文天祥诗句中汗青是指精选35句

文天祥诗句中汗青是指

1、宋·文天祥《过零丁洋》诗，二人到今香汗青，故称。一说、指书简。”

2、康有为《大同书》甲部第一章古代诗文中汗青指代

3、布衣-老百姓。《盐铁论》中说：“古代普通人要到八九十岁才能穿丝绸衣服，在这以前，只能穿麻衣。”所以老百姓称为布衣。古代“布”指麻葛之类的织物，“帛”指丝织品。富贵人家穿绫罗绸缎与丝绵织物，平民穿麻、葛织物。今人说的“布”，是指棉布，棉花是南宋时才从外城传入中原。后也以布衣称没有做官的读书人。

4、《过零丁洋》

5、干戈指兵器，干指防御性武器，戈指进攻性武器，后来引申为战争。如文天祥的诗句干戈寥落四周星。汗青指史册，古代在竹简上记事，采集青色的竹子，用火烤得竹板冒出水分才能书写，因此后世以汗青指著作完成。后来汗青就引申为史册。如文天祥诗句留取丹心照汗青。

6、汗青其实代表的是史册，因为以前用来书写的东西是竹简，但竹简并不好做，首先要选用上好的青竹，然后在把竹筒切成一片一片的用火烤。在烤的时候，竹筒的水分蒸发出来像出汗一样，所以竹简就叫做汗青了

7、古代用来记事的竹简，是用青竹烤去水分做成的。烤时竹子上冒出的水像汗一样，所以古人称竹简为汗青。

8、巾帼——古代妇女配戴的头巾和发饰，后借指具有男子汉气慨的女子。巾帼原是古时的一种配饰，宽大似冠，内衬金属丝套或用削薄的竹木片扎成各种新颖式样，外裱黑色缯帛或彩色长巾，使用时直接戴在头顶，再绾以簪钗。这种头巾式的头饰叫巾帼。

9、桑梓——古代常在家屋旁栽种桑树和梓树，因此代指家乡。古代，人们喜欢在住宅周围栽植桑树和梓树，后来人们就用物代处所。种植桑树为了养蚕，种植梓树为了点灯。

10、借指史册。

11、①古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，便于书写，并免虫蛀，故称。一说，取竹青浮滑如汗，易于改抹。后以“汗青”指著述完成。

12、社稷，社为土地神，稷为谷神，代指江山，

13、惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。

14、使水分如汗渗出。”

15、汗青:古代在竹简上书写,先以火烤竹去湿,再刮去竹青部分,以便于书写和防蛀,称为汗青,因此后世把著作完成叫做汗青，也用汗青借指史册。

16、汗青本意指的是竹简，在造纸术还没有问世之前，中国记录文字一直都是采用的竹简，竹简要用最好的青竹才能做，刚砍下来的青竹有非常多水分，直接把文字刻上去很难刻，且还容易滋生蛀虫，因此要把里面的水分烤干，在烤干过程中，青竹里面的水分就会一点一点往外渗透，就像出汗一样，而青竹烤干的过程就叫“汗青”，此后汗青就代表竹简。后来，短的竹简常用来书写历史传记，慢慢的汗青也代指史册了。而文天祥的《过零丁洋》中名句“留取丹心照汗青”中的“汗青”是指史册。

17、“留取丹心照汗青”的汗青指的是古代用来记事的竹简，是用青竹烤去水分做成的。

18、须眉——胡子和眉毛，借指男子。比喻事物细微处，画笔的一种，用以描绘画面细部。古时男子以胡须眉毛稠秀为美，故以为男子的代称。借指男子汉,大丈夫。

19、须眉，与巾帼相对，代指男子

20、②借指史册。“史册”与“汗青”是同义词，当然可以通用。不过，在正式谈论历史记载意思的时候，还是多用“史册”。

21、清·唐孙华《叶忠节公挽诗》，便于书写，并免虫蛀，当亦汗青有期也：“或辛勤著述而欲亲覩其汗青，易于改抹。后以“汗青”指著述完成。

22、干戈一般代表兵器，而汗青大都代表文字

23、南宋末年，文天祥在抵抗元军时被俘，押送路过零丁洋时，写下了有名的《过零丁洋》。其中有一句人生自古谁无死，留取丹山照汗青。汗青的意思1.竹简。

24、相关作品：

25、都是代指

26、垂髫，垂下的发髻，代指小孩（黄发垂髫，并怡然自乐）

27、所以留取丹心照汗青的意思就是史册会记载文天祥的赤胆忠心

28、汗青”本意是经过火烤后可供写字的竹子，因为先前文献典籍写在竹简上保留下来，所以引申为历史的意思。文天祥“留取丹心照汗青”中的汗青就是历史的意思。

29、或经营工业而指垂成于旦夕。”

30、汗青——古代的书，借指史册，也指著作完成。汗青是指古时在竹简上记事，先以火烤青竹，使水分如汗渗出，再刮去青皮，便于书写，避免虫蛀，故称汗青，也叫杀青。

文天祥诗句中汗青是指

31、干戈，即兵器，代指战争、兵事

32、汗青，取义竹简，好像是古时制简的时候，需要焙烤，所以会有“汗渍”……古诗文里代指史书（留取丹心照汗青）

33、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。

34、辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。

35、在烤的过程中，竹子上冒出的水像汗一样，所以古人称竹简为汗青。后来，汗青逐渐演变成了竹简的代名词，并且泛指书籍和史册。