精选仁者无敌的故事【49句】

仁者无敌的故事

1、好了，今天我们分享了《孟子·梁惠王》的上半部分，我们讲到了孟子和梁惠王、齐宣王的对话，通过这几段对话，孟子阐述了自己的治国理念，以“仁政”为核心，提出了“仁者无敌”的观点，具体的做法包括，不与民争利、要与民同乐、要推己及人做好榜样，影响他人，而具体的策略包括，要“养民”，让百姓辛勤劳作、吃饱穿暖；要“教民”，让民众学习孝悌忠信的道理，另外君主要减少赋税，减少刑罚等等，这些都是“仁政”的具体做法。

2、《星游记》：这部动漫绝对算是国产上乘之作，2011年开始播出，完结后出过电影版。

3、舍己为人见义勇为宁死不屈坚贞不屈

4、和超速武装同一时期的动画有一部是叫做神兵小将的，讲述的是一个叫做南宫问天的主角，他生活的大陆上拥有着神奇的神兵兽，他们和人类和平相处，但是突然有一天来了一个强大的人，叫做天地盟主，他拥有一把邪恶的身边，将善良的神兵兽变成邪恶的，主角的父亲因为也变成了邪恶的人，从此主角就踏上了对付大反派的道路。

5、《义者无敌》该剧讲述了“卢沟桥事变”前后，北平宪兵团团长邱三奇及其手下抗战的故事《仁者无敌》该剧讲述了一个发生在第五次反围剿时期，湘鄂赣、安徽江西交界处地带的简短而紧张的抗日故事

6、这里孟子所说的“利益”和“仁义”，其实就是我们现在讲了“利己”和“利他”，如果每个人都只关注自己的利益，都是一个自私自利的人，那么整个国家也是这样，而只有让每个人都开始关注他人，关注“仁义”，从关注自己，转而关注他人、社会和国家，这样整个国家才能蓬勃发展。

7、这里补充说一下，晋国之前被魏赵韩三国拆分，魏国君臣有时候仍然以晋国自称，魏国在今天的河南一带，北方与赵国接壤、南方与韩国和楚国接壤、东边与齐国接壤、西边与秦国接壤。

8、《熊出没》2011年11月12日播出，是深圳华强数字动漫有限公司出品的《熊出没》系列。

9、视死如归；威武不屈；坚韧不拔；机智过人；智勇双全；有勇有百谋

10、梁惠王说：“我对于国家，真的是竭尽心力了。在河内遭遇饥荒时，就将那边的灾民迁移到河东，还运粮食到河内去救济。河东遭遇饥荒，我也是这样处理。仔细考察邻国的政务，没有像我这么尽心的国君了。可是邻国的人民并没有减少，我们魏国的人民也没有增加，这是什么原因呢？”

11、上一部未完待续的星游记，自从风暴法米拉之后，剧情也是大打折扣，比起星游记第一季来说差得太远。星游记的剧情也的确很不错，只可惜没有续集。超兽武装和星游记还是同时期的动画，只可惜最后的结局相差甚远，星游记只能是未完待续了。

12、这里孟子通过一个简单的典故，来阐述了自己对于什么样的君王可以称王的看法，在《论语》中，孔子强调做人要“己所不欲，勿施于人”，而孟子说对于一国之君，更要发挥正面的影响力，发挥榜样的力量。孟子说“物皆然，心为甚”，只有能做到将心比心，能做到推己及人，才能称王于天下。

13、这里孟子的政治主张，就是养民、教民、与民同乐。孟子说“仁者无敌”，就是要顺应人性，获得百姓的支持，只有这样，才能实现国富民强，不被外敌入侵。

14、超兽武装若是放到现在，在剧情上也是没有几部可以与之媲美的国漫。首先就是超兽武装的剧情相对来说比较短，而且已经是完结了，不存在烂尾等情况。反观现在的国漫，大多是都是未完待续的。

15、该剧讲述了1945年秋冬的中原大地上，国民党349旅少将旅长周啸风策动新九军军长郭今秋起义的故事。

16、梁惠王为战国时代魏国之君，因魏都在大梁(今河南开封)，固称梁惠王。孟子拜见梁惠王，王问“老先生，您不辞劳苦由千里之外而来，定有什么有利于我国富国强兵之法吧?”孟子答道：“王为何开口就说到利呢?只讲仁义就可以了。……”

17、孟子说，保护百姓进而称王天下，就没有人能够阻挡了。所谓“保民而王，莫之能御也”。孟子引用了《诗经》中的一个典故说，古代文王先给妻子做了榜样，再影响到了兄弟们，进而影响到了封邑和国家。意思是说，君王如果能做到推己及人，把自己的恩惠和仁德推广开来，他们的影响力就会越来越大，以至于可以称王。

18、第二条：与民同乐

19、我觉得像超兽武装这样的动画应该不会再有了，但我推荐果宝特攻（1-2），虽然有恶搞的成分，但剧情饱满绝无拖沓，幽默风趣，让人想一口气看完（尤其是第二部），而到大结局则有大逆转，相当感人让人落泪。

20、孟子为了实现其抱负，经历邹、任、齐、鲁、宋、滕、梁(魏)等国，游说诸侯，于齐曾为卿数年，在梁亦被优礼。齐宣王、梁惠王等大国诸侯虽对孟子十分优待，但认为其主张不合时宜而未予采用。

21、第四条：榜样的力量

22、孟子的仁政思想并没有受到广泛的认可，因此更多的统治者依旧使用传统的治国方法，秦始皇王朝很好的印证了不施行仁政的后果。从法家思想来看，秦始皇无疑是成功的，他统一了天下，自称始皇帝，还表示他的子孙后代都要统治天下。可结果呢？到了第二代王朝就已经灰飞烟灭，仁者无敌这句话不是没有依据的。秦始皇向我们证明了一点：如果统治者完全否认仁政思想，再强大的王朝也只能是昙花一现。

23、《超兽武装》：这部动画有两季，第一季叫做《超兽武装之仁者无敌》（2011），第二季为《勇者无惧》（2012）。同一时期的动画有

24、孟子回答说：“大王一向喜欢打仗，就让我用战争来作比喻。战鼓擂起鼓声咚咚响，双方的兵器已经交手，战败的士兵就丢弃盔甲，拖着兵器逃走了，有的逃了一百步才停下来，有的逃了五十步就停下来。如果逃了五十步的士兵却去讥笑逃了一百步的，那怎么样呢？”

25、不实行仁政的君主会导致国家动荡不安，人民怨声载道，最后导致国家的灭亡。

26、梁惠王说：“不可以。逃了五十步的只不过没有逃一百步罢了，也同样是逃走啊！”

27、孟子与梁惠王问答的中心即孟子的“仁义”思想，宣扬重“义”轻“利”，呼吁“仁政”，而推行“仁政”的关键，完全在于君主个人内省“仁术”，要改进人民的物质生活，让人人“不饥不寒”，老者还要能“衣帛、食肉”，“养生丧死无憾”。如果真向百姓施行仁政，减免刑罚，减轻赋税，让百姓能深耕细作，年轻人孝顺父母、敬爱兄长，为人尽心竭力、待人忠诚守信，就可使国家强大。这些主张体现了孟子以实行“仁政”企求稳固当时统治、缓和社会矛盾的愿望，孟子的学说，其主导思想就是“仁义”二字。“故曰：‘仁者无敌’。王请勿疑。”

28、孟子劝诫惠王说：大王不要太利益了，只要讲“仁德”就可以了。如果大王讲利益，那么大夫会跟你讲利益，士人和平民也会跟你讲利益，上上下下相互争夺利益，那么国家就会陷入危险了。因为欲望是无止境的，民众获得了再多的利益，也永远不会满足的。只有让大家不要关注利益，而关注仁义，这样才能长治久安、国富民强。

29、百折不挠。百尺竿头，更进一步,精诚所至，度金石为开,锲而不舍,英勇无畏,持之以知恒,大智大勇；奋不顾身；铁杵成针,水滴石穿,挺而走险，临危不惧，宁死不屈，百折不饶道，英勇献身,锲而不舍；英勇无畏；持之以专恒；大智大勇；奋不顾身；铁杵成针；水滴石穿.

30、有一天梁惠王在池边欣赏大雁小雁、大鹿小鹿，感叹说：贤良的人也会像它们那样快乐吗？

仁者无敌的故事

31、是沈醉，不情愿参加云南起义，之后又被当做战犯做十年牢

32、信者无敌里的徐远征原型是龙云将军。

33、孟子说，如果大王能实施仁政，少用刑罚，减少赋税，深根细作，让年轻人在闲暇时学习孝悌忠信的道理，进而在家里侍奉父兄，在外敬重长者，这样他们即便只有木棍也能在战场所向披靡，这样一来，即便只有区区百里的小地方也能让天下人城府于你。

34、《信者无敌》该剧以骁勇善战的滇军第九旅旅长范天喜的故事为蓝本，讲述了滇军抗战八年，英勇作战的故事《勇者无敌》

35、第一条：不与民争利

36、其中出现得较多的是经典诗句与音乐作品，当然看了以后最好到查一下原版，小心不要给剧中改编过的给误导了。

37、《智者无敌》该剧讲述了中共地下党与日本侵略者之间敌我较量的故事。《正者无敌》该剧讲述了冯天魁铁马峥嵘的一生。

38、挺而走险，临危不惧，宁死不屈，百折不饶属(不屈不挠)，英勇献身；仁者无敌

39、《喜羊羊与灰太狼之兔年顶呱呱》2011年1月21日播出是系列动画电影《喜羊羊与灰太狼》的第三部贺岁电影。

40、第三条：仁者无敌

41、在孟子和梁惠王这段对话中，孟子阐述了自己的治理理念，也就是著名的：仁者无敌。“仁”就是“人心”，要获得人心，得到民众的支持应该怎么做呢？

42、《宇宙星神》：2011年开播的国产机甲类动画大作。主角烈焰星神以及其他的正义星神帮助人类男孩迪路一起守护“银河之心”，最终打败太虚星神萨隆的故事。

43、第一轩辕夏禹剑，黄帝所铸，传于夏禹。圣道之剑。第二湛泸欧冶子铸成此剑时，不禁扶剑泪落，因哦他终于圆了自己毕生的梦想：铸出一把无坚不摧而不带丝毫杀气的兵器。所谓仁者无敌。仁道之剑。第三赤霄秦朝时，刘邦以赤霄剑斩秦始皇所化白蟒，遂起义。赤霄是一把帝道之剑。第四泰阿泰阿剑是欧冶子和干将两大剑师联手所铸。楚王以泰阿剑退晋军。泰阿是一把威道之剑。第五七星龙渊这把剑传说是由欧冶子和干将两大剑师联手所铸。欧冶子和干将为铸此剑，凿开茨山，放出山中溪水，引至铸剑炉旁成北斗七星"。剑成之后，俯视剑身，如同登高山而下望深渊，飘渺而深邃仿佛有世巨龙盘卧，是名"龙渊"。渔丈人以此剑示高洁，横剑自刎。于伍子胥。诚信高洁之剑。第六/第七干将莫邪干将、莫邪是干将、莫邪铸的两把剑。干将是雄剑，莫邪是雌剑。干将是丈夫，莫邪是妻子。干将、莫邪是挚情之剑。第八鱼肠是专诸刺秦之剑。鱼肠是一把勇绝之剑。第九纯钧越王勾践所用，纯钧是一把尊贵无双之剑。第十承影有影无形的长剑，铸造于商朝，后被春秋时卫国人孔周所藏，是一把精致优雅之剑。谢谢楼主！回答完毕！

44、梁惠王说，晋国过去强大，但是到了我的手中，在东边被齐国打败、长子还牺牲了；在西边被秦国打败，割让了七百里土地；在南边又被楚国欺辱，占去了八个城池。我想要报仇雪恨，怎么才能做到呀？

45、孟子说：只有贤良的人才能享受这种快乐，不贤良的人即使有了这种快乐，也无法享受。孟子引用了《诗经》中的一个典故，周文王发动民众的力量建筑了高台深池，百姓非常喜欢，把文王的高台称之为“灵台”，把深池称之为“灵沼”，因为文王与百姓一起快乐，所以能享受到快乐。

46、梁惠王问孟子：你千里迢迢来到这里，你会为我的国家带来什么利益呢？

47、但夏桀是一位暴君，遭到百姓的痛恨，即便建造了高台、深池，还有各种鸟兽，但是他独自享用，难度他可以快乐吗？孟子说“古之人与民偕乐，故能乐也”。孟子通过周文王和夏朝最后一位君王夏桀的故事来劝诫梁惠王要与民同乐，而不要独乐。

48、这里孟子通过一段跟齐宣王的对话来阐述了自己对于君主的要求，有一天，齐宣王问孟子，要有怎样的德行才可以称王天下呢？

49、（当然强烈建议不要看第三部，和前两部天壤之别，没法比）