莫言的最经典散文有哪些-摘抄63句

莫言的最经典散文有哪些

1、新中国近60年波澜起伏的农村生育史。通过讲述从事妇产科工作50多年的乡村医生姑姑的经历，反映新中国近60年波澜起伏的农村生育史，描述国家为控制人口剧烈增长、实施计划生育国策所走过的艰巨而复杂的历史过程。

2、旅途十二天，行程三千里。其间见过无数奇景，吃过许多美食。体验过"露天风吕"之类的独特感受，见识过"库里奥乃"之类的神奇生物。这些，都在辑录于本书中的同行记者们的美文和照片中得到了展示，

3、值得庆幸的是，那高唱，那低吟，都渗透到了我们高密东北乡人的灵魂里，并且会世代流传

4、莫言：民间音乐

5、这种自嘲直白粗俗不堪，但能看到真实的莫言是无拘无束，天性率真不弄虚作假的人。

6、我母亲生于1922年，卒于1994年。她的骨灰，埋葬在村庄东边的桃园里。去年，一条铁路要从那儿穿过，我们不得不将她的坟墓迁移到距离村子更远的地方。掘开坟墓后，我们看到，棺木已经腐朽，母亲的骨殖，已经与泥土混为一体。我们只好象征性地挖起一些泥土，移到新的墓穴里。也就是从那一时刻起，我感到，我的母亲是大地的一部分，我站在大地上的诉说，就是对母亲的诉说。

7、中国当代作家莫言，2012年获得诺贝尔文学奖，散文有：《北京秋天下午的我》《会唱歌的墙》《第一次去青岛》《卖白菜》《乐游书海》《丰乳肥臀》《春夜雨霏霏》《透明的红萝卜》《红高粱家族》《酒国》《檀香型》《四十一炮》《十三步》《牛》《白狗数千架》《生死疲劳》《蛙》《丑兵》《雨中的河》《金发婴儿》《为了孩子》《球状闪电》

8、莫言：岛上的风

9、八，《四十一炮》：

10、一，《透明的红萝卜》：

11、莫言还调皮地和北京城里的狗较上劲了，被吃饭的饭馆老板娘“臭骂”了一顿，纯粹的语言描写，直白粗俗又和前面表达出来的“北京人”的那种“高高在上”形成对比，贴近生活，又不脱离讽刺。

12、四《天堂蒜薹之歌》：

13、七，《生死疲劳》：

14、我是我母亲最小的孩子。我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛哭，母亲对我说：“儿子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能变美。”后来我进入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌，我想起了母亲的话，便心平气和地向他们道歉。

15、这是一篇讽刺味极其强烈的散文，篇幅很长，是关于莫言在关于“吃饭”上经历的事情，有回忆有说法。从吃饭的三件事情上，将自己的心路改观详详细细地阐述了出来。散文分为三小篇，第一篇是吃的耻辱，第二篇是吃的丑陋，第三篇是忘不了吃。

16、我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水壶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候我听到母亲呼唤我的乳名，我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。

17、再比如，莫言写“酒后絮语”，回想自己幼年偷酒喝，往酒中掺凉水，母亲发现后，却没在父亲面前揭露“我”；写童年读书，一头钻到草垛后，再出来已是红日西沉，“身上被蚂蚁、蚊虫咬出了一片片的疙瘩”。

18、高密东北乡抗击日本侵略者英雄悲壮的舞剧。莫言在该书中创造了其文学王国“高密东北乡”，通过“我”的叙述，描写了抗日战争期间，“我”的祖先在高密东北乡上演了一幕幕轰轰烈烈、英勇悲壮的舞剧。是莫言向中国当代文学奉献的一部影响巨大的作品，被译成近二十种文字在全世界发行。堪称当代文学中划时代的史诗精品。

19、反映弱势群体生存状态。莫言对这部小说的内容简介为：我不为对号入座者的健康负责。小说中的事件，只不过是悬挂小说人物的钉子。事过多年，蒜薹事件已经陈旧不堪，但小说中的人物也许还有几丝活气。在新的世纪里，但愿再也没有这样的事件刺激着我写出这样的小说。

20、我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意的多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完钱我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻的说：“儿子，你让娘丢了脸。”

21、莫言：因为孩子

22、六《蛙》：

23、前面的嘲讽已经足够有攻击性，莫言还不够，真正让他感觉到“吃的耻辱”的是他和“朋友”吃饭，至于这个朋友是否是真心，一见便知晓了，至少我没有见到真诚，这朋友二字在莫言先生这边也是讽刺的，毕竟萍水相逢的也能称得上朋友。

24、足够的心理描写紧跟在事情之后，“我委屈的流泪了”，“莫斯科不相信眼泪，北京更不相信眼泪……”这里面就透露出一个外乡人的无奈，当然更多的是看到一个城市的冷漠。

25、而那一刻莫言再次和那只“价值不菲”的狗杠上了，老板娘要放狗咬他，他却没有反抗，反而多了很多想法，有“宰杀畜生的屠宰场”还有“为什么去饭馆吃饭不去买方便面”的想法，直言，莫言的联想能力是超群的，这虽然都是一些生活中的小事，却很贴切地接在了前面的吃饭的事情上，毫无不适之感，反而令人叫好，这种泼皮露骨的写法，倒是有些现实主义的色彩在里面，还能够体会到莫言的魔幻风格。

26、黑孩的身上有着莫言童年的印记。莫言通过黑孩来诉说他少年时代吃过的苦，生活环境的寂寞荒凉，无人理睬却又耽于幻想的那一段时光。因此透过黑孩我们可以更好的理解莫言，理解莫言作品的内涵。

27、五，《酒国》：

28、你什么都可以忘记，但不要忘记这道墙发出的声音。因为它是大自然的声音，是鬼与神的合唱。会唱歌的墙昨天倒了，千万只破碎的玻璃瓶子，在雨水中闪烁清冷的光芒继续歌唱，但较之以前的高唱，现在已经是雨中的低吟了。

29、莫言：白鸥前导在春船

30、忏悔自我罪恶趋近神圣。这部小说中以五通神庙为主要现实场景，在民间五通神是肉欲的象征，虚线折射了老和尚过去荣华靡烂的生活——一个身份非同凡响的国民党军官，他以一次能占有数十个女人而自豪，可对手一枪，就打碎了他的自傲之物。

莫言的最经典散文有哪些

31、年年底至2005年年初，应北海道有关方面邀请，历时12天，纵横三千公里，莫言一行人的足迹几乎遍及北海道。而另一个很重要的吸引莫言前往的原因是，他想亲眼看看他的老乡刘连仁——上世纪40年代初被日军强掳去当劳工，后逃亡——在那儿过了足足13年野人生活的地方。在旅途中，莫言与旅伴们畅谈文学、艺术、人生、动物、战争、过年，与当地普通的学生、影迷、乡民交流，谈吐风趣，见解独到，这些都在书中得到了生动的展现。

32、北海道走笔

33、《生命里，总会有一朵祥云为你缭绕》《等候南飞的候鸟》《面向大海不问春暖花开》《你若懂我，还有多好》

34、我十几岁时，母亲患了严重的肺病，饥饿，病痛，劳累，使我们这个家庭陷入了困境，看不到光明和希望。我产生了一种强烈的不祥之兆，以为母亲随时都会自己寻短见。每当我劳动归来，一进大门就高喊母亲，听到她的回应，心中才感到一块石头落了地。如果一时听不到她的回应，我就心惊胆战，跑到厨房和磨坊里寻找。有一次找遍了所有的房间也没有见到母亲的身影，我便坐在了院子里大哭。这时母亲背着一捆柴草从外面走进来。她对我的哭很不满，但我又不能对她说出我的担忧。母亲看到我的心思，她说：“孩子你放心，尽管我活着没有一点乐趣，但只要阎王爷不叫我，我是不会去的。”

35、莫言短篇小说集。集结了自1981年—1989年创作发表的三十篇作品，其中《春夜雨霏霏》、《丑兵》、《黑沙滩》等七篇作品是首次结集出版，弥足珍贵。

36、三，《红高粱家族》：

37、彩缤纷、五味杂陈的声音，眼睛里往往饱含着泪水，心中常怀着对祖先的崇拜、对大自然的敬畏、对未来的憧憬、对神的感谢。

38、年上海文艺出版社出版的图书

39、我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得的包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干。你们的心是怎么长的？”我气急败坏的说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进了老人碗里。

40、原文奉上：

41、是的，他的《我的母亲》一文属于散文当中的偏重抒情的叙事散文；

42、莫言：黑沙滩

43、十，《丰乳肥臀》：

44、再现清末山东半岛反殖民斗争。带头领导这起反殖民斗争的民间艺人孙丙最终被施以“檀香刑”。小说将封建王权和权力斗争的残酷性和非人道性表现得淋漓尽致，也凸显了专制权力作用于个体上的历史机制，成功地折射出专制权力赖以存活的黑色土壤和阴暗法则。

45、莫言：放鸭

46、朋友说他吃饭丑态，他初始不自知，和朋友吃过几次饭，被指责了几次，接下来的心理描写，自说自话才是第一篇的经典，这才凸显出莫言的性格。“……如我这种猪狗一样的东西，是万万不可用自尊、名誉这些狗屁玩意儿来为难自己。”

47、2004年12月26日，在旅日作家毛丹青和北海道首府札幌市驻北京经济交流室室长高田英基先生的精心策划下，我随中国作家、记者采风团一行，踏上了神往已久的北海道土地。

48、《莫言·北海道走笔》是2006年上海文艺出版社出版的图书，作者是莫言。

49、而另一个很重要的吸引莫言前往的原因是，他想亲眼看看他的老乡刘连仁——上世纪40年代初被日军强掳去当劳工，后逃亡——在那儿过了足足13年野人生活的地方。在旅途中，莫言与旅伴们畅谈文学、艺术、人生、动物、战争、过年，与当地普通的学生、影迷、乡民交流，谈吐风趣，见解独到，这些都在书中得到了生动的展现。

50、论及过往经历，莫言经常拿自己“开涮”。比如，写“我”幼时“亲密的朋友”小羊谢廖沙，在“我”不知情的时候被家人宰杀，变成了肉在汤锅里翻滚，“母亲将一碗羊杂递给我时，我心里虽然不是滋味，但还是狼吐虎咽了下去”。

51、九，《檀香刑》：

52、在写第一篇吃的耻辱的时候，他初次到北京，就开始用暗讽的手法，讲自己像“傻瓜一样混进首都北京”。“混”字已经说明他的格格不入，“北京动物的凶猛程度是地球上有名的”，紧接着用自嘲调侃的语气，将北京城里的那些势力的小市民形象讽刺的“不遗余力”。

53、莫言是个地地道道的农村人出身，他是山东高密人，只上过小学五年级，从这方面看，他的文化程度不高，但并不能说他是个自卑的人，文学家都是有性格的人，他也不例外，从他的语言风格上可以看出。

54、他记忆中的过年，充满了幸福的期待与盼望。“我小的时候特别盼望过年，往往是一过了腊月涯，就开始掰着指头数日子，好像春节是一个遥远的、很难到达的目的地。对小孩子来说，春节就是一个可以吃好饭、穿新衣、痛痛快快玩几天的节日，当然还有许多的热闹和神秘。”

55、表现官场酒文化的反腐小说。省人民检察院的特级侦察员丁钩儿奉命到酒国市去调查一个特殊的案子：酒国市的官员吃掉了无数婴儿。但到酒国市的人没有能经得起诱惑的，丁钩儿虽不断提醒自己不喝酒，最后却醉酒淹死在茅厕里。

56、二，《白狗秋千架》：

57、不难发现，莫言的散文中多的是生活日常，甚至俗物，但往往将一件平常小事讲得风生水起，包括与亲人之间的故事、对故乡的回忆，常用生动幽默的语言记录，并不只是一味抒情。

58、农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。小说将六道轮回这一东方想象力草灰蛇线般隐没在全书的字里行间，写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。

59、我记忆中最痛苦的一件事，就是跟着母亲去集体的地里拣麦穗，看守麦田的人来了，拣麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人扇了她一个耳光，她摇晃着身体跌倒在地，看守人没收了我们拣到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情我终生难忘。多年之后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静的对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”

60、莫言最初是以电影《红高粱》的原著作者身份而在日本为人所知，此后，他的主要作品被翻译成日语广泛流传，逐渐成为在当地颇具影响力的中国当代作家。2004年年底至2005年年初，应北海道有关方面邀请，历时12天，纵横三千公里，莫言一行人的足迹几乎遍及北海道。

莫言的最经典散文有哪些

61、莫言：售棉大路

62、讴歌生命意义和伟大母性。小说中母亲艰难抚育着一个又一个儿女，并视上官金童为生命，意在说明：人永远是宇宙中最宝贵的，生命具有无可争辩的意义，是第一本位的，“种”的繁衍生殖(即上官金童的重要与受宠)自然就具有无与伦比的重要意义。生命的承传、沿袭是人类赖以永恒存在的源泉。宇宙中的一切事物，因为有了生命的存在才显示了自身的价值和意义。

63、自知笔拙，不敢重复。但关系此书体例，必须有我一篇文章。只好就诸位先生女士没写到的，敷衍成文，滥竽充数。窃以为世间旅游观光圣地，吸引游客的，除了美景美食之外，还有美人。这里的美人，并不仅指美丽的女人，也并不仅指人的美好外貌，能够久远地慰藉旅人之心的，还是当地人民表现出来的淳朴、善良、敬业等诸多美德。