有关于端午节的诗句-推荐122句

有关于端午节的诗句

1、东边日出西边雨

2、《五月五日》　　宋・梅尧臣　　屈氏已沉死，楚人哀不容。　　何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。　　未泯生前恨，而追没後踪。　　沅湘碧潭水，应自照千峰。

3、”描写了清明节时行人在雨中徘徊，感受到了节日的忧伤；《元夕》诗中写道：“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。

4、《竞渡歌》　　唐・张建封　　五月五日天晴明・，杨花绕江啼晓鹰；　　使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；　　使君出时皆有准，马前已被红旗引；　　两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；　　鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；　　棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；　　鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；　　坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；　　前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

5、冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。

6、有关传统节日的古诗很多。

7、五色新丝苇叶菱。

8、细葛含风软，香罗叠雪轻。

9、例如《清明》诗中写道：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

10、借问酒家何处有？

11、唐代诗人杜甫的《除夕》

12、石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。

13、这首诗是因清明节而写，诗中描述了清明时节的景色、气氛和感慨，表现了对逝去亲人的怀念和哀思。

14、盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

15、除夕是中国传统的重要节日之一，这个节日有着悠久的历史和丰富的文化内涵，许多古代诗人都曾为这个节日创作诗歌。

16、牧童遥指杏花村。

17、《端午》唐·文秀

18、远芳侵古道，晴翠接荒城。

19、《菩萨蛮》　　宋・陈义　　包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。　　樽俎泛菖蒲。年年五月初。　　主人恩义重。对景承欢宠。　　何日玩山家。葵蒿三四花。

20、堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

21、此去经年，应是良辰好景虚设。

22、再如苏轼的《八月十五慈母节日忆》，“中秋饮酒将旦，客谩上阶前。

23、②艾，是端午节的主角，端午节的别名“艾节”，就是以艾命名的。端午，又称端阳，其时正是寒暑气交互转换之时，蚊虫苍蝇滋生，细菌病毒繁殖，人易生病。古时，人们缺乏科学观念，误以为一并皆由鬼邪作祟所致，所以古人称五月为“恶月”或“百毒月”，端午为“恶日”。自古至今，艾在端午中受到人们的挚爱，人们用它招百福、辟邪祟、祛毒害。

24、向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

25、菖蒲桃柳弯弯月，

26、《和端午》　　宋・张耒　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。　　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

27、出自宋代苏轼的《浣溪沙·端午》

28、③古代的一些经史书籍常有端午节“悬艾人、戴艾虎、饮艾酒、食艾糕、熏艾烟、洗艾浴”等民间习俗的记载。每年端午节之际，家家都洒扫庭除，以艾条插于门楣，悬于堂中以防蚊虫，“避邪却鬼”。

29、这些诗歌记录了中华文化的传统习俗和节日意义，是中华文化独特的一部分。

30、《静夜思》

有关于端午节的诗句

31、清明节：《清明》——唐代杜牧

32、四时花竞巧，九子粽争新。

33、《五丝》　　唐・褚朝阳　　越人传楚俗，截竹竞萦丝。　　水底深休也，日中还贺之。　　章施文胜质，列匹美于姬。　　锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。　　但夸端午节，谁荐屈原祠。　　把酒时伸奠，汨罗空远而。

34、（1）文章以《诗经•采葛》开头，有什么作用？

35、鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。

36、因为该诗描写了中秋节的月色和寂静，与传统节日有关

37、此外，还有“龙舟竞渡江海水，万众一心庆佳节”、“五月初五爱吃粽，不吃不喝真没劲”等等，也是表达人们对端午节的喜爱和庆祝的诗句。

38、端午临中夏，时清日复长。

39、《赋得古原草送别》：“离离原上草，一岁一枯荣。

40、除夕的古诗，不仅是文化遗产的珍品，更是我们传统文化的重要组成部分。

41、《竞渡诗》　　唐・卢肇　　石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。　　鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。　　冲波突出人齐��，跃浪争先鸟退飞。　　向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。

42、（3）第④段除了使用列数字的说明方法外，还运用了两种说明方法，请任选这两种说明方法中的一种，说说有什么作用？

43、清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

44、《浣溪沙》　　宋・苏轼　　轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。　　流香涨腻满晴川。　　彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。　　佳人相见一千年。

45、《端午日赐衣》　　唐・杜甫　　宫衣亦有名，端午被恩荣。　　细葛含风软，香罗叠雪轻。　　自天题处湿，当暑着来清。　　意内称长短，终身荷圣情。

46、与清明节相关的古诗还有《九日登山过庐山》、《预闻元日有所思作》等，它们都是写在传统节日时，表达人们对节日的感受和思考的诗歌。

47、古诗中常常描写传统节日的庆祝活动、人们的心情和风俗习惯。

48、何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

49、端午节是中国传统节日之一，有很多诗句描绘了这个节日的景象和意义。

50、除了以上两首诗外，还有很多，如《九月九日忆山东兄弟》、《过零丁洋》、《临江仙》等。

51、这首古诗描述了古原草的生长和枯萎，野火的烧灭和春风的吹拂，以及古道和荒城的景象，其中蕴含着岁月流转和人世沉浮的哲理，与传统节日的庆祝和寄托都有紧密的联系。

52、借问陈州周郎，何以见得秋草凄凄？”

53、另外还有古诗《登高》，其中“天苍苍、野茫茫，风吹草低见牛羊，二十四桥明月夜，玲珑骰子安红豆”这一段描绘了中秋节夜晚的明月和隆起的糯米团，也与传统节日有关。

54、⑤艾在端午，客观上也起到了卫生保健的作用。有人把端午节作为古代“卫生节”，也是不无道理的。

55、屈氏已沉死，楚人哀不容。

56、端午临中夏，时清人复长。

57、端午节：《静夜思》——唐代李白

58、未泯生前恨，而追没后踪。

59、宋文天祥：当年忠血堕谗波，千古荆人祭汨罗。风雨天涯芳草梦，江山如此故都何。

60、这首诗描绘了清明时节的雨天，人们在路上行走时，感受到了深深的忧伤和无奈。

有关于端午节的诗句

61、因为清明节是传统节日之一，古人有诗咏叹，如唐代杜牧的《清明》诗：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

62、另外还有唐代杜甫的《春望》诗和宋代苏轼的《寒食》诗等，都与传统节日有关。

63、亿兆同归寿，群公共保昌。

64、《清明》

65、这些古诗不仅反映了节日的文化内涵，也是中华文化的重要组成部分。

66、《渔家傲》　　宋・欧阳修　　五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。　　五色新丝缠角粽。金盘送。　　生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。　　菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。　　犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦

67、因为这首诗中的“床前明月光，疑是地上霜。

68、路上行人欲断魂。

69、《端午》　　唐・文秀　　节分端午自谁言，万古传闻为屈原；　　堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

70、借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

71、北宋张耒：竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

72、这首诗以细腻的笔触和深刻的情感，表达了诗人对传统节日和人生的思考和感悟。

73、在扫墓的过程中，人们也会想起已故的亲人和朋友，感受到深深的离别之痛。

74、问浪江上唱歌声

75、《端午三殿宴群臣探得神字》　　唐・李隆基　　五月符天数，五音调夏钧。　　旧来传五日，无事不称神。　　穴枕通灵气，长丝续命人。　　四时花竞巧，九子粽争新。　　方殿临华节，圆宫宴雅臣。　　进对一言重，遒文六义陈。　　股肱良足咏，凤化可还淳。

76、《七律・端午》　　唐・殷尧藩　　少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；　　不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。　　鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；　　千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

77、事古人留迹，年深缕积长。

78、——唐李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

79、另外还有许多，如元旦：《元日》；清明：《清明》；端午：《端午》；中秋：《静夜思》等等。

80、此诗借着中秋团圆之夜，回忆起自己远离故土，想那芳草成灰的亲人。历史长河中，人们总是用诗词歌咏来记录下各种传统节日的思想和情感。

81、道是无情却有晴

82、《竞渡诗》唐·卢肇

83、这些诗歌不仅展现了中国文化的博大精深，还传递了节日的情感与意义。

84、④据专家考证，艾用于治病已有2000多年的历史。我国现在的第一部方书，战国时期的《五十二病方》中就记载有艾的疗效与用法，以后在历代本草中均有记载。在我国盛产优质艾的湖北蕲州，至今还流传着“家有三年艾，郎中不用来”的谚语，孟子也说过：“七年之病，求三年之艾”，可见艾的药用价值。

85、借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

86、当轩知槿茂，向水觉芦香。

87、农历的春节，是中国最为重要的传统节日之一。早在唐朝李商隐的《夜泊牛渚怀汉阴故人》诗中，就有“远上寒山石径斜，白云生处有人家，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”这样的句子，形容了秋冬时节枫叶红光满树的美景，尤其是十五的时候，更是美轮美奂。

88、又送王孙去，萋萋满别情。

89、——唐杜甫《端午日赐衣》

90、诗经中没有关于端午节的句子。因为端午节是纪念屈原的，是在战国时期。而诗经是在西周初年到春秋中叶五百年间产生的诗歌总集。所以时间出现的时间要比端午节出现的时间更早，因此诗经中没有关于端午节的诗句。

有关于端午节的诗句

91、节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

92、诸如“粽叶飘香五月天，艾香飘散端阳节”、“屈原怀乡思故里，江南江北遍离披”等等，都是描写端午节的著名诗句。

93、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。

94、唐文秀：节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

95、《五月五日》宋·梅尧臣

96、这首诗描写了除夕的夜晚，人们贴春联、燃爆竹，感叹岁月匆匆流逝，表达了对家庭团聚和新年的憧憬和祝福。

97、古诗中还有很多与传统节日有关的作品，如《清明》、《元日》、《九月九日忆山东兄弟》等，这些诗歌不仅反映了节日的意义和习俗，也展现了诗人对于节日的情感和思考。

98、清明时节雨纷纷，

99、竹枝词刘禹锡

100、沅湘碧潭水，应自照千峰。

101、床前明月光，

102、楚辞句句显衷情

103、官衣亦有名，端午被恩荣。

104、（2）第③段中的加点词“常”能否去掉，为什么？

105、关于端午节诗句古诗有:

106、年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。

107、这些诗作不仅记录了古人对节日的热爱，也反映了历史变迁和文化传承。

108、——唐李隆基《端午武成殿宴群官》

109、《端午》　　唐・李隆基　　端午临中夏，时清日复长。　　盐梅已佐鼎，曲�f且传觞。　　事古人留迹，年深缕积长。　　当轩知槿茂，向水觉芦香。　　亿兆同归寿，群公共保昌。　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。

110、举头望明月，低头思故乡。

111、”描写了人们在元宵节时的狂欢和离别的感伤。

112、野火烧不尽，春风吹又生。

113、艾在端午①《诗经•采葛》曰：“彼采葛兮，一日不见，如三月兮!彼采萧兮，一日不见，如三秋兮!彼采艾兮，一日不见，如三岁兮!”其中的“萧”与“艾”都是现在的艾。艾是一年生或多年生草本，常成群生于路旁、墙脚或草坪中，叶面绿色，叶背呈灰绿色，生有绒毛。

114、同时，诗人也向读者暗示了清明节的传统习俗——扫墓。

115、”表达了思乡的情感，而传统节日往往是人们与故乡、家人团聚的时刻，因此与传统节日有关。

116、谁挽汨罗千丈雪，

117、《齐天乐》　　宋・杨无咎　　疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。　　角黍包金，草蒲泛玉，　　风物依然荆楚。　　衫裁艾虎。　　更钗凫朱符，臂缠红缕。　　扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。　　沈湘人去已远，　　劝君休对酒，感时怀古。　　慢啭莺喉，轻敲象板，　　胜读离骚章句。荷香暗度。　　渐引入陶陶，醉乡深处。　　卧听江头，画船喧叠鼓。

118、杨柳青青江水平

119、《端午》唐·李隆基

120、除夕的诗歌，不仅是对春节的庆祝，更是对人们生活、情感、精神的表达和传承。

有关于端午节的诗句

121、忠贞如不替，贻厥后昆芳。

122、出自宋代赵蕃的《端午三首》