道法自然下一句是什么25句精选

道法自然下一句是什么

1、前面几句是:“人法地，地法天，天法道，道法自然”

2、人法地，地法天，天法道，道法自然。

3、人法地，地法天，天法道，道法自然。启示人效法大地的宽厚仁德。大地又效法天空胸怀天下。天空又效法大道同源，而道法又源自宇宙自然。

4、重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离轻重。虽有荣观燕处超然。奈何万乘之主而以身轻天下。轻则失根，躁则失君

5、重为轻根，静为躁君，是以君子终日行不离轻重。

6、“寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天下母。”“寂”，形容道没有声音。“寥”，形容道没有形体。道先天地而生，超然万物之上，没有一样东西可以和它匹敌，所以说“独立”。道生万物，万物无时不在变化，唯有道永恒不变，所以说“不改”。

7、道生一，一生二，二生三，三生万物。

8、王弼本原没有“而”字，和下文“周行而不殆”不对称，《帛书老子》隶本有“而”字，所以依据《帛书老子》加上“而”字。

9、重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离轻重。

10、有物混成先天地生。

11、道法自然,是道德经里的一句话,原文是‘人法地,地法天,天法道,道法自然’,意思是人取法于地,地取法于天,天取法于道,而道是终极的,它自己取法于自己.

12、“有物混成，先天地生。”“物”就是二十一章“道之为物”的“物”，指道。道本不知其名，所以暂用一个“物”字称它，并不是说道是物质。“混成”，混然而成的意思。道能创生天地万物，则必先天地而存在。所以说：“先天地生。”

13、这句话出自《道德经》,“道法自然”代表了老子的哲学思想。

14、“天法地，地法人，人法道，道法自然”是传播中有误的一版。正确的是：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。出自老子《道德经第二十五章》

15、虽有荣观燕处超然。

16、有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。占位吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大。占位大曰逝，逝曰远。占位远曰反。占位故道大，天大，地大，王亦大。占位域中有四大，而王居其一焉。占位人法地，地法天，天法道，道法自然。

17、原文是：

18、吾不知其名，强字之曰道。强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

19、意思是“道”所反映出来的规律是“自然而然”的。“人法地、地法天、天法道、道法自然”,老子用了一气贯通的手法,将天、地、人乃至整个宇宙的生命规律精辟涵括、阐述出来。

20、天人合一是先儒提出的境界,意思是人和天地万物是一体的,与佛家无我指示同等境界,阴符经中说‘宇宙在乎手,万化生乎心’亦此谓也.

21、寂兮寥兮独立不改，周行而不殆，可以为天下母。

22、“道法自然”揭示了整个宇宙的特性,囊括了天地间所有事物的属性,宇宙天地间万事万物均效法或遵循“道”的“自然而然”规律,道以自己为法则。

23、没有下一句。

24、故道大、天大、地大、人亦大。域中有大，而人居其一焉。

25、出自《道德经》第二十五章，这句话的意思是论述“道”与天、地、人的关系，并教人法“道”自然。