伏尔泰老实人【优选23句】

伏尔泰老实人

1、伏尔泰（生于公历纪元1694年11月21日—逝于公历纪元1778年5月30日，享年83岁），本名弗朗索瓦-马利·阿鲁埃，生于巴黎一个富裕的资产阶级家庭，伏尔泰是他的笔名，法国启蒙思想家、文学家、哲学家。

2、纯手工打了一下午，欢迎评论点赞！

3、《老实人》是伏尔泰哲理小说代表作。《老实人》的主题是批判盲目乐观主义哲学，小说的主人公老实人开始相信邦葛罗斯（他的老师）的乐观主义哲学：在这个世界上，一切事物都是完美的，但是残酷的社会现实粉碎了他的梦想。他是一位男爵收养的私生子，由于他爱上男爵的女儿，结果被赶出了家门，从此他四处漂泊流浪，一路上他遭遇种种的折磨和灾难，看到人与人之间的冷漠，陷害，迷信，可是他仍然坚信他的完美世界观。直到他到了一个黄金国，国内遍地都是黄金、碧玉和宝石，人人过着自由平等，快乐而富裕的生活，他终于慢慢认识到社会的残酷和冷漠，于是他抛弃了以往的哲学思想，并开始相信人生应该通过劳动来获得幸福，因为劳动使人们远离三大痛苦：烦恼、过错和欲望，这是让生活轻松的唯一办法。。作品中揭露了封建君主的专制蛮横，天主教会的虚伪和压迫愚弄人民的残暴，战争给人民带来的灾难，表现了对人民悲惨的命运的同情，同时也揭露了他们的天真无知。

4、但丁是意大利早期文艺复兴最杰出的代表人物，传世名作《神曲》，通过对梦幻的描写，批判了中世纪封建社会的种种罪恶，谴责了教皇、僧侣的专横贪婪，表达了对理想的追求。

5、文学作品，其中著名的有史诗《亨利亚德》《奥尔良少女》，悲剧《欧第伯》，喜剧《放荡的儿子》，哲理小说《老实人》和《天真汉》。

6、代表作有《哲学通信》《路易十四时代》《老实人》等。

7、历史著作有《查理十二史》（1731）、《路易十四时代》（1751）和《风俗论》（1756）

8、同时，对这样一个小人物的进行的多重刻画，也可以看作是作者对“人”的发掘的一部分。作者笔下的人不是被席卷在社会潮流中的众人，而是一个得到充分人文关怀的人，允许有缺陷的完整的人。

9、用杜兰特的话说“悲观主义从未被如此痛快地论证过。”伏尔泰式讽刺的高明之处在于他巧妙地夸大了乐观主义的荒谬性，所谓抬得越高，摔得越惨。老实人的行为十分可笑，但是他只是他的哲学老师乐观主义哲学的执行者而已，当然，在最后老实人也幡然醒悟：人类应该在劳作中获得幸福。

10、里斯本大地震后，卢梭认为，这是上帝对人类的惩罚，如果人们不住在城市而住在荒野，如果人们不住在楼房而席地而卧，如果……就不会造成这样的灾难了。伏尔泰闻后大惊，于是就写了《老实人》.

11、换一种眼光：

12、《老实人》是伏尔泰哲理小说代表作。《老实人》的主题是批判盲目乐观主义哲学，小说的主人公老实人开始相信邦葛罗斯（他的老师）的乐观主义哲学：在这个世界上，一切事物都是完美的，但是残酷的社会现实粉碎了他的梦想。他是一位男爵收养的私生子，由于他爱上男爵的女儿，结果被赶出了家门，从此他四处漂泊流浪，一路上他遭遇种种的折磨和灾难，看到人与人之间的冷漠，陷害，迷信，可是他仍然坚信他的完美世界观。直到他到了一个黄金国，国内遍地都是黄金、碧玉和宝石，人人过着自由平等，快乐而富裕的生活，他终于慢慢认识到社会的残酷和冷漠，于是他抛弃了以往的哲学思想，并开始相信人生应该通过劳动来获得幸福，因为劳动使人们远离三大痛苦：烦恼、过错和欲望，这是让生活轻松的唯一办法。。作品中揭露了封建君主的专制蛮横，天主教会的虚伪和压迫愚弄人民的残暴，战争给人民带来的灾难，表现了对人民悲惨的命运的同情，同时也揭露了他们的天真无知。　　作者用第三者的口吻在讲述着故事，笔调出奇的冷静，从容，我们看不到多少作者的评论，一切顺其自由的发展，目的在于给我们一种强烈的震撼感。艺术的反差让我们的内心为之一振，看到作者如此冷峻的语气，我们也才明白要严肃来读这部作品，而在阅读中严肃的思考关于人生的问题，冷静的审视着这一切。　　“老实人”这个概念在作品中，作者赋予它一个特定的的内涵，除了说他生性温和，性格率直，思想单纯外，作者更多的是把老实人塑造成为一个盲目崇拜完美主义者，行为是愚蠢可笑的。作者是通过对老实人一路上不幸的遭遇，甚至近似于天方夜谭的旅程来表现社会现实的残酷，以至于老实人幻想破灭的必然性。像黄金国那样理想的国度，从某个意义上讲就是作者的理想，可是这与现实的冲突表明了它们是不会有交集的两条平行直线。老实人不懂得去反抗，他的一生更多是在别人的掌控下过活，他无法掌握自己的命运，任由这世界伤害自己，他也无力甚至没有意识去抗争，这样的老实人其实是可悲的。

13、作者刻画了一个憨厚但不死板、勇敢但又怕事、有同情心热心肠但又会利用钱权、接近社会下层却又爱摆阔自抬身价的这样具有多重的矛盾性格的人，这些写使小说真实、富有可读性，将一个真实的有血有肉的人展现在读者面前，使小说中的描写更接近生活的真相。

14、伏尔泰，是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的泰斗，被誉为“法兰西思想之王”、代表作《哲学通信》《形而上学论》《路易十四时代》《老实人》等。

15、在哲学方面，代表作有《哲学辞典》《形而上学论》《牛顿哲学原理》等著作，其中最有影响的一本书是《哲学通信》被人称为“投向旧制度的第一颗炸弹”。

16、生活中必定会有太多的不如意,学会换一种眼光，生活才会多彩；学习中会有很多的难点和不懂，学会换一种眼光，学习才会更有干劲。

17、伏尔泰在哲理小说《老实人》中,写了一个“尽善尽美”的黄金国,展现了启蒙思想家所憧憬的理想世界。在这个世界中，人人安居乐业，人人享有自由，物质丰富，科学发达，没有法院，没有监狱，没有专制手段。小说中关于“觐见王上该用何种礼仪，招待老实人的大臣说在黄金国国王和子民们相互尊重，觐见王上不需要任何礼仪，而且只要坦诚的表达自己的看法，国王都会认真考虑的"的一段话，既讽刺和抨击了封建等级制度存在的冗杂多余的礼仪和虚伪黑暗的教廷制度，又赞扬了黄金国国王平等真诚的礼节和高度的文明修养。

18、但丁是意大利大诗人，代表作有《神曲》等，享誉世界，本人读过全书，篇幅很长，含义深刻。伏尔泰是法国大思想家，代表作有《老实人》，《天真汉》等，本人也读过，挺精彩的。他们两位都是，人类历史上的名人，值得我们永远纪念。

19、伏尔泰的中篇小说《老实人》是一部讽刺作品，详细描述了《老实人》的多事之旅，以批评启蒙哲学思想的许多方面，包括神学和莱布尼茨的哲学乐观主义，理性主义以及表现出坚忍的哲学思考的自满情绪。《老实人》用于探索在启蒙运动期间在欧洲传播的许多新的哲学理想。作为一个整体，这件作品的情节充满了行动，而这种丰富的行动是伏尔泰审视其中一些哲学的媒介。此外，伏尔泰将情节事件与不同启蒙思想学派的象征相结合。例如，潘格洛斯的角色说明了哲学乐观主义和神学主义的理想。这些特征用于分析不同学派的有效性。通过这些不同的媒介，伏尔泰传达了与许多启蒙理想的根本分歧。具体来说，伏尔泰使用潘格洛斯来批评这个世界是所有可能世界中最好的世界的观点，正如莱布尼茨的哲学乐观主义所坚持的那样。此外，潘格洛斯习惯于批评因果观念。

20、潘格洛斯的角色认为，对于每一种效果，都有一个更大的原因，即人无法抓住。另一方面，伏尔泰并没有如此容易地忽视世界上存在的邪恶，相信坏事发生，并且这些事情并不总是更大计划的一部分（罗斯）。最后，伏尔泰以对过多的哲学思考引起的不作为的批评来总结这篇文章。总而言之，这篇文章不仅是对具体的启蒙哲学的批判，而且是对哲学思想的批判。伏尔泰时代最流行的哲学之一是戈特弗里德·威廉·莱布尼兹，他声称这个世界是“所有可能世界中最好的”。此外，莱布尼兹证明了世界上邪恶的存在是人类无法理解的更大计划的一部分。这两个理想形成了神学的基础，也被称为哲学乐观主义。在《老实人》中，哲学家潘格洛斯最准确地表达了这一哲学，多次使用莱布尼茨的“最好的世界”一词。然而，伏尔泰使用潘格洛斯来展示这种哲学的荒谬性。有一次，潘格洛斯称里斯本地震是“所有这一切都是最好的，因为如果在里斯本有一座火山，它就不可能在别的地方，因为事情不应该在他们所在的地方是不可想象的”（伏尔泰），432）。这一陈述是对自然灾害的荒谬理由，并表明不能轻易解雇不良事件。当然很难想象这样一场自然灾害会带来什么更大的利益。然而，伏尔泰将他对神论的批评扩展到人类事务，就像坎迪德第一次得知邦格斯还活着时所说明的那样。在这个时候，潘格洛斯是一个患有性传播疾病的乞丐;这并不能阻止他的乐观主义哲学。当他与《老实人》潘格洛斯团聚时谈到他的病“它是所有世界中最好的一部分......如果哥伦布没有在美国岛上捕获这种疾病......我们应该既没有巧克力也没有胭脂红”（伏尔泰，430）。当然，巧克力和胭脂红的发现是一种值得承认可怕疾病的奖励，通过使用这种极端比较，伏尔泰攻击莱布尼茨的乐观主义。潘格洛斯哲学与启蒙思想一致的另一个标志是因果关系。潘格洛斯在这篇文章中多次注意到，宇宙中的一切都存在因果关系，伏尔泰认为这完全是不真实的。当潘格洛斯说“观察：鼻子是用来支撑眼镜的，因此我们有眼镜时，这在小册子的开篇章节中得到了最好的体现。腿......被制成了后膛，所以我们有马裤“（伏尔泰，425）。对于事物存在的原因，这是一个不准确和不可接受的解释。伏尔泰使用这些比较来批判作为启蒙哲学标志的理性主义。在此期间，哲学家们试图解释他们周围的世界，伏尔泰断言他们在追求理性方面做得太过分了。如上所述的解释表明过度依赖理性，过度依赖导致非理性思想被接受为理性。潘格洛斯的解释当然没有任何合理的组成部分，因为腿不是为了证明马裤的存在是合理的，而鼻子并不是为了证明眼镜的存在是合理的。对于伏尔泰来说，并非所有事情都需要理性的解释。这很可能源于他的自然信念，认为上帝创造了世界，但没有干涉其运作（罗斯）。大多数启蒙思想家寻求一切理由，伏尔泰看到的事件不需要解释，事实上可能根本就没有。伏尔泰通过批判哲学思想来总结这篇文章。一旦热情节奏的情节结束，《老实人》就不再关注潘格洛斯或马丁的哲学辩论。中篇小说最后以潘格洛斯开始解释为什么这是所有可能世界中最好的，只是被《老实人》打断，他说“这很好，但我们必须培养我们的花园”（伏尔泰，482）。这代表了《老实人》思维方式的重大变化，也是伏尔泰提出最终主张的方法。在整篇文章中，《老实人》深深关注潘格洛斯和马丁的竞争哲学，尽管他努力完全认同其中任何一个。然而，到了作品的最后;《老实人》不再希望关注这些哲学。通过这一点，伏尔泰批评了让自己被哲学思想所吞噬的不作为可以导致。关注自己的哲学思想并没有阻止所有可怕的事情发生在任何角色身上，这使得它有些微不足道。伏尔泰声称，重要的是一个人在活着时的行为质量，而不是一个人的哲学品质。伏尔泰的最后一点是警示性的，警告他的观众不要被理性主义和哲学所压倒，直到无所作为。最后，坎迪德通过反驳乐观主义和警告读者反对哲学不作为来讽刺传统的启蒙哲学。潘格洛斯习惯于解除和驳斥莱布尼茨的哲学乐观主义和神论，以及说明没有任何事业的原因。伏尔泰随后通过警告观众反对由于过度依赖哲学思想而不采取行动来结束这篇文章。在经历了大多数人无法理解的事件之后，《老实人》终于学会了过他的生活。《老实人》作为一个天真和被动的角色呈现给读者，让事情发生在他身上而不是控制自己的生活。《老实人》对潘格洛斯哲学的依赖以及对其有效性的怀疑也很明显。然而，到故事结束时，坎迪德已经成熟并且认识到基于哲学理想的生活的无效性。这篇文章说明了生活与行动而不是哲学生活在一起的观念。这使哲学变得不重要，这一点在启蒙时代以理性思想和理性为基础是激进的。伏尔泰看到了启蒙运动理想中的缺陷，并敦促他的观众不要过分依赖这些新观念。

21、《老实人》是伏尔泰哲理小说代表作。《老实人》的主题是批判盲目乐观主义哲学，小说的主人公老实人开始相信邦葛罗斯（他的老师）的乐观主义哲学：在这个世界上，一切事物都是完美的，但是残酷的社会现实粉碎了他的梦想。

22、伏尔泰不帅，长相普通。

23、伏尔泰：原名弗朗索瓦－马利·阿鲁埃，伏尔泰是他的笔名。法国启蒙思想家、文学家、哲学家。伏尔泰是十八世纪法国资产阶级启蒙运动的旗手，被誉为“法兰西思想之王”、“法兰西最优秀的诗人”、“欧洲的良心”。