孟子的精华篇优选46句

孟子的精华篇

1、孟子的仁政学说

2、孟子的民本思想

3、孟子的主要思想有“民本”、“仁政”、“王道”和“性善论”。孟子是战国时期著名哲学家、思想家、政治家、教育家，儒家学派的代表人物之一。

4、(2)庄子是道家学派的代表人，思想精髓是主张“道德”。

5、其实两人处在的社会，己经发生根本变化，尊信法家思想统治的秦国发展很强盛。至此儒家思想遭到毁灭性的打击。同样道家思想在当时社会也不看好。这个时候两家也不会互相打击，互相吹奉更是不可能的。

6、孟子的主要哲学思想，是他的“性善论”，与荀子的“性恶论”相对。“性善论”是孟子谈人生和谈政治的理论根据，在他的思想体系中是一个中心环节。孟子以“性善论”作为人们修养品德和行王道仁政的理论根据，认为仁、义、礼、智等伦理道德的要求源于人的本性本心，有伦理学意义，同时“性善论”认为通过学习人人可以成为尧舜那样的君子，又强调了教育的可能性，具有很大的的教育意义。

7、孟子(约公元前372一289年)是战国中后时期思想家，教育家，是儒家学派代表人物，与孔子并称“孔孟”。

8、由此，庄子和孟子是同一时期人物并年纪也差不多大。特别一提的是，他们各自学派的祖师爷(创始人)代表作，老子《道德经》和孔子《论语》都是从《易经》解答出来精华。只不过是老子以《易经》坤卦，为阴形成的道派学说，孔子以《易经》乾卦，为阳形成的儒派学说。

9、主要著作不同

10、当时东周朝就是《易经(周易)》的思想作基础来统治社会，这足已说明道家与儒家一脉相承。儒道合一形成了当时封建社会的主流与辅流。

11、区别：一个是道家的代表人物，一个是儒家的代表人物，队伍不同，各自的思想和主张也各具特色。

12、老子哲学的核心思想是“道生万物”的宇宙生成说，把宇宙看成一个自然产生、自然演变的过程，天地万物是依照自然规律发展变化的，而“道”是世界的本源。老子哲学的精髓是他的朴素辩证法思想，认为天地万物都是相反相成的。

13、(1)庄子的核心思想是“道”。

14、庄子在哲学上，继承发展了老子的思想，认为“道”是客观真实的存在，把“道”视为宇宙万物的本源。他说：“道之真以修身，其绪余以为国家，其土苴以为天下。”（《庄子·让王篇》）意思是，大道的真髓、精华用以修身，它的余绪用以治理国家，它的糟粕用以教化天下。

15、孟子的“性善论”

16、《孟子》中心思想讲的就是“仁义”。他的思想认识很朴实，提出了“民为贵，君为轻”的“仁政”主张。意思是统治者应把人民的利益放在首位，再来考虑统治者利益，为政者保障人民的权力先行。

17、孔子和孟子为诸子百家中儒家学派的主要代表人物，孔子为儒家学派创始人，孟子继承孔子的思想，地位仅次于孔子，与孔子并称“孔孟”。

18、为此，《庄子》和《孟子》的中心思想合在一起为“仁义道德”。这完全合乎儒家思想和道家思想的宗旨，构建稳定的和谐社会这一指导思想。所以这是《庄子》《孟子》书中都末提到对方的重要因素。

19、学派不同

20、孟子根据战国时期的经验，总结各国治乱兴亡的规律，提出了一个富有民主性精华的著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻”。认为如何对待人民这一问题，对于国家的治乱兴亡，具有极端的重要性。孟子十分重视民心的向背，通过大量历史事例反复阐述这是关乎得天下与失天下的关键问题。

21、《庄子》《孟子》书都未提到对方，好像两人没有什么交集这是为何？回答这个问题，先筒述一下这两位思想家吧！

22、孟子特别提出统治者在对人民进行统治的时候要注意仁政，无论是在政治还是经济的各个方面，都要注重实施仁政的措施。

23、(4)庄子思想的可贵之处是具有朴素的唯物自然观和辩证法因素。

24、孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。孟子把伦理和政治紧密结合起来，强调道德修养是搞好政治的根本。

25、孟子和他的学生一起，“序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇”。

26、老子和庄子为诸子百家中道家学派主要代表人物，老子为道家学派创始人，在道教中，老子被尊为道教始祖；庄子继承和发展了老子的思想，与老子并称为老庄。

27、庄子和孟子的思想区别思想区别

28、庄子(公元前369一286年)是战国中后时期思想家，哲学家，文学家，是道家学派的代表人物，与老子并称为“老庄”。

29、为此，综合所述，《庄子》《孟子》书都末提到对方这个问题，作以几点解释，会一目了然。

30、庄子和孟子同处于当时的战国中后时期，当时社会以《易经》思想作统治基础，构建的封建宗法“周礼”制度面临灭亡，诸候争霸，战争动乱局势中。两家思想互相吹奉也是挽救不了秦国统一的趋势。

孟子的精华篇

31、核心思想不同

32、孟子提出了“仁政”学说。　　政治思想：　　孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。孟子一方面严格区分了统治者与被统治者的阶级地位，认为"劳心者治人，劳力者治于人"，并且模仿周制拟定了一套从天子到庶人的等级制度；另一方面，又把统治者和被统治者的关系比作父母对子女的关系，主张统治者应该像父母一样关心人民的疾苦，人民应该像对待父母一样去亲近、服侍统治者。　　孟子认为，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护；反之，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻。仁政的具体内容很广泛，包括经济、政治、教育以及统一天下的途径等，其中贯穿着一条民本思想的线索。这种思想是从春秋时期重民轻神的思想发展而来的。孟子根据战国时期的经验，总结各国治乱兴亡的规律，提出了一个富有民主性精华的著名命题：“民为贵，社稷次之，君为轻”。认为如何对待人民这一问题，对于国家的治乱兴亡，具有极端的重要性。孟子十分重视民心的向背，通过大量历史事例反复阐述这是关乎得天下与失天下的关键问题。孟子说：“夫仁政，必自经界始”。所谓“经界”，就是划分整理田界，实行井田制。孟子所设想的井田制，是一种封建性的自然经济，以一家一户的小农为基础，采取劳役地租的剥削形式。每家农户有五亩之宅，百亩之田，吃穿自给自足。　　孟子简介：　　孟子（约前372～前289），名轲，字子舆，邹（今山东邹县）人。约生于周烈王四年，约卒于周赧王二十六年。战国时期伟大的思想家，儒家主要代表之一。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔，幼年丧父，家庭贫困，曾受业于子思的学生。学成以后，以士的身份游说诸侯，企图推行自己的政治主张，到过梁（魏）国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵，争取通过暴力的手段实现统一。孟子的仁政学说被认为是“迂远而阔于事情”，没有得到实行的机会。著作有《孟子》。被认为孔子的学说的继承者，有“亚圣”之称。

33、孟子继承和发展了孔子的德治思想，发展为仁政学说，成为其政治思想的核心。孟子的政治论，是以仁政为内容的王道，其本质是为封建统治阶级服务的。他把“亲亲”、“长长”的原则运用于政治，以缓和阶级矛盾，维护封建统治阶级的长远利益。孟子认为，这是一种最理想的政治，如果统治者实行仁政，可以得到人民的衷心拥护。

34、孟子的教育思想

35、孔子提出“仁”的学说，即要求统治者能够体贴民情，爱惜民力，不要过度压迫剥削人民，以缓和阶级矛盾。他主张以德治民，反对苛政和任意刑杀。他的学说后来成为我国2000多年封建文化的正统，对后世影响极大。

36、老子的成就主要体现在《老子》一书里，又名《道德经》或《德道经》，和《易经》《论语》被认为是对中国人影响最深远的三部思想巨著。

37、总而言之，《庄子》代表的道家思想和《孟子》代表的儒家思想，都倡导构建稳定社会和谐社会的目的，是不会相互排斥的，并且很有互补性。对当今社会提倡“仁义道德”教育很有大意义。

38、《庄子》中心思想讲的就是“道德”。他继承老子的思想，“道”是客观存在的，是宇宙万物的本原。“道之真修身，其绪余以为国家，其土苴以为天下。”意思是大道的真髓精华用以修身，它的绪用以治理国家，它的糟粕用以教化天下。

39、(3)庄子继承和发展了老子思想，故历史上老庄并称，道家思想又称为老庄思想。

40、孔子晚年编订了古代的文化典籍《诗》、《书》等几部书，还根据鲁国的历史材料编成《春秋》一书。孔子及其弟子的言行语录和思想整理编成儒家经典《论语》。这对古代文化的保存和发展，起了积极的作用。

41、孟子主要提倡仁政和民贵君轻，这两种思想也是他后面各种理论的基础。

42、历朝历代的统治者都认为自己比百姓的地位高，但是孟子却提倡百姓的地位要高于君主，君主要先考虑百姓后才考虑自己，体现了“民贵君轻”的观点，这一观点对很多统治者都有深刻的影响。比如唐太宗李世民从魏征的“水能载舟亦能覆舟”中就深刻体会到“民贵君轻”的重要性，从而开创了“贞观之治”。

43、再说，庄子和孟子两人分别都是道家老子和儒家孔子的继承者。在他们二人看来，老前辈创造的思想学说早已定论，道儒两派互相对立，已经早就在老子和孔子之间得到各自认可。为此，后世继承者不会再论。

44、首先，对一个思想家又是文学家来说，著书立说是坦明各自的思想观点，找到发展社会，管理社会的理论依据。并不一定要在各自的著作中来提及对方。两个不同思想学派更不会拿别派观点来著书立说。

45、孟子的教育思想，也是孔子“有教无类”的教育思想的继承和发挥。他们都把全民教育当作实行仁政的手段和目的。一方面，主张“设为庠序学校以教之”(滕文公章句上)加强学校教育;另一方面，要求当政者要身体力行，率先垂范。

46、庄子一生著书十余万言，书名《庄子》，道家经典之一。在哲学、文学上都有较高研究价值。它和《周易》、《老子》并称为“三玄”。