李白诗句云想衣裳花想容裆中的裳字怎样读才是

李白诗句云想衣裳花想容裆中的裳字怎样读才是正确的

1、富贵风流拔等伦，百花低首拜芳尘。

2、《长恨歌》

3、唐·白居易

4、身上衣裳口中食

5、“云想衣裳花想容”是李白所作《清平调》三首里的第一首的首句。诗人看见天边的云彩就不由得想起（杨贵妃的）衣裳，看见娇嫩的花儿就不由得想起（杨贵妃的）容颜，这是极言杨氏的衣饰和容貌之美。

6、见到云就联想到她华艳的衣裳，见到花就联想到她艳丽的容貌；春风吹拂栏杆，露珠润泽花色更浓。

7、方法1第1步，云想衣裳花想容春风拂槛露华浓意思是：见到云就联想到她华艳的衣裳，见到花就联想到她艳丽的容貌；春风吹拂栏杆，露珠润泽花色更浓。如此天姿国色似如天仙的女人，如果不在“群玉山头”见到(你是见不到的这样的美人的)。。这句诗出自《清平调·其一》，作者是李白。

8、玉山、瑶台、月色，一色素淡的字眼，映衬花容人面，使人自然联想到白玉般的人儿，又象一朵温馨的白牡丹花。

9、“其一”中的春风，和“其三”中的春风，前后遥相呼应。第一首，一起七字：“云想衣裳花想容，”把杨妃的衣服，写成真如霓裳羽衣一般，簇拥着她那丰满的玉容。

10、这一首以压低神女和飞燕，来抬高杨妃，借古喻今，亦是尊题之法。

11、裳古义：下面穿的裙子。

12、又如:裳衣(裳与衣。泛指衣服);裳服(衣服);裳裾(衣襟)

13、《闻官军收河南河北》

14、画栏绣幄围红玉，云锦霞裳涓翠茵。

15、《秦风·无衣》

16、释义　　“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”意思是见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。

17、《孔雀东南飞》

18、先秦·佚名

19、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

20、先秦·屈原

21、若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

22、相传赵飞燕体态轻盈，能站在宫人手托的水晶盘中歌舞，而杨妃则比较丰肥，固有“环肥燕瘦”之语（杨贵妃名玉环）。

23、《过华清宫绝句三首》

24、译文　　见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。　　若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。

25、据原诗来看，很明显是抑古尊今，好事之徒，强加曲解，其实是不可通的。

26、说与霓裳莫舞，银桥不到深山

27、从篇章结构上说，第一首从空间来写，把读者引入蟾宫阆苑；第二首从时间来写，把读者引入楚襄王的阳台，汉成帝的宫廷；第三首归到目前的现实，点明唐宫中的沉香亭北。诗笔不仅挥洒自如，而且相互钩带。

28、贱妾茕茕守空房，忧来思君不敢忘，不觉泪下沾衣裳

29、《绿衣》

30、简析　　“云想衣裳花想容，”把杨妃的衣服，写成真如霓裳羽衣一般，簇拥着她那丰满的玉容。“想”字有正反两面的理解，可以说是见云而想到衣裳，见花而想到容貌，也可以说把衣裳想象为云，把容貌想象为花，这样交互参差，七字之中就给人以花团锦簇之感。接下去“春风拂槛露华浓”，进一步以“露华浓”来点染花容，美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶，这就使上句更为酣满，同时也以风露暗喻君王的恩泽，使花容人面倍见精神。下面，诗人的想象忽又升腾到天堂西王母所居的群玉山、瑶台。“若非”、“会向”，诗人故作选择，意实肯定：这样超绝人寰的花容，恐怕只有在上天仙境才能见到。玉山、瑶台、月色，一色素淡的字眼，映衬花容人面，使人自然联想到白玉般的人儿，又像一朵温馨的白牡丹花。与此同时，诗人又不露痕迹，把杨妃比作天女下凡，真是精妙至极。

李白诗句云想衣裳花想容裆中的裳字怎样读才是正确的

31、第三首从仙境古人返回到现实。起首二句“名花倾国两相欢，长得君王带笑看”，“倾国”美人，当然指杨妃，诗到此处才正面点出，并用“两相欢”把牡丹和“倾国”合为一提，“带笑看”三字再来一统，使牡丹、杨妃、玄宗三位一体，融合在一起了。由于第二句的“笑”，逗起了第三句的“解释春风无限恨”，春风两字即君王之代词，这一句，把牡丹美人动人的姿色写得情趣盎然，君王既带笑，当然无恨，恨都为之消释了。末句点明玄宗杨妃赏花地点――“沉香亭北”。花在阑外，人倚阑干，多么优雅风流。这三首诗，语语浓艳，字字流葩，而最突出的是将花与人浑融在一起写，如“云想衣裳花想容”，又似在写花光，又似在写人面。“一枝红艳露凝香”，也都是人、物交溶，言在此而意在彼。读这三首诗，如觉春风满纸，花光满眼，人面迷离，不待什么刻画，而自然使人觉得这是牡丹，这是美人玉色，而不是别的。无怪这三首诗当时就深为唐玄宗所赞赏。

32、风吹仙袂飘飘举，犹似霓裳羽衣舞

33、宋·张炎

34、原文　　清平调·其一　　李白　　云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。　　若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

35、意思：云霞想要她的衣裳，鲜花想要她的容貌；春风吹拂着栏杆，花上的露珠是那么浓盛。

36、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳

37、《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

38、接下去“春风拂槛露华浓”，进一步以“露华浓”来点染花容，美丽的牡丹花在晶莹的露水中显得更加艳冶，这就使上句更为酣满，同时也以风露暗喻君王的恩泽，使花容人面倍见精神。下面，诗人的想象忽又升腾到天堂西王母所居的群玉山、瑶台。

39、雅称花中为首冠，年年长占断春光。

40、记得相逢垂柳下，雕玉珮，缕金裳

41、今义：泛指衣服

42、宋·张孝祥

43、《木兰诗/木兰辞》

44、那妇人身穿缟素衣裳，脸上薄施脂粉，眉梢眼角，皆是春意，一双水汪汪的眼睛便如要滴出水来，似笑非笑。

45、在“云想衣裳花想容”这句诗里，“衣裳”说的不是一件衣服，而是上衣和下衣（也就是裙子）。

46、霓裳，褰裳，黄裳，罗裳，冠裳，裳帷，羽裳，越裳，霓裳羽衣，裂裳裹足，霓裳舞，水佩风裳，云想衣裳花想容，霓裳，丹裳，越裳，小衣裳，奉裳衣，衣裳楚楚、垂裳而治、裂裳裹膝、颠倒衣裳、鸿衣羽裳、玄裳缟衣、衣裳格子、綀裳竹笥、毁冠裂裳、裂裳衣疮、衣裳之会、衣裳槅子、拱手垂裳、掎裳连襼、渐车帷裳、椎髻卉裳、颠衣到裳。

47、“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。”

48、《卖炭翁》

49、后人据此就编造事实，说杨妃极喜此三诗，时常吟哦，高力士因李白曾命之脱靴，认为大辱，就向杨妃进谗，说李白以飞燕之瘦，讥杨妃之肥，以飞燕之私通赤凤，讥杨妃之宫闱不检。李白诗中果有此意，首先就瞒不过博学能文的玄宗，而且杨妃也不是毫无文化修养的人。

50、与此同时，诗人又不露痕迹，把杨妃比作天女下凡，真是精妙至极。

51、今义，词义扩大，泛指衣服。

52、断肠东风落牡丹，为祥为瑞久留难。

53、名花也自难培植，合费天工万斛春。

54、唐·杜牧

55、沉吟放拨插弦中，整顿衣裳起敛容

56、牡丹花，娇艳多姿，雍容大方，富丽堂皇。自古以来引起许多骚人墨客的讴歌、赞美，是很自然的。据初步收集，历代文人专写牡丹的诗词就有四百余首。其中，以唐、宋两朝为最多，共一百三十多人，二百七十余首。

57、一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

58、开我东阁门，坐我西阁床，脱我战时袍，著我旧时裳

59、云裳衣裳都是出自李白的古诗《清平调·其一》里的一句：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。云裳又有仙人的衣服的意思，那么相似词语可以是：羽衣，霓裳。希望对你有帮助

60、与子同裳

李白诗句云想衣裳花想容裆中的裳字怎样读才是正确的

61、徐夤在《郡庭惜牡丹》中，那对人生短暂、青春不驻的感叹，更是动人：

62、相关例句

63、宋·秦观

64、天是有各能盖世，国中无色可为邻。

65、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓

66、唐朝殷文圭诗：

67、《风入松·裳古曲》

68、清平调词三首李白云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

69、制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳

70、组词衣裳

71、裳，古义，下衣，即今言的裙子。

72、魏晋·曹丕

73、《清平调·其一》

74、第二首，起句“一枝红艳露凝香”，不但写色，而且写香；不但写天然的美，而且写含露的美，比上首的“露华浓”更进一层。

75、轻解罗裳，独上兰舟

76、《离骚》

77、绿兮衣兮,绿衣黄裳。——《诗·邶风·绿衣》

78、古人穿的遮蔽下体的衣裙,男女都穿,是裙的一种,不是裤子

79、‘‘云想衣裳花想容”，问问题的人，可能是想问衣裳的裳的读音吧。在古代的文言诗歌当中，一般读Chang(二声)。

80、《燕歌行二首·其一》

81、云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”:

82、唐·杜甫

83、音商，即shang（第一声）

84、“云雨巫山枉断肠”用楚襄王的故事，把上句的花，加以人化，指出楚王为神女而断肠，其实梦中的神女，那里及得到当前的花容人面！再算下来，汉成帝的皇后赵飞燕，可算得绝代美人了，可是赵飞燕还得倚仗新妆，那里及得眼前花容月貌般的杨妃，不须脂粉，便是天然绝色。

85、剪裁偏得东风意，淡薄似矜西子妆。

86、宋·李清照

87、在李白这首诗中，“衣裳”的“裳”不读“shang”，而读“cháng”。

88、迟开都为让群芳，贵地栽成对玉堂。

89、先问一个问题：

90、《江城子·清明天气醉游郎》

李白诗句云想衣裳花想容裆中的裳字怎样读才是正确的

91、“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”出自李白的清平调。是李白写给杨贵妃的诗句。全诗如下：

92、李孝光的《牡丹》诗，颇能表达人们对牡丹的赞美之情：

93、裳下饰也。——《左传·昭公十二年》

94、这句诗出自李白的《清平调》，是夸赞杨贵妃的容颜之美，这里的裳指的是杨贵妃的服饰，作者觉得天上的云可以与杨贵妃的衣裳媲美，看到美丽的花就让人想起杨贵妃的容易。

95、包括象王维、李白、李贺、韩愈、刘禹锡、白居易、温庭筠、李商隐、欧阳修、苏轼、黄庭坚、陆游、辛弃疾等一些很著名的诗人在内。仅苏轼一人，就有三十多首。金元明三代，六十余人，九十多首。清代，三十多人，五十余首。近代和当代文人，也写了不少咏牡丹的诗。

96、脱我战时袍,著我旧时裳。——《乐府诗集·木兰诗》

97、轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺

98、何不作衣裳

99、淇水汤汤，渐车帷裳

100、“想”字有正反两面的理解，可以说是见云而想到衣裳，见花而想到容貌，也可以说把衣裳想象为云，把容貌想象为花，这样交互参差，七字之中就给人以花团锦簇之感。

101、唐·李白

102、名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。这三首诗是李白在长安供奉翰林时所作。一日，玄宗和杨妃在宫中观牡丹花，因命李白写新乐章，李白奉诏而作。在三首诗中，把木芍药（牡丹）和杨妃交互在一起写，花即是人，人即是花，把人面花光浑融一片，同蒙唐玄宗的恩泽。

103、霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来

104、cháng<名>古人穿的下衣。《诗经?绿衣》：“绿衣黄裳。”（衣：上衣。）《琵琶行》：“整顿衣裳起敛容。”《左忠毅公逸事》：“每寒夜起，振衣裳，甲上冰霜迸落，铿然有声。”【注】古代男女都穿“裳”，不是裤子，是裙的一种，但不同于现在的裙子。【裳】鲜明美丽的样子。《诗经?小雅》：“裳者华，其叶湑兮。”

105、制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳。——《楚辞·离骚》

106、这首诗是李白在长安为翰林时所作。有一次，唐明皇（即唐玄宗）与杨贵妃在沉香亭观赏牡丹，因命李白作新乐章，李白奉旨作了这三章。

107、古来，“裳”是用来遮阴的，比如现在的裙子，男女都能穿。今义是指服装。

108、黄裳元吉。——《易·坤》

109、在古代诗词中，有很多关于裳的记载，比如：“云欲衣裳，花欲容颜，春风吹槛露水”，“裳”，指的是衣裙，李白《清平调·其一》。

110、牡丹相关诗词308首，牡丹在我国被誉为“国花”、“国色天香”、和“花中之王”，在世界上也负有盛名。

111、出自李白《清平调》

112、“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”整首诗的意思是：见云之灿烂想其衣裳之华艳，见花之艳丽想人之容貌照人。若不是在群玉山头见到了她，就是在瑶池的月光下来相逢。像枝红牡丹沐浴雨露散芳香，有杨妃不再思慕神女空自伤。请问汉宫佳丽谁能和她媲美，就算赵飞燕也要靠精心化妆。名花伴着绝色美人令人心欢，赢得君王满面带笑不停地看。春风中消解了君王无限怅恨，在沉香亭北共同倚靠着栏杆。

113、因为在古语中，“裳”（cháng）指人们的下衣、裙装（“上曰衣，下曰裳”）。

114、绿兮衣兮，绿衣黄裳

115、《西江月·阻风山峰下》

116、《琵琶行/琵琶引》

117、水晶宫里奏霓裳

118、“若非”、“会向”，诗人故作选择，意实肯定：这样超绝人寰的花容，恐怕只有在上天仙境才能见到！

119、借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

120、整顿衣裳起敛容。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

李白诗句云想衣裳花想容裆中的裳字怎样读才是正确的

121、汉·佚名

122、清平调词三首李白

123、渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲

124、裳的古义是下衣，今义是衣服。

125、南北朝·佚名

126、红艳袅烟疑欲语，素华映月只闻香。

127、青春不驻堪垂泪，红艳已空犹倚栏。