为什么要舍生取义-集锦25句

为什么要舍生取义

1、孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方：鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌；生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。

2、孟子关于舍生取义的思想，在《孟子》“鱼，我所欲也”这篇文章中得到了充分体现。孟子认为舍生取义之心是人人皆有的。他以鱼与熊掌比喻引出生与义不可兼得时，应当舍生而取义的道理。

3、孟子提倡“舍生取义”的做人准则，应该为正义事业而敢于牺牲自己的生命。孟子关于舍生取义的思想，对后世产生了极大的影响。

4、这种不合礼仪的东西，以前宁可饿死也不接受这些不义的东西；现在变成了万钟的俸禄而接受下来，这到底是一种什么心态呢？这难道不可以不接受吗？这就叫做丢失了原有的舍生取义的本心呀！

5、孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。

6、如果遇到产峻的考验，应该“舍生而取义”,宁可牺牲生命也不可放弃道德原则他认为通过长期的道德实践，可以培养出一种坚定的无所畏惧的心理状态，这就是“浩然之气”。这种“气“至天至刚，能够主动扩张，充塞于天地之间。

7、仁，义，礼，智，信的是高于生命本身的存在。是五种伟大的品质。固孟子说：“舍生而取义者也”。

8、在今天和平环境中，我们虽不致牺牲生命，但“舍生取义”并非离我们而去。“舍生”已不限于舍弃生命，也包括与生命同等重要的个人利益。“取义”也已不限于正义，而是包括正义在内的一切公益。这种意义上的舍生取义，虽不像先前的义士、烈士那般气壮山河，但却是不可低估的一朵火花。星星之火可以燎原。只有平时肯为公益放弃个人利益，在关键时刻才会毫不犹豫地献出生命。

9、生命固然是宝贵的，但与义相比，生命便也可以舍去。要知道，再高贵的生命也是有尽头的，人总有死去的一天。那么生命的意义便不再与他的长度，而在于它的宽度。也就是说生命是否有价值。正如司马迁所说：“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”。人不应该把有限的生命看作是最重要的，那样便失去了自己的本心。

10、“舍生取义”的思想，是孟子对孔子“杀身成仁”思想的充实和发展，论述的是人生的价值取向，二者同样是表述儒家人生观的名言。

11、孟子认为无论环境多么恶劣也要奋发向上，把恶劣的环境当作磨练自己的手段，应该做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”,成为一个真正的大丈夫。

12、对于万钟的俸禄(一钟为十釜，一釜为6斗4升，意即高官厚禄),如果不去分辨是否合乎礼义，那与我有什么好处呢？难道能够为了住得华美舒服或是施舍给穷亲戚而取得那些不义之财吗！

13、舍生取义：舍弃生命以正义。指为正义而牺牲生命。出处先秦·孟轲《孟子·告子上》：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”

14、通过对比论证，举例论证论证舍生取义的道理。

15、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

16、生亦我所欲也，义亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。

17、生当做人杰，死亦为鬼雄。

18、时代呼唤这种精神。只有这种精神在每个人心中牢牢的扎根，我们的国家才有希望，我们的民族才能崛起

19、孟子是儒家的代表人物，儒家提倡：仁，义，礼，智，信。其中的“义”是一种重要的人格品质。

20、生命虽是我所追求的，但有比生命更为令人向往的，因此决不苟且偷生。死亡虽是我所厌恶的，但有比死亡更令人厌恶的，因此，面临祸患时决不苟且逃避。

21、国家兴亡，匹夫有责。

22、伸张正义，无所畏惧；报效祖国，义无反顾；服务人民，赴汤蹈火。

23、他说：鱼是我所欲求的，熊掌也是我所欲求的。二者不能同时得到，便舍弃鱼而取熊掌。生命是我所追求的，正义也是我所追求的。二者不能同时得到，便舍弃生命而奉行正义。

24、孟子还指出：“人们有饭吃，有汤喝，才能生存下去，否则便要饿死。但如果吆五喝六地叫喊着给人，过路的行人饿着也不愿意要；如果把吃的东西用脚踩过再送给别人，就是乞丐也不屑于接受。这就是义之所在呀！”

25、生，我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。孟子主张舍生取义的观点，用对比论证阐述观点。