掩耳盗铃的译文解释【39句文案】

掩耳盗铃的译文解释

1、范氏逃亡的时候，有老百姓得到一口钟，想把它背走。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的响声，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了

2、从此以后，那个农夫不再耕田了，每天就坐在田边的大树下，等候兔子来撞树自杀。日子一天一天地过去了，都没有等到一只兔子，可是那个农夫仍然不死心，还是每天坐在树下。“哼！我就不相信！今天等不到，明天总会等到吧！”

3、守株人：战国时期的宋国人！

4、凡是要客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。

5、株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验，不知变通。典出自《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上死了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞死的兔子。结果自然再无所获！

6、掩耳盗铃的故事发生在春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。

7、守株待兔的故事说的是宋国一个农民

8、（8）恶（e）：害怕。译文范氏逃亡的时候，有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。

9、他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。寓意钟的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。

10、守株待兔:战国时，有一个宋国的农夫，他每天都到田里辛苦地工作，来维持全家的生活。

11、掩耳盗铃:

12、掩耳盗铃是春秋时候，晋国世家赵氏灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

13、过了好几个月，不仅没捡到兔子，连兔子的影子都没见着呢！农夫的那几块地，也因为太久没有耕种，都荒芜了。

14、恐人闻之而夺己也，遽⑥掩其耳。

15、小偷找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。他越听越害怕，不由自主地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。“咦，钟声变小了，听不见了!”小偷高兴起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立刻找来两个布团，把耳朵塞住，心想，这下谁也听不见钟声了。于是就放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很远的地方。人们听到钟声蜂拥而至把小偷捉住了。

16、译文：春秋时侯，晋国贵族智伯灭掉了范氏。有人趁机跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里吊着一口大钟。钟是用上等青铜铸成的，造型和图案都很精美。小偷心里高兴极了，想把这口精美的大钟背回自已家去。可是钟又大又重，怎么也挪不动。他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎，然后再分别搬回家。

17、其节奏划分可以为掩——耳——盗——铃。

18、（5）锤（chuí）：槌子或棒子。

19、守株待兔：

20、（8）悖（bèi）：荒谬。

21、（6）况（huàng）然：形容钟声。

22、谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。

23、范氏之亡也，百姓有得钟者，欲负而走，则钟大不可负；以锤毁之，钟况然有声。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖也！

24、掩耳盗铃是发生在春秋时期，是晋国人

25、守株待兔说的是宋国有一个农民，每天在田地里劳动，突然一只受到惊吓的兔子撞死在地头的树根上，农夫也以天天都会有这样子的事。就开始想不劳而获。

26、有一天，那个农夫又像往常一样到田里工作的时候，看到一只跑得非常急的兔子，从草丛中窜出来时，竟然不小心一头撞死在田边的大树旁。“哇！怎么有这种事？我真是幸运。要是天天有这么样的大兔子送上门来的话，不是比耕田的收获更多吗？而且田里的工作忙也忙不完，那有在树下捡兔子来得轻松啊？”农夫心中想着，就捡起兔子回家去了。

27、有的人对不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，客观就不存在了，这和“掩耳盗铃”一样，都是极端的主观唯心主义--唯我论的表现。

28、守株待兔是发生在宋国，是宋国人

29、恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖（7）也！注释（1）范氏之亡也：范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。亡，逃亡。

30、小偷找来一把大大锤，拼命朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。小偷着慌，心想这下糟了，这种声不就等于是告诉人们我正在这里偷钟吗？他心里一急，身子一下子扑到了钟上，张开双臂想捂住钟声，可钟声又怎么捂得住呢！钟声依然悠悠地传向远方。

掩耳盗铃的译文解释

31、守株待兔，掩耳盗铃都是一个成语故事，它们分别告诉我们一个深刻的道理，都讲的是古时候的人。

32、守株待兔,讲的是一个宋国农民的事。

33、范氏/之亡也，百姓/有得钟者。欲/负而走，则/钟大/不可负；以椎/毁之，钟/况然有音。恐/人闻之/而夺己也，遽/掩其耳。恶人/闻之，可也；恶己/自闻之，悖矣。

34、（7）遽（jù）：立刻。

35、掩耳盗铃，讲的是一个晋国人的事。

36、（2）钟：古代的打击乐器。

37、（3）则：但是（4）负：用背驮东西。

38、中心思想：凡是要客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。掩耳盗铃作者：吕不韦范氏之亡也①，百姓有得钟②者，欲负而走，则钟大不可负③；以锤④毁之，钟况然⑤有声。

39、“恐己自闻之,悖矣”的意思是：担心（怕）自己听到，就大错了。　　原文：　　范氏之亡也，百姓有得钟者。欲负而走，则钟大不可负；以椎毁之，钟况然有音。恐人闻之而夺己也，遽掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖矣。　　译文：　　晋国的大夫范氏灭亡的时候，有个老百姓得到一只钟，想要把它背走。只是钟太大，没法背。于是就用锤去把它打碎，这样钟又轰轰地响起来，那个老百姓怕别人听到响声来抢这只钟，赶忙把自己的耳朵堵起来，以为自己听不见，别人也就听不见了。厌恶（恐怕）别人听到，可以；但怕自己听到，就大错了。　　赏析：　　这则寓言故事，从一“得钟者”“欲负而走”到“钟大不可负”而“以锤毁之”，“钟况然有音”又“恐人闻之而夺己”，于是“遽掩其耳”。事情发展的顺序很清楚，人物的举动也很鲜明，读时要深入思考其中蕴含的教育意义，懂得自欺欺人的行为是愚蠢的。“掩耳盗钟”这一成语又作“掩耳盗铃”。钟和铃，从前都是乐器，但钟已淘汰，铃却在日常生活中常见，这就是“掩耳盗钟”演变为“掩耳盗铃”的原因。