子虚乌有的意思是优选汇总30句

子虚乌有的意思是

1、成语解释指实际上并不存在的事物（子虚、乌有：人名）。

2、《史记·司马相如列传》:“相如以子虚，虚言也，为楚称。乌有先生者，乌有此事也，为齐难。亡是公者，无是人也，明天子之义。故空藉此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿，其卒章归之于节俭，因以风谏。”

3、zǐxūwūyǒu

4、[zǐxūwūyǒu]

5、司马相如在《子虚赋》中说：战国时期，楚王派子虚访问齐王，齐王率领全国游猎能手陪同子虚做了一次大规模的游猎活动。随后，乌有先生和子虚谈起游猎的事情来，子虚竭力吹噓楚王的游猎盛况，说：“楚王的猎场共七处，其中最小的一处也方圆九百里楚王打猎驾的都是由‘麒麟’拉着的车子，车上全是用奇珍异宝装饰的。楚王箭不虚发，被他射中的野兽就像下雨似的往下掉。”言外之意是在贬低齐王。乌有先生则为齐王辩驳，向子虚提出责难。文章中的子虚和乌有先生，都是虚构的。

6、为楚称:设为楚使称赞楚地富有之美的话。为齐难:设为齐人提出的诘难。后因称假设的、非实有的为“子虚”或“子虚乌有”。

7、成语结构联合式成语

8、乌有很不服气，也夸耀了齐国，说齐国各方面都胜过楚国。两个人争论不休，谁都说服不了谁。其实，“子虚”是虚假不实的意思，“乌有”是幻想、不存在的意思。这两个人名都是借托的。后来，人们就把虚假的、不真实的或是不存在的事情，叫做“子虚乌有”。

9、"子虚乌有"的原义是子虚和乌有都是汉代司马相如子虚赋中虚构的人物，故以子虚乌有表示为假设而非实有的事物，含贬义，在句子中可充当谓语、定语。

10、子虚乌有

11、子虚乌有(zǐxūwūyǒu)解释子虚、乌有:人名。指假设不存在或不真实的事情。

12、成语用法联合式；作谓语、定语；含贬义

13、成语出处汉司马相如《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过奼乌有先生，亡是公存焉。”

14、感情色彩贬义成语

15、出处汉·司马相如《子虚赋》:“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过奼乌有先生，亡是公存焉。”用法联合式;作谓语、定语;含贬义

16、无稽：无法考查。没有根据的说法。

17、这部小说中的人物事件绝非～，它是现实生活的艺术加工。

18、无稽之谈，稽，查考；无稽之谈，毫无根据的说法。出自《尚书•大禹谟》“无稽之言勿听。”

19、〈书〉汉朝司马相如有《子虚赋》，假托子虚、乌有和亡是公三人互相问答。后用“子虚乌有”指假设的、不真实的或不存在的事情。

20、【解释】：子虚：并非真实；乌有：哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。

21、“子虚乌有”的原义是子虚和乌有都是汉代司马相如子虚赋中虚构的人物，故以子虚乌有表示为假设而非实有的事物，含贬义。

22、【出自】：汉·司马相如著《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过奼乌有先生，亡是公存焉。”

23、子虚乌有和无稽之谈二者实际意义没有区别，这是用词不同。

24、汉·司马相如《子虚赋》：“楚使子虚使于齐；王悉发车骑；与使者出畋。畋罢；子虚过奼乌有先生；亡是公存焉。”

25、示例茅盾《爱读的书》:“所以我们的'兴趣'，有时会从现代转到古代，乃至~的幻想的世界。”近义词捕风捉影、荒诞不经海市蜃楼反义词千真万确、铁证如山、勿庸置疑灯谜一点不在乎

26、成语：子虚乌有成语解释：子虚：并非真实；乌有：哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。成语出处：汉·司马相如著《子虚赋》：“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过奼乌有先生，亡是公存焉。”“子虚乌有”是一条成语。子虚和乌有是汉代司马相如写的《子虚赋》里虚构的人物。这篇文章里说，楚国的子虚在齐国乌有面前夸说楚国云梦地方的广大和楚王狩猎时的盛况。

27、子虚乌有，意思是指假设的、不存在的、不真实的事情。出自汉•司马相如《子虚赋》：“相如以子虚，虚言也，为楚称。乌有先生者，乌有此事也，为齐难。亡是公者，无是人也，明天子之义。”子虚，指虚构或不真实的事为“子虚”。乌有，没有。

28、常用程度常用成语

29、子虚乌有(zǐxūwūyǒu)解释子虚、乌有:人名。指假设不存在或不真实的事情。出处汉·司马相如《子虚赋》:“楚使子虚使于齐，王悉发车骑，与使者出畋。畋罢，子虚过奼乌有先生，亡是公存焉。”用法联合式;作谓语、定语;含贬义示例茅盾《爱读的书》:“所以我们的'兴趣'，有时会从现代转到古代，乃至~的幻想的世界。”近义词捕风捉影、荒诞不经海市蜃楼反义词千真万确、铁证如山、勿庸置疑灯谜一点不在乎《史记·司马相如列传》:“相如以子虚，虚言也，为楚称。乌有先生者，乌有此事也，为齐难。亡是公者，无是人也，明天子之义。故空藉此三人为辞，以推天子诸侯之苑囿，其卒章归之于节俭，因以风谏。”

30、答这个子虚乌有的意思就是根本就没有的事情，如有雷同，纯属巧合，平着自己的主观意识，虚构的人和事物等，编成一系列的内容。