谭嗣同爱国诗词-集合48句

谭嗣同爱国诗词

1、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。

2、为何侠客，为自己的报国心腔而不惜肝胆。为何孤寂，是因昆仑之上少有人烟。

3、史书上曾评价谭先生“好读《墨子》而才高，而不仕，终日游侠，好侠义”。或许是《墨子》一书使先生继承了墨子任侠思想而具有了先秦时而大气与超前的思想。这在晚清时已实属不易，八股取士，科举独考《四书五经》，整个社会已呈现麻木不仁，冷漠难倚的现状。谭先生这样复古的侠客情怀与投身报国的热血已然鹤立鸡群。然“吴起之裂，其事也”。先生这样的英雄气概也终使他丧了命。

4、风雨如磐，山河破碎，望门投止，人海茫茫，何处再寻张俭墓？

5、丁未五月归国，旋复东渡，却寄沪上诸子。

6、金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子

7、天地正气，横刀难破，有心无力，仰天大笑，以我血召后人而奋进。

8、谭嗣同是中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。其所著的《仁学》，是维新派的第一部哲学著作，也是中国近代思想史中的重要著作。谭嗣同早年曾在家乡湖南倡办时务学堂、南学会等，主办《湘报》，又倡导开矿山、修铁路，宣传变法维新，推行新政。1898年，谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅33岁。

9、军事方面：裁撤绿营，精练陆军，改习洋操；实行征兵制；添设海军。

10、出自：《狱中题壁》。望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。翻译：希望出亡的康有为、梁启超在逃亡中投宿时能像张俭一样受到人们的保护。希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。我自仰天大笑，慷慨赴死，因为去者和留者肝胆相照、光明磊落，有如昆仑山一样的雄伟气魄。

11、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根，

12、人之将死，其言也哀，侠之临死，其言也壮。乱世出英雄，也同样千万人血流成河。《狱中题壁》是谭先生的绝命诗，或许最后两句是他一生的写照——任侠。而我感受到的是先秦时的侠客之气和孤寂之感。

13、政治方面：准许官民上书言事；取消闲散重叠机构，裁汰冗员；废除旗人寄生特权。

14、《狱中题壁》

15、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

16、清朝末年变法时谭嗣同说的是：

17、看似矛盾，却又相辅相成；先生因怀古而超前，因任侠而孤寂，因只为心而举言行，因此“我向横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，无怨无悔而已。

18、而谭先生的孤寂之感又从何而来？先生的孤寂首先在于于少时不仕，读四书五经更爱读《庄子》、《墨子》，这在当时八股取士便已是孤寂的开始。

19、故国寂寥，士也罔极，忍死须臾，公孙程婴，再演赵氏孤儿？

20、他感到“大化之所趋，风气之所溺，非守文因旧所能挽回者”，必须对腐朽的封建专制制度实行改革，才能救亡图存。

21、表达出对维新派人士的思念和期待，抒发了大义凛然，视死如归的雄心壮志。

22、此诚悲也，长歌当哭，或许这是他作为一代任侠的怀古情所致。“无生者无以谋成事，无死者无以召后辈”，就像赵氏孤儿一样，当灾难降临时，总有人做公孙杵就舍生取义，也总要有人做程婴忍辱负重以图后计。先生选择了前者，并不是不知卧薪尝胆之意，或许是内心的侠客情怀所致——为义与心。“各国变法无不有流血牺牲者，谭某愿为维新第一人”。字里行间，不见畏缩，但见“捐躯赴国难，视死忽如归”之悲壮与浩气。而谭先生又是一个充满侠气的人。

23、——《狱中题壁》谭嗣同

24、何为侠气，谭先生的侠气又体现在哪？先秦时，侠客是跟随自己的内心或坦然、或激愤面对天下一切事的人，他们是一群能为自己的心做主的人。李白曾说：“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄？”不为功名，不为君立，不为青史，只为自己的心而雄，一旦有了理想，哪怕前路漫漫，千难万险，哪怕天崩地裂，乾坤毁灭，读者若有一丝尚存，便誓不放弃，不抛弃，直至死亡，为心活，为心死，这是墨子的侠气。而谭先生以《墨子》而有任侠怀古元气。谭先生的侠气在于为一颗救国心而死，明知不可为而为之，这样的侠气与尚武精神在当时乃至现在已是不多见了。

25、泱泱哉我中华！最大洲中最大国，二十二省为一家。物产腴活甲大地，天府雄国言非夸。君不见英日区区三岛高崛起，况乃堂谲我中华！结我团体，振我精神，二十世纪新世界，雄飞宇内畴与伦？可爱哉我国民！可爱哉我国民！　　梁启超（1873—1929年）清末民初资产阶级改良派代表人物。字卓如，别号饮冰室主人。广东新会人。17岁中举人，以康有为为师，随从他提倡维新变法。1898年戊戌政变，谭嗣同等六君子被杀，梁启超与康有为东逃日本期间，接连不断发生列强全面入侵、瓜分中国的事件：1899年，反帝爱国的义和团运动爆发，英、美、德、法、俄、日、意、奥八国联军侵占天津、北京，镇压中国人民的反抗。1901年，清政府被迫与英、美、德、法、俄、日、意、奥、比、西、荷11国签订《辛丑条约》，规定中国赔偿白银4.5亿海关两，外国军队驻扎北京、天津、山海关沿线等条款。此时的沙皇俄国侵略军在中国东北制造海兰泡和江东六十四屯大屠杀惨案，占领中国东三省。美国向英、俄、德、日、意、法等国提出对华实行“门户开放”政策。中国已沦为半殖民地。　　梁启超这首爱国诗作于1903年中国处于最危急的时期。此时的清朝统治者，经多次战争失败，对外国侵略者毫无抗争的志气，影响民众精神委靡不振。在当时的形势下，梁启超的这首爱国诗向全国人民高呼：中国是个最大的国家，振兴起来会成为全世界最大的强国，这种信心与豪气，在当时起着极大的振奋精神、救亡图强的作用，是一首具有爱国主义精神的诗篇。　　注：门户开放：十九世纪末，美国在侵略中国的争夺中受到英、法、日、俄等帝国主义的排挤，1899年美国向这些国家提出：美国承认各国对中国的侵略和划分的势力范围，要求在中国全境分享各国侵略中国所攫取的一切权利。这就是所谓“门户开放”、“机会均等”。　　沧波一去情何极，白鸟频来意似阑。　　却指海云红尽处，招人应是浙东山。　　韧灰经眼尘尘改，华发侵颜日日新。　　破碎山河谁料得，艰难兄弟自机亲。　　余生饮泪尝杯酒，对面长歌哭古人。　　留取他年搜野史，高楼春雨纪残春。　　梁启超的诗，写出了台湾民众思念祖国之情。他在《相思树》中写道：　　终日思君君不知，长门买赋更无期。　　山山绿遍相思树，正是江南草长时。

26、谭嗣同，近代启蒙思想家、维新运动中的激进派、诗人。字复生，号壮飞，又号华相众生，浏阳（今湖南浏阳）人。少年时即胸怀大志，能文章，善剑术。他的诗气势雄浑，感情真挚，富于爱国精神。词作不多，饶有英雄气概。有著作《谭嗣同全集》、《莽苍苍斋诗》等。

27、戊戌变法，慈禧太后发动政变，捉拿维新派。日本使馆曾派人与他联系，表示可以为他提供“保护”，他毅然回绝，并对来人说：“各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。”24日，谭嗣同在浏阳会馆被捕。在狱中，意态从容，镇定自若，写下了这样一首诗：“望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”。9月28日，他与其他5位志士英勇就义于北京宣武门外菜市口。当他们被杀时，刑场上观看者上万人。他神色不变，临终时还大声说：“有心杀贼，无力回天，死得其所，快哉快哉！”充分表现了一位爱国志士舍身报国的英雄气概。

28、“各国变法，无不从流血而成，今中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌。有之，请自嗣同始！”

29、《狱中题壁》是近代维新派政治家，思想家谭嗣同于光绪二十四年（1898年）在狱中所作的一首七言绝句。这首诗的前两句运用张俭和杜根的典故，揭露顽固派的狠毒，表达了对维新派人士的思念和期待。后两句抒发作者大义凛然，视死如归的雄心壮志。

30、“详考数十年之世变，而切究其事理”，苦思精研挽救民族危亡的根本大计。

谭嗣同爱国诗词

31、我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

32、昆仑祭殇，肝胆不存，何惜去留，共公怒触，白发千丈祭国殇。

33、"我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑"是谭嗣同临刑之前抒发的绝唱。意谓是我生为变法而生，死为变法而死，一生一丝是一副忠肝义胆，像昆仑那样高耸，生如昆仑，死如昆仑。谭嗣同一生致力于维新变法，苦思精研挽救民族危亡之大计，对腐朽的封建专制制度实行改革，倡导学习西方资产阶级政治制度，公开提出废科举，兴学校，开矿山，修铁路，办工厂，改官制等主张，只有发展民族工商业，才能使中国强盛。变法虽然失败了，但是他的思想学说得后人重视，他的敢于担当，勇于奉献的爱国精神更是时下锐意创新，不断深化改革需要的一种精神传承。

34、集中什九从军乐，亘古男儿一放翁。

35、诗界千年靡靡风，兵魂销尽国魂空。

36、清代·梁启超

37、是爱国的古诗，谭是嗣同在狱中的绝笔，谭因戊戌变法失败被捕、就义，用自已的热血和生命唤醒国人觉醒。

38、公元1898年（光绪二十四年）是农历的戊戌年，是年六月，光绪皇帝实行变法，八月，谭嗣同奉诏进京，参预新政。九月中旬，慈禧太后发动政变，囚禁光绪帝，并开始大肆捕杀维新党人。

39、读陆放翁集

40、变法失败后，谭先生有三次机会可以免于杀身之祸但为何……

41、谭嗣同（1865—1898），中国近代启蒙思想家、维新运动中的激进派、诗人。字复生，号壮飞，又号华相众生，浏阳（今湖南浏阳）人。出身于官僚地主家庭，少年时即胸怀大志，能文章，善剑术。他的诗气势雄浑，感情真挚，富于爱国精神。词作不多，饶有英雄气概。有著作《谭嗣同全集》、《莽苍苍斋诗》等。

42、谭嗣同，中国近代著名政治家、思想家，维新派人士。光绪二十四年（1898年），谭嗣同参加领导戊戌变法，失败后被杀，年仅33岁，为“戊戌六君子”之一。在狱中，他写下了这首《狱中题壁》。诗日:

43、谭嗣同最有名的一句话：各国变法无不从流血而成，今日中国未闻有因变法而流血者，此国之所以不昌也。有之，请自嗣同始。

44、经济方面：京师设立铁路矿务局和农工商总局，保护农工商业的发展；奖励创造发明；改革财政，编制国家预算决算；裁撤驿站，设立邮政局。

45、而先生在当时赴刑场时百姓夹道怒骂，没有文天祥赴死时的旁人泣下无声，没有项羽歌罢左右泣不成声而不敢直视。先生生时变法被天下人唾骂，赴死时被百姓斥为不忠，敢问天下可有解先生心乎？廖廖无几，先生的孤寂便在此，孤胆英侠，纵世人举天下之力反之，也无怨无悔，问心无尔，是因为先生的超前思想，还是因为先生侠客情怀，先生像一个中国的堂-吉哥德，有怀古情怀，敢孤身一人同“风车”搏斗的人，但他的超前思想却又不像。

46、诗中通过描写张俭和杜根这两个历史人物受迫害而人们却暗中保护他们的故事和诗人自己为维新变法以身殉难、甘愿牺牲的情景，表现了维新变法的正义性和深得人民的支持与同情以及诗人以死赴难、壮烈献身的大无畏英雄气概。这首诗运用历史典故，并以昆仑山作比喻，感情饱满，笔力千钧，读起来感人至深。

47、《狱中题壁》是一首视死如归、慷慨悲壮的就义诗，是诗人于清德宗光绪二十四年（1898）八月因戊戌变法失败而被捕后在狱中墙壁上题写的一首气壮山河的绝笔诗。诗文如下：

48、文化教育方面：开办京师大学堂，各地设立中小学堂，兼习中西文科；废除八股，改试策论，开设经济特科；设立译书局，翻译外国新书；准许设立报馆、学会；派人出国留学、游历。