，以作六师。

87、如切如磋，如琢如磨。《诗经·淇奥》　　译文：形容一个君子文采好、有修养5、陟彼岵兮，瞻望父兮。《诗经·陟岵》译文：登临葱茏山岗上，远远把我爹爹望。似闻我爹对我说：“我的儿啊行役忙，早晚不停真紧张。可要当心身体呀，归来莫要留远方。

88、奴温己挟纩，马肥初食粟。

89、式微，式微，胡不归？

90、[4]君子万年，保其家室。

诗经中哪些诗句至今仍在运用

91、诗经中洛惜出自《诗经·国风·郑风·野有蔓草》中的经典的诗句“诗经洛惜，野有蔓草，零露漙兮，有美一人，清扬婉兮”。

92、鹊之彊彊，鹑之奔奔。

93、《诗经》最为我们平时熟悉的经典有：

94、淇则有岸，隰则有泮

95、反复在美学上又称复叠或复沓。自唐格律诗形成后，在格律诗中忌重字，成为诗家们约定俗成的共识。反复不同于重复，是一种修辞技巧；是通过词语反复运用起到了增强语势、加深印象、激发情感、突出题旨的作用。

96、其四、词语反复，如唐代大诗人王维的“君自故乡来，应知故乡事”。反复“故乡”一词，写出了作者急切想了解故乡之心情。反复修辞之法在词、曲中最多见。如元代诗人赵岩的《中吕・喜春来过普天乐》：

97、[1]君子至此，福禄如茨。

98、这是一首百姓苦于服役，想家而不得归的怨诗。

99、深则厉，浅则揭。(深厉浅揭)

100、这是一首讽刺卫国国君连禽兽都不如的诗。

101、这种联珠体的修辞技巧能起到回环往复，情思缠绵的艺术效果。除此之外散曲还有在曲牌中明文规定反复的固定词语。如《正宫・叨叨令》(曲谱的5、6句末尾反复两个“也幺哥”)等。

102、人而无仪，不死何为

103、选自《诗经．国风，邶风》后世把＂归＂理解为归隐，于是有了王维《渭川田家》

104、《短歌行》魏晋·曹操

105、《柏舟》：泛彼柏舟，亦泛其流。耿耿不寐，如有隐忧。

106、立我烝民，莫匪尔极。

107、《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，首开中国古代诗歌的先河。

108、寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急?雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘?守着窗儿，独自怎生得黑!梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个“愁”字了得。

109、天黒啦，天黑啦，为何不回家？不是为国君，怎会还在霜露中？

110、“桃之夭夭，烁烁其华”《周南.桃夭》

111、其二、叠字反复。我国历代诗人用叠字修辞的较普遍。其中佼佼者当数唐代女诗人李清照，请看他的《声声慢》：

112、。鹑之奔奔，鹊之彊彊。

113、谁说黄河宽？苇叶就能渡。谁说宋国远？踮脚就能望。

114、微君之躬，胡为乎泥中！一一《式微》

115、“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”《奏风.蒹葭》

116、三十登宦途，五十被朝服。

117、我心匪石，不可转也；我心匪席，不可卷也。《诗经·柏舟》　译文：　我的心不是一块石头，不能任人随便转移。我的心不是一张席子，不能任人打开有卷起。

118、出自《诗经·著》

119、世人求富贵，多为奉嗜欲。

120、棠梨茂密又高大，不要剪来不要砍，召伯曾在树下住。

诗经中哪些诗句至今仍在运用

121、我生之初，尚无为。我生之后，逢此百罹。

122、无此疆尔界，陈常于时夏。

123、强调，表达作者强烈的情感。

124、鹌鹑尚且一起飞，喜鹊也知共翱翔。这人一点不善良，我还把他当长辈。

125、彼来此已去，外余中不足。

126、[3]瞻彼洛矣，维水泱泱。

127、谁谓河广？一苇杭之。

128、十亩之外兮，桑者泄泄兮。

129、广为传颂的有《关雎》、《桃夭》、《静女》、《氓》、《木瓜》、《黍离》、《君子于役》、《子衿》、《蒹葭》、《鹿鸣》、《鹤鸣》等。

130、蔽䒥甘棠，勿翦勿拜，召伯所说。一一《甘棠》

131、瞻彼淇奥，绿竹猗猗。

132、诗经经典诗文

133、《相鼠》先秦·佚名

134、天黑啦，天黑啦，为何不回家？不为国君身，怎会还在泥水中？

135、这是一首祭祀周人始祖后稷、赞颂其功业的歌。

136、[15]君子万年，保其家邦。【出处】：先秦-诗经

137、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。

138、选自《诗经．国风．卫风》旧说认为这首诗与卫文公妹妹宋桓公夫人有关。

139、君子至此，福禄既同。

140、棠梨茂密又高大，不要剪来不要毁，召伯曾在树下眠。

141、瞻彼洛矣】瞻彼洛矣，维水泱泱。

142、它山之石,可以攻玉。《诗经·鹤鸣》　　译文：别的山上的石头，可以琢磨玉器。既比喻别国的贤才可为本国效力，也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。

143、《诗经》中经典名句很多，比如“桃之夭夭，灼灼其华”“硕鼠硕鼠，无食我黍”“昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏”“岂曰无衣？与子同袍”等。

144、关睢，关关睢鸠.在河之洲，窈窕淑女君子好逑，参差荇菜.左右流之，窈窕淑女寤寐求之求之不得，寤寐思服优哉游哉，辗转反侧参差荇菜，左右采之窈窕淑女琴瑟友之参差荇菜左右芼之窈窕淑女，钟鼓乐之(采集荇菜的女子真是美好叫年青人一见钟情可惜女子忙于采摘不知君子情深君子亦只能够是梦里与美丽的女子互诉衷情这磨折人的爱情啊)

145、老人之情，欲豪畅，不欲郁郁阏，可以养生。

146、《兔罝》先秦·佚名

147、青青子衿，悠悠我心

148、《登高丘而望远海》宋·李涛

149、其中的洛与惜二字，给人以清新舒适的美好印象。